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标  题: 清华的缺陷 (转载)
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清华的缺陷 (转载)

作者：声音大陆 张贴时间：2000-9-11 9:53:04
(化云坊)
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缺乏人文精神

　　去年亚洲大学生辩论会上，有一道题目是说“人文科学和技术科学哪个对人类的进
步影响更大，更能起主导作用。”笔者与一位毕业于北京大学哲学系的中年学者就此问
题进行探讨，他举了一个反证：

　　--“假如三峡工程失误，造成的损失无疑是巨大的，可能是几百亿，上千亿人民币
。但是如果要问与文革的失误相比，哪个影响更大？损失更大？显然，相比之下，前者
是局部的、浅层的、暂时的；而后者是全局性的、深层的、长远的。”

　　清华大学的学生一般不大注重人文科学，也相对地比较缺乏人文精神。

　　不少知识分子是没有文化的知识分子

　　也许清华大学正是意识到了这一点，在联合了中央工艺美术学院后，清华大学校长
王大中说：“这是科学与艺术结合的二十一世纪人类思想文化发展的趋势，也是全面推
进素质教育，培养具有良好的人文精神和创新能力的需要。”

　　王大中在这里提到了人文精神，在清华是不是首次，无从考证，总之似不多见，欣
喜之余，再定神看去，方确认不是在北大。

　　不过王大中将人文精神冠之以定语，读来颇有新意。似乎人文精神可分为优秀的、
良好的、及格的和不及格的。清华的学生不要不及格，也不要刚及格，当然也犯不上当
优秀的，以“良好的”为尺度。所谓“不偏不倚，过犹不及。”此乃中庸之道也。中庸
之道乃庸道中之道--元哲圣典，大道真经，非文化哲人不能晓也。可见王大中的学问之
大。可嘉我工科院士在人文精神这等抽象概念上也能精确定位。

　　如果硬要问究竟什么是人文精神，我们不妨换一种方式来回答这个问题：

　　知识分子不一定都是文化人，有些知识分子就是没有文化的知识分子。知识分子只
有知识，而文化人有理念，这个理念就是人文精神。

　　“器物化”的工具型人才

　　国内教育评论家指出：我们之所以要实现从应试教育向素质教育的转变，正是因为
我们发现过去的教育实在是失败。受教育者的综合素质低下，只会考试，而分析问题、
解决问题，尤其是自己动手解决问题的能力却不强。包括清华的学生在内，联系社会的
能力普遍糟糕。知识面不宽，团队精神差，想象力不丰富，个性受压抑，不活跃。在此
状况下，还怎么谈得上科技创新与知识创新能力？

　　英国的一个教育评论家说：“难以置信，中国学生十分聪明，考试总是第一。”但
这只是他的一个难以置信，他还有另一个难以置信：“中国具有如此优秀的传统文化，
但中国学生似乎却知之甚少，我向他们请教京剧，他们却不懂。京剧不是中国的国粹吗
？牛津的学生人人会背诵莎士比亚，几乎人人都能把哈姆雷特演得活灵活现。”

　　美国的一个教育评论家说：“中国学生聪明过人，智商很高，但创造力不高，个性
比较压抑，这可能是受了中国文化环境的影响......他们专业范围和局部领域十分出色
，但缺乏艺术细胞，不幽默又不易合作，很难CEO喽。”

　　清华学生在美国找工作并不难，起初还很满意，时间长了有了体会：“钱拿得还可
以，但说白了就是一个给人家干活的。”因此亦有不少留学生回国创业。

　　平心而论，清华的学生在我国高校大学生中应该算是高的。他们分析问题和解决问
题的能力，以及动手能力都相对比较强，在国内普遍受到好评。但是他们的能力只体现
于比较窄的所学专业范围之内，局限性较大。创造力不够，想象力不丰富，尤其糟糕的
是联系社会的能力普遍较差。理工科学生的人文科学知识太少，更没有受到过良好的艺
术氛围的熏陶。这就无形中限制了他们在更高层面上的发展。

　　以清华大学理工科学生为代表的“高级工具型人才”，在市场经济的影响下，若不
再注重道德、理想、信念和精神风貌的培养，不注意社会联系能力的提高，不但不能成
为CEO高级人才，反而会降低档次，成为人格商品化、“器物化”的工具型人才。德国大
学生的严谨和精确，日本大学生的敬业与团队精神，英国大学生的渊博以及风度举止，
尤其是美国大学生的活跃、动感、极强的自我表现欲和创造欲的冲动、探索和冒险精神
、敏锐、想象力、发散性、跳跃性思维以及社会联系能力及豪爽、大气的文化精神都值
得我们很好的学习

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