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发信人: ZhouYu (遥想公瑾当年), 信区: CE_bulletin
标  题: 清华大学老校歌歌词释义（第二段）
发信站: 听涛站 (Sun Apr 29 11:53:29 2001), 转信

清华大学老校歌歌词释义（第二段）
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清华新闻中心 作者:[ 孙茂新 ]
　　左图右史／邺架巍巍
　　此句赞颂我校教学设施完备，尤指图书馆，为学子提供了良好的学习、研究环境。
“左图右史”：人置身书斋，前后左右都是书。《新唐书·杨绾传》：“（杨绾）性沈
靖（沉静），独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如（恬淡）也”。“邺架”：即邺候
之架。唐朝李泌，家富藏书，曾封邺州侯。后人用“邺架”称赞别人藏书多，校歌用此
赞颂我校之丰富藏书。
　　致知穷理／学古探微
　　“致知”、“穷理”是我国古代认识论的术语，常与“格物”连用，都是探索事物
内在本质的意思。此句讲清华学子在学校中刻苦钻研，学习前人遗产，探索未知世界。

　　新旧合冶／殊途同归
　　与第一段的“东西文化／荟萃一堂”相对应，上段讲“东西”，此段讲“新旧”，
即“今古”。“东西融汇，古今贯通”是清华传统的治学理念。汪鸾翔先生将此称为校
歌所含的“元素”。学习古代文化为今所用，所以说“殊途同归”。而今清华学子仍须
学习我国古代文化的精华，继承先人优良的民族传统，以为我国的社会主义现代化建设
服务。
　　肴核仁义／闻道日肥
　　肴核，美餐。“肴”指肉菜，“核”指水果。“闻道”，认识事物的真谛。孔子说
：“朝闻道，夕死可矣”，把探求真理看得比生命还宝贵。此句把学习中国古代优秀传
统看作美好的精神享受，使我们的思想一天天丰满起来。
　　服膺守善心无违
　　服膺，铭记在心。《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣”。
　　海能卑下众水归
　　魏人曹植《当欲游南山行》曰：“东海广且深，由卑下百川”，是说深广的东海之
所以能容纳百川之水，正是由于它地势低下。我国古人常以此来赞扬谦卑的人品。《老
子·六十六章》有：“江海所以能为百谷王者，以其善下之”；《管子·形势解》有：
“海不辞水，故能成其大”；《庄子·则阳》有：“江河合水而为大”；秦相李斯《谏
逐客书》有：“河海不择细流，故能就其深”；《荀子·劝学》有：“不积小流，无以
成江海”。这些都借磅礴江海与涓涓细流的关系，说明了大小、高下、深浅之间的辩证
法。校歌以此句勉励清华学子谦逊治学，有大海一样的胸怀。这样才能“学问笃实生光
辉”。
　　

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周瑜将小乔揽于怀，颇为自豪地，“登台号令威严，跃马勇冠三军；上能报君侯知遇之厚
恩，下可荣妻荫子。吾平生之愿足矣……”小乔：“妾平素敬爱将军才华，但愿能建立千
古功业，妾与儿女也觉得荣耀万分……”小乔说着，将头贴在丈夫胸上。周瑜紧紧拥抱自
己的爱妻，眼睛遥望夜空明月，脸上闪现出一种庄严的责任感……

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