graduate 版 (精华区)

发信人: Bolder (存在的另一面), 信区: Oversea
标  题: 从爱国与回国说开去 (2)(转载）
发信站: 听涛站 (Tue Nov 16 16:43:10 1999), 转信

发信人: LaughStart (零分也好), 信区: Salon
标  题: 从爱国与回国说开去 (2)
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct  8 22:02:28 1999), 站内信件


理想主义与人的本性的冲突.

既然追求个人幸福是人的本性, 那么如何看待为国家牺牲自身利益的英雄?
有人说得好, 英雄之所以是英雄, 就因为做出了凡人做不到的事. 一个团体
之所以崇尚英雄, 是因为这个英雄为团体利益尽了力. 所以, 尽管凡人做
不到, 对于做到了的英雄, 仍然加以崇敬. 例如, 中国乡村的基础教育非
常缺乏师资. 我认为根本原因是乡村教师没有好的待遇. 就我自己, 不愿
到乡村去任教. 但是我对于在艰苦条件的耕耘者, 抱以极其的崇敬.

但是英雄永远是极少数. 如果一个社会形成了这样的舆论压力: 你不能做得
象英雄, 那就是叛徒无耻之徒. 那么这个社会会造就大量的伪君子与真正的
叛徒. 在对英雄的宣传中, 应该告诉人民英雄为大家做出了常人难有的贡献,
值得尊敬. 但是要求人民每日反省自身, " 今天有没有象个英雄?", " 今天
有没有牺牲自己的利益?"  这就不仅仅是可笑的不现实的, 更是在扭曲人民
的人格. 要求一个人去做做不到的事情, 无异于把罪恶感强加给这个人.

对国家建设而言, 所依靠的是绝大多数的凡人. 所依靠的这些绝大多数的凡人
对国家的爱. 英雄诚然可贵, 其作用却是有限的.

中国文化所倡导的是 "公而忘私", "不计个人得失" 等等. 这些固然是可敬的
的品德, 但是中国文化的问题在于, 把这些变成了普通人的行为准则. 这样
引发的一个弊端是, 忽视了个人的价值, 缺乏对个体的尊重. 事实上, 企图
抹煞人追求私利的天性, 是马克思主义的根本缺陷. 当中国文化与共产主义
二者结合时, 就使忽视个体的价值观达到了荒谬的顶峰:  "螺丝钉理论" 和
 "狠斗私字一闪念" 使中国几代人都在作痛苦的悲壮的自我牺牲, 却造成整
个社会资源的不合理配置和浪费.

理想主义是人类思想的美好的闪光点. 但是与其共存的, 并且占绝对优势的
仍然是人追求现实利益的天性. 而且深究理想主义的价值, 不难发现其也是
建立在人的利益之上, 只不过出发于一个注重整体的角度.

(待续)



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我要从南走到北  
我还要从白走到黑
我要所有的所有  
但不要恨和悔    

※ 来源:．听涛站 bbs.foundernet.edu．[FROM: bbs.foundernet.edu]