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标  题: 留给2004-－明清的神魔小说
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本文的一部分作为张扬的期末论文。
这篇文章的风格与前面的区别很大。


明清的神怪小说

（清华大学材料科学与工程系 孙铁昱 2001012296）

第一次看《西游记》的时候觉得有点文不对题，明明写的是一个法力高强的猴子拿着
棒子打人的故事，却为什么取了这么一个名字。在电视剧中，那些相貌各异的妖怪和
光怪陆离的法术是最吸引人的地方。

后来知道了这部书是我国古典四大名著之一。一段时间内始终想不通，一部描写神怪
故事，近于童话的书为什么会有这么大的成就。
这个观点是在很久以后才转变的，那时眼界变得宽广了，开始有了一些自己的想法。
方才知道，《西游记》实在是一本奇书，在它面前，曾经获得诺贝尔文学奖的《百年
孤独》是那么的平淡，缺少光彩。

令我印象最深的一个细节却并非出自《西游记》本身。有一本书叫做《后西游记》，
作者是谁已经不知道了。其中的第三回"力降龙虎，道伏鬼神"中有一段情节，是小圣
到地府去的。
在《西游记》中曾经提到崔判官将李世民的阳寿添了二十年，由此造成唐王朝的登记
有些混乱，这件事地府的几位长官原先并不知道，叫小圣一查，登时查了出来，这几
位长官没了主意，小圣却说：现在那个宪宗就让他少活二十年吧。众人说那宪宗正是
精力旺盛，可如何是好。
小圣就又说："这有何难，近日皇帝多好神仙，爱行房术。崔判官既私延太宗之寿，
何不即将他罚作方士献丹药，以明促宪宗之寿。承行作弊，本该正法典刑，姑念尽忠
故主，合令杖杀，以了此一段公案。"于是众人赞道："昔年老大圣判断公事，只凭铁
棒，威则有余，理实不足；令上仙针芥对喝，过于用棒，可称跨灶。"
这一段描写的着实精彩。私以为，仅仅凭这一段，《后西游记》后面那些还算好看的
神怪故事也没有必要了，这本书完全可以扔进垃圾堆不必再看了。

众所周知，中国古代神话中描写了很多的神仙，他们的地位有高有低。玉皇大帝最大
，剩下的众神各有各的位置，省得大家打架。但《西游记》中却是凭空多了这么一个
孙悟空，发现没有自己的位置，于是就打架，从地下打到了天上，玉帝也被打到桌子
底下，这是一次对中国古代传统观念的颠覆，让人拍手称快。后来来了一个如来佛祖
，也是用了一些骗术才打败了孙悟空。如来的法力确实比孙悟空强，但是这等手段着
实让人不齿。
在全书结尾处如来忽然要"人事"也是一个莫大的讽刺。殊不知这真经到了东土，善男
信女们多了起来，唐僧再振臂一呼，加上中土富庶，"人事"岂不滚滚而来。
《西游记》中这样的讽刺很多，相比之下《后西游记》就只剩了一个空壳，根本没有
称为续作的资格了。

明代的神怪小说比较有名的还有一部《封神演义》。如果说《西游记》讲的是佛教，
《封神演义》主要讲的就是道教。主要的原因是当时还没有佛教，却已经有了老子这
个神仙（据说《封神演义》是一位道士写的，可能有些道理）。《封神演义》也具有
极为神奇的想象，几乎不输给《西游记》。
我觉得看《封神演义》时看的最多的一个字就是"数"。天数、定数是不能违抗的。比
方姜子牙正辛苦的时候，来了几位道友，见面呵呵一笑，便提到"周家也不过八百年
天下"，既然什么都定了，姜子牙还要在这里七八十了还在拼命，也有点"事在人为"
的意思。
这本书中让我印象最深的就是"十绝阵"那一段。赵公明找来很多道友摆了十个阵，姜
子牙那边也来了很多帮手，都是姜子牙的师兄，法力很高的。可临到破阵时却必须遵
照如下程序：
一、某个辈分比较低的修道之人或是全然不懂法术之人去破阵，之后阵亡。
二、某个高手来破阵，之前必定先作一诗。
三、破阵成功。
于是就这样破了十个阵死了十个人，未免有点草菅人命的嫌疑。再说每个高手还要作
一首诗才行，看来修道之时还要注重文学素养。
总之这里的描写让人莫名其妙。这里面有个说法就是给封神榜凑数，但是在万仙阵的
时候阵亡了不止千人，数字总归是够的。另外就是这几个人封神榜上有名字，反正总
是要死的，早死晚死都一样。
在这里"数"起了相当大的作用，既然"数"让他们死，那没办法，送死去吧。

另外还有一段描写我觉得还算是比较积极的。
还是赵公明，不知哪里捡了一个"定海珠"，威力强大，姜子牙那边的人都招架不住。
后来碰到了两个散人，其中一人很随意地破了"定海珠"，原来他手中有一个"落宝金
钱"，但很快他就被"金蛟剪"杀了。但"金蛟剪"不过是很平常的东西，比"定海珠"差
了不少。
这里面就充分表现出了"一物降一物"的道理，耐人深思。就因为这个道理，毛主席也
认为《封神演义》是值得一看的。

明代的神怪小说比较出名的就是这两部长篇了。到了清代，神怪小说的重要作品都是
短篇，其中最为著名的就是《聊斋志异》了。
《聊斋志异》其实也是借狐鬼说人事，讲了很多因果报应的故事。《聊斋志异》的文
笔非常细腻，细节的描写比较多。这也引起了一些人的不忿，纪晓岚就是其中的一个
，他的《阅微草堂笔记》完全是另一种风格，文笔简洁明快，每个故事都相当的短。

这在后来也成了清代神怪小说的两个流派。并涌现出了很多优秀的短篇小说作品。
这其中我读过宣鼎的《夜雨秋灯录》，这是属于《聊斋志异》那一派的。其中有一篇
写道某人在树下避雨，结果在树洞中发现了一个小人国的故事，想象非常的精致。
《夜雨秋灯录》中比较有名的还有一篇"麻风女邱丽玉"，基本上都会被研究宣鼎的人
提到的。


我个人比较喜欢小说，曾经看过《中国文学史》（忘了是哪里的教材了）的小说部分
好几遍。但是自己的观点还是比较肤浅的，写在这里的是读了一些小说的感想。



参考资料：
《中国小说史略》，周树人。

【 在 scarsty (小蝶) 的大作中提到: 】
: 这可能是我写过的最好的一篇文章。
: 如今，把它留给即将逝去的记忆。
: 当我们徜徉在历史的长河里时，我们必须时时小心着水流的缓急，以避免被吞没。
: 这条河的水流并不是那么平稳，随时可能掀起惊涛骇浪，随时都会有雨雪落在它的上
: 面。
: 有时，浪花的巨大会让人难以相信，它的一端一度指向月亮。
: 有时，又会有绚丽多彩的云雾升起，甚至可以在另一面看见彩虹。
: 所以，这并不是一条普通的河。
: 它里面流淌着的，是数千年的感慨与辛酸。
: 漫步在这条河的堤岸上，我们所能看见的，是岸上多年被冲刷的痕迹。从这些痕迹中
: ，我们可能依稀分辨出当年这条河的伟大与绚丽。只是，一切都远去了，它们不再属
: ...................

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lalala……

狂风暴雪……


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