MSE11 版 (精华区)
发信人: Ruxia (剑胆琴心), 信区: MSE11
标 题: Re: 几个困惑(随便说说)
发信站: BBS 听涛站 (Mon Dec 13 14:13:22 2004), 转信
【 在 torpedoready (wangwangw) 的大作中提到: 】
: 1.关于自己和别人
: 人,应该为他人着想还是为自己着想?人不为己天诛地灭这句话对不对?
: 人,有那么多的精力来时刻为别人着想,帮助别人么?
: 如果别人予取予求,贪得无厌,还应该继续帮下去吗?
: 如果连自己都保不了,还能不能或有没有必要帮助别人?
我觉得人首先是社会之人,一个人是否幸福的感觉,很大程度上是来自于社会的,包括
社会价值对你认同与否,生活圈子里的人对你肯定与否,社会对你的评价标准在一个时代
里有他自己的特征,但是这里边又有许多共性的东西,这些共性往往与整个人类群体的
理想认同联系在一起,比如和平、富足、幸福等等。
到底是为自己还是为别人,这个问题本身提出是为了反对极端的“个人利己”意识,
而不是为了教育大家“消灭自己,一心想着别人”。我们社会中有一种“老好人”,
什么事情他可能都会让着别人,但是显然这不是我们所提倡的价值观。我们不为自己,
也不是简简单单为了别人,其实真正为的是一个社会整体,人类群体,在这个下面,为自
己,为他人就同意了起来,就不成为问题了。
这里还要说明的是,没有抽象的价值、无私、自由。因为没有抽象的全人类群体,
资本家和工人,有产者和无产者,他们之间是根本对立的,他们的价值、无私、自由也是
对立的。站在人的角度上,这些不可调和。除非站在上帝的角度上,他们能统一。
如果别人予取予求,贪得无厌,还应该继续帮下去吗?自然不能去帮他,去帮就成了老
好人。我们不是为了一个抽象空泛的无私去做好事的。我们有自己的立场,明确了
立场,这些东西都清楚了。西方人宣传“博爱”,这就是空话,生活中没有博爱,你不
可能同时去爱资本家和工人,除非你是上帝。
: 2.关于得失
: 得失之间有没有必然的联系,如果有,具体的说,是一种什么样的联系?
: 塞翁失马的故事是不是每时每刻都在上演?
塞翁失马,不是说有失了一定有得,这两者之间没有必然的联系。这个故事其实揭示了
“世界是运动的”这样一条规律。也就是说一时的得失不要放在心上,事务总是要变化,
有量变,有质变,质变中包含量变,量变中包含质变。大抵如是。
: 3.关于贫富
: 造成贫穷的根源到底是什么?
: 为什么那些大富豪很少有仗义疏财,救济穷人的?
:造成贫穷的根源自然是私有制,大富豪很少仗义疏财、救济穷人,“资本家”都要去剥削
工人,这个不是说资本家作为一个人来说很坏,他有可能是很善良的。可以说他不得不去
“剥削”,这就是制度的因素,资本的作用。有人说一个人可以凭着自己的努力从工人
变成资本家,从而消灭自己的贫穷,确实如此,现实中比比皆是,但是一个资本家下面
必然有许多的工人,一个工人变成了资本家,必然又有许多人因此变成了无产者,这里
或者还有原来的资本家,可见工人可以变成资本家,但是工人阶级却不可能这样消失,剥
削是必然存在的,贫穷也将是必然的。
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※ 修改:·Ruxia 于 Dec 13 14:19:02 修改本文·[FROM: 219.224.174.239]
※ 修改:·Ruxia 于 Dec 13 14:20:56 修改本文·[FROM: 219.224.174.239]
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