MSE12 版 (精华区)

发信人: winnie (forget), 信区: MSE12       
标  题: [合集] 永远有多远 (转载)
发信站: BBS 听涛站 (Thu Aug 12 18:42:46 2004), 站内

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   chumsdock (微笑服务) 于  (Sun May  9 17:57:00 2004)  提到:

发信人: HitakaKen (飞翔的鹰), 信区: philosophy       
标  题: 永远有多远
发信站: BBS 听涛站 (Sun May  9 17:54:10 2004), 转信

    上马哲课时，老师给我们讲了这样一个悖论：乌龟和古希腊短跑冠军赛跑。乌龟
在古希腊短跑冠军前方，两者同时起跑。因为乌龟是在前面，所以古希腊短跑冠军要
跑到乌龟刚才那个位置需要一定的时间，而就在这段时间里乌龟会向前跑了一小段距，
如此反复，古希腊短跑冠军是永远也追不上乌龟了。
    老实说，一开始被这个悖论绕糊涂了，我想如果是第一次见到，即使你是绝顶聪
明的人，也要被绕进去。
    仔细想想，这个题目迷惑人的地方就是在于它所用到的无限概念。题目中乌龟先
跑，古希腊短跑冠军追到乌龟之前那个位置需要一定时间，而这段时间乌龟又向前跑
了小段距离，而根据我们以前学过的微积分知识，可以知道这些"永远"的时间累加起
来并非是无穷大，而是趋向一个极限。其实题目本身已经从"古希腊短跑冠军永远追
不上乌龟"偷偷演变成了"古希腊短跑冠军在追及乌龟前，永远也追不上乌龟"这样一
个命题。我们其实得到的并不是无限的"时间"，而是无限的"时间段"。
    中国古代著名思想家庄子有一句话，"一尺之棰，日取其半，万世不竭"，所讲得
跟这个悖论的意思是一致的。就是说一尺长的棍子，每天截去一半，可以永远截下去
，永远都没有截完的一天。
    两百多年前，德国哲学家伊曼努尔·康德就对此进行了阐述。
    他的著作《纯粹理性批判》中认为关于宇宙在时间上是否有开端、空间上是否有
极限的问题属于纯粹理性的二律背反。
    康德对此问题的解答很有意思，在哲学史上也有其特殊的重要性。在他以前的几
乎所有哲学家都对此问题有一个或此或彼的回答，只有他的解答不是或此或彼的。他
提出了宇宙论的二律背反，即宇宙有限论与宇宙无限论都是可反驳的。宇宙无限吗？
但是对一个无限系列的综合永远无法完成，它不可能是一个给定的整体，所以宇宙不
可能是一个无限的实体。宇宙有限吗？我们无法确定这个界限应当定在哪里，以及如
何规定这个界限本身，因为界限是通过宇宙内外的关联来规定的，而这样的关联是不
可能的。所以宇宙不可能是有限的。宇宙论的二律背反表明，宇宙并不是我们经验的
对象，而是理念（理性概念），所以知性范畴不能运用于它，一运用就出矛盾。康德
已经对我们的问题"宇宙作为存在者的整体是不是一个存在者"做出了否定的回答：宇
宙不是一个存在者。在二律背反的论证中使用了宇宙是一个存在者的前提，从而导致
了二律背反。还是圣·奥古斯丁说得聪明。当他被问及：上帝在创造宇宙之前做什么
？他说时间是上帝所创造的宇宙的一个性质，在宇宙开端之前不存在。根据爱因斯坦
的发现，我们大可把时间称呼为"相对时间"。永远有多远，其实就是赛跑悖论中的古
希腊短跑冠军追及乌龟时间那么远，也就是庄子的"一尺之棰"那么远。
    每个人，在人生的某个时候，或许都问过这样的问题，这个问题不属于人类思考
的范畴，也是人类一思考上帝就发笑的范畴。但是总有很多人去试图探讨，诸如宇宙
的本原，人生的意义，时间的轮回等等，很多哲学家（如尼采之流）因为想得太多发
了疯，他们是痛苦的哲人，被世俗打入了疯子的行列。
    永远是什么呢？究竟永远有多远？
    时间有永远么？距离有永远么？时间或者距离如果没有永远，那么有限之外的又
是什么呢？
    在《大话西游》中，至尊宝最终还是给爱加了一个期限，因为他知道，即使是神
仙妖精，都没有无限广义上的永远，他根据神妖界的年限给爱定义为一万年。
    人类却是愚昧的，刘德华不是也学着唱爱你一万年么？ 
    这个一万年是如此的虚伪，远远比不上"永远"的真诚，因为"永远"永远都是个相
对的概念。
    所以请不要怀疑"永远"，不要问"永远有多远"这样的话，不要怀疑"永远爱你"这
句话所包含的诚挚。那个赛跑的故事告诉你，这句话的真正含义就是：在我不爱你之
前，我永远爱你。



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   mildhana (风从海里来，花从土里来) 于  (Sun May  9 17:59:46 2004)  提到:

永远爱你只是说他现在很爱你

【 在 chumsdock (微笑服务) 的大作中提到: 】
: 发信人: HitakaKen (飞翔的鹰), 信区: philosophy       
: 标  题: 永远有多远
: 发信站: BBS 听涛站 (Sun May  9 17:54:10 2004), 转信
:     上马哲课时，老师给我们讲了这样一个悖论：乌龟和古希腊短跑冠军赛跑。乌龟
: 在古希腊短跑冠军前方，两者同时起跑。因为乌龟是在前面，所以古希腊短跑冠军要
: 跑到乌龟刚才那个位置需要一定的时间，而就在这段时间里乌龟会向前跑了一小段距，
: 如此反复，古希腊短跑冠军是永远也追不上乌龟了。
:     老实说，一开始被这个悖论绕糊涂了，我想如果是第一次见到，即使你是绝顶聪
: 明的人，也要被绕进去。
:     仔细想想，这个题目迷惑人的地方就是在于它所用到的无限概念。题目中乌龟先
: ...................



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   baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 于  (Sun May  9 18:32:36 2004)  提到:


  ^_^，写的真好

【 在 chumsdock (微笑服务) 的大作中提到: 】
: 发信人: HitakaKen (飞翔的鹰), 信区: philosophy       
: 标  题: 永远有多远
: 发信站: BBS 听涛站 (Sun May  9 17:54:10 2004), 转信
:     上马哲课时，老师给我们讲了这样一个悖论：乌龟和古希腊短跑冠军赛跑。乌龟
: 在古希腊短跑冠军前方，两者同时起跑。因为乌龟是在前面，所以古希腊短跑冠军要
: 跑到乌龟刚才那个位置需要一定的时间，而就在这段时间里乌龟会向前跑了一小段距，
: 如此反复，古希腊短跑冠军是永远也追不上乌龟了。
:     老实说，一开始被这个悖论绕糊涂了，我想如果是第一次见到，即使你是绝顶聪
: 明的人，也要被绕进去。
:     仔细想想，这个题目迷惑人的地方就是在于它所用到的无限概念。题目中乌龟先
: ...................



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   oushidaxiong (大雄) 于  (Sun May  9 18:33:03 2004)  提到:

除了开头
基本都不是阿达说话的语气
【 在 chumsdock (微笑服务) 的大作中提到: 】
: 发信人: HitakaKen (飞翔的鹰), 信区: philosophy       
: 标  题: 永远有多远
: 发信站: BBS 听涛站 (Sun May  9 17:54:10 2004), 转信
:     上马哲课时，老师给我们讲了这样一个悖论：乌龟和古希腊短跑冠军赛跑。乌龟
: 在古希腊短跑冠军前方，两者同时起跑。因为乌龟是在前面，所以古希腊短跑冠军要
: 跑到乌龟刚才那个位置需要一定的时间，而就在这段时间里乌龟会向前跑了一小段距，
: 如此反复，古希腊短跑冠军是永远也追不上乌龟了。
:     老实说，一开始被这个悖论绕糊涂了，我想如果是第一次见到，即使你是绝顶聪
: 明的人，也要被绕进去。
:     仔细想想，这个题目迷惑人的地方就是在于它所用到的无限概念。题目中乌龟先
: ...................



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   baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 于  (Sun May  9 18:33:04 2004)  提到:


  re～在不爱你之前，我永远爱你

【 在 mildhana (风从海里来，花从土里来) 的大作中提到: 】
: 永远爱你只是说他现在很爱你




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   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 18:33:54 2004)  提到:

我写马哲论文时的语气，后面还有一段比较正经的话
【 在 oushidaxiong (大雄) 的大作中提到: 】
: 除了开头
: 基本都不是阿达说话的语气




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   oushidaxiong (大雄) 于  (Sun May  9 18:37:55 2004)  提到:

赞
【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 我写马哲论文时的语气，后面还有一段比较正经的话




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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 18:40:16 2004)  提到:

赞
难得
【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 我写马哲论文时的语气，后面还有一段比较正经的话




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   baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 于  (Sun May  9 18:42:36 2004)  提到:


  hoho，我比较喜欢后面的那一段～

【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 我写马哲论文时的语气，后面还有一段比较正经的话




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   sunnywxx (拥抱阳光) 于  (Sun May  9 18:45:19 2004)  提到:

我喜欢最后一段
【 在 baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 的大作中提到: 】
: 
:   hoho，我比较喜欢后面的那一段～
: 
:: 



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   imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 于  (Sun May  9 18:47:21 2004)  提到:

新一代少女偶像从此诞生
【 在 chumsdock (微笑服务) 的大作中提到: 】
: 发信人: HitakaKen (飞翔的鹰), 信区: philosophy       
: 标  题: 永远有多远
: 发信站: BBS 听涛站 (Sun May  9 17:54:10 2004), 转信
:     上马哲课时，老师给我们讲了这样一个悖论：乌龟和古希腊短跑冠军赛跑。乌龟
: 在古希腊短跑冠军前方，两者同时起跑。因为乌龟是在前面，所以古希腊短跑冠军要
: 跑到乌龟刚才那个位置需要一定的时间，而就在这段时间里乌龟会向前跑了一小段距，
: 如此反复，古希腊短跑冠军是永远也追不上乌龟了。
:     老实说，一开始被这个悖论绕糊涂了，我想如果是第一次见到，即使你是绝顶聪
: 明的人，也要被绕进去。
:     仔细想想，这个题目迷惑人的地方就是在于它所用到的无限概念。题目中乌龟先
: ...................



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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 18:48:02 2004)  提到:

抓紧
你还有机会
【 在 imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 的大作中提到: 】
: 新一代少女偶像从此诞生




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   imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 于  (Sun May  9 18:50:17 2004)  提到:

还是你来吧

【 在 quanl (盛装谋杀) 的大作中提到: 】
: 抓紧
: 你还有机会




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   sunnywxx (拥抱阳光) 于  (Sun May  9 18:51:52 2004)  提到:

真应该在三年前的时候就看到阿达的这篇文章
领悟得太晚了。。。



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   mildhana (风从海里来，花从土里来) 于  (Sun May  9 19:05:15 2004)  提到:

赞！
活泼生动的马哲论文~

【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 我写马哲论文时的语气，后面还有一段比较正经的话




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   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 19:18:18 2004)  提到:

不知道和不和老师的胃口啊
不要给不及格啊

【 在 mildhana (风从海里来，花从土里来) 的大作中提到: 】
: 赞！
: 活泼生动的马哲论文~




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   cheetah (I love antelopes) 于  (Sun May  9 19:19:01 2004)  提到:

合我胃口，给我吧

你再写一个保证及格的
【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 不知道和不和老师的胃口啊
: 不要给不及格啊




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   rephix (凤凰涅磐) 于  (Sun May  9 19:19:14 2004)  提到:


很有创新思维


【 在 chumsdock (微笑服务) 的大作中提到: 】
: 发信人: HitakaKen (飞翔的鹰), 信区: philosophy       
: 标  题: 永远有多远
: 发信站: BBS 听涛站 (Sun May  9 17:54:10 2004), 转信
:     上马哲课时，老师给我们讲了这样一个悖论：乌龟和古希腊短跑冠军赛跑。乌龟
: 在古希腊短跑冠军前方，两者同时起跑。因为乌龟是在前面，所以古希腊短跑冠军要
: 跑到乌龟刚才那个位置需要一定的时间，而就在这段时间里乌龟会向前跑了一小段距，
: 如此反复，古希腊短跑冠军是永远也追不上乌龟了。
:     老实说，一开始被这个悖论绕糊涂了，我想如果是第一次见到，即使你是绝顶聪
: 明的人，也要被绕进去。
:     仔细想想，这个题目迷惑人的地方就是在于它所用到的无限概念。题目中乌龟先
: ...................



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   rephix (凤凰涅磐) 于  (Sun May  9 19:21:29 2004)  提到:


虽然用的不是辩证法（其实这个命题顺着你的思路说下去很容易说到辩证法的），但开
拓了另一个观察的角度，有想法，生动活泼，又有哲学的味道，一般的老师是很喜欢
这样的文章的，不必担心。


【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 不知道和不和老师的胃口啊
: 不要给不及格啊




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   imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 于  (Sun May  9 19:21:31 2004)  提到:

你的要是不及格，像我那种无病呻吟的文章该怎么办
【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 不知道和不和老师的胃口啊
: 不要给不及格啊




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   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 19:21:44 2004)  提到:

这个
好像来不及了
【 在 cheetah (I love antelopes) 的大作中提到: 】
: 合我胃口，给我吧
: 你再写一个保证及格的




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   imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 于  (Sun May  9 19:22:05 2004)  提到:

我也不知道什么叫辩证法
【 在 rephix (凤凰涅磐) 的大作中提到: 】
: 虽然用的不是辩证法（其实这个命题顺着你的思路说下去很容易说到辩证法的），但开
: 拓了另一个观察的角度，有想法，生动活泼，又有哲学的味道，一般的老师是很喜欢
: 这样的文章的，不必担心。




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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 19:22:19 2004)  提到:

主流要求用辩证法啊？
【 在 rephix (凤凰涅磐) 的大作中提到: 】
: 虽然用的不是辩证法（其实这个命题顺着你的思路说下去很容易说到辩证法的），但开
: 拓了另一个观察的角度，有想法，生动活泼，又有哲学的味道，一般的老师是很喜欢
: 这样的文章的，不必担心。




☆─────────────────────────────────────☆
   rephix (凤凰涅磐) 于  (Sun May  9 19:23:32 2004)  提到:


不是，不必担心，我们只是学生。
而且这不是政治教育，不一定要用“正统”。


【 在 quanl (盛装谋杀) 的大作中提到: 】
: 主流要求用辩证法啊？




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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 19:24:10 2004)  提到:

是不是就是要用什么矛盾论分析当前热点一类的？
【 在 rephix (凤凰涅磐) 的大作中提到: 】
: 不是，不必担心，我们只是学生。
: 而且这不是政治教育，不一定要用“正统”。




☆─────────────────────────────────────☆
   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 19:26:43 2004)  提到:

你们两个晚上夜谈时再讨论吧
我是越听越害怕啊

【 在 quanl (盛装谋杀) 的大作中提到: 】
: 是不是就是要用什么矛盾论分析当前热点一类的？




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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 19:27:18 2004)  提到:

你怕啥？

你的那篇东西我看了才真怕……
【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 你们两个晚上夜谈时再讨论吧
: 我是越听越害怕啊




☆─────────────────────────────────────☆
   rephix (凤凰涅磐) 于  (Sun May  9 19:33:34 2004)  提到:


在这个问题上就是永恒和短暂的对立统一。或者就着阿达的思路说，在某种情况下
的永恒到了有限的条件下就变成了短暂，比如恋爱失败的人一时曾许下的爱的永恒
放到整个交往过程中去看就是短暂的；而短暂也有可能在一个小的范围内变成永恒，
比如放在那个人说那句话时的心境看他当时的心或者说所希望的是永恒的。

辩证法的关键是用对立统一的观点去看事物，而不是简单的看事物好的一面和和不
好的一面，不要给出两者的严格界限。


【 在 imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 的大作中提到: 】
: 我也不知道什么叫辩证法



☆─────────────────────────────────────☆
   rephix (凤凰涅磐) 于  (Sun May  9 19:35:18 2004)  提到:


不一定，
老师想看的是大家以自己的思维对哲学问题的想法，
或者以哲学的思维对其他事物的想法。


【 在 quanl (盛装谋杀) 的大作中提到: 】
: 是不是就是要用什么矛盾论分析当前热点一类的？




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   oushidaxiong (大雄) 于  (Sun May  9 19:36:51 2004)  提到:

恩
我2000多字的废话
最后一句表达我的想法：我们现在需要哲学家，牛b的那种
【 在 rephix (凤凰涅磐) 的大作中提到: 】
: 不一定，老师想听的是以大家的思维对哲学问题的想法，或以哲学思维对其他事物的想法




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   techee (不睡觉的兔子) 于  (Sun May  9 19:45:00 2004)  提到:

如果不想考试，大论文什么时候交

【 在 rephix (凤凰涅磐) 的大作中提到: 】
: 不一定，
: 老师想看的是大家以自己的思维对哲学问题的想法，
: 或者以哲学的思维对其他事物的想法。




☆─────────────────────────────────────☆
   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 19:48:31 2004)  提到:

好深刻
可以放到论文里，可惜已经打印了

【 在 rephix (凤凰涅磐) 的大作中提到: 】
: 在这个问题上就是永恒和短暂的对立统一。或者就着阿达的思路说，在某种情况下
: 的永恒到了有限的条件下就变成了短暂，比如恋爱失败的人一时曾许下的爱的永恒
: 放到整个交往过程中去看就是短暂的；而短暂也有可能在一个小的范围内变成永恒，
: 比如放在那个人说那句话时的心境看他当时的心或者说所希望的是永恒的。
: 辩证法的关键是用对立统一的观点去看事物，而不是简单的看事物好的一面和和不
: 好的一面，不要给出两者的严格界限。




☆─────────────────────────────────────☆
   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 19:49:56 2004)  提到:

…………
























怎么想法和我一样……
【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 好深刻
: 可以放到论文里，可惜已经打印了




☆─────────────────────────────────────☆
   imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 于  (Sun May  9 19:56:35 2004)  提到:

看得我的心拔凉拔凉的
【 在 rephix (凤凰涅磐) 的大作中提到: 】
: 在这个问题上就是永恒和短暂的对立统一。或者就着阿达的思路说，在某种情况下
: 的永恒到了有限的条件下就变成了短暂，比如恋爱失败的人一时曾许下的爱的永恒
: 放到整个交往过程中去看就是短暂的；而短暂也有可能在一个小的范围内变成永恒，
: 比如放在那个人说那句话时的心境看他当时的心或者说所希望的是永恒的。
: 辩证法的关键是用对立统一的观点去看事物，而不是简单的看事物好的一面和和不
: 好的一面，不要给出两者的严格界限。




☆─────────────────────────────────────☆
   techee (不睡觉的兔子) 于  (Sun May  9 20:11:10 2004)  提到:

今天没有党课？？

【 在 imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 的大作中提到: 】
: 看得我的心拔凉拔凉的




☆─────────────────────────────────────☆
   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 20:11:45 2004)  提到:

好像有，8：20
【 在 techee (不睡觉的兔子) 的大作中提到: 】
: 今天没有党课？？




☆─────────────────────────────────────☆
   imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 于  (Sun May  9 20:11:53 2004)  提到:

马上
【 在 techee (不睡觉的兔子) 的大作中提到: 】
: 今天没有党课？？




☆─────────────────────────────────────☆
   techee (不睡觉的兔子) 于  (Sun May  9 20:12:40 2004)  提到:

这么晚？
干什么？


【 在 HitakaKen (飞翔的鹰) 的大作中提到: 】
: 好像有，8：20




☆─────────────────────────────────────☆
   mildhana (风从海里来，花从土里来) 于  (Sun May  9 20:18:58 2004)  提到:

允许我hand一个吗？

【 在 imsorry (争取把迟到次数控制到最少) 的大作中提到: 】
: 你的要是不及格，像我那种无病呻吟的文章该怎么办




☆─────────────────────────────────────☆
   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 20:19:24 2004)  提到:

都hand了

还问……
【 在 mildhana (风从海里来，花从土里来) 的大作中提到: 】
: 允许我hand一个吗？




☆─────────────────────────────────────☆
   mildhana (风从海里来，花从土里来) 于  (Sun May  9 20:19:38 2004)  提到:

牛b~

【 在 oushidaxiong (大雄) 的大作中提到: 】
: 恩
: 我2000多字的废话
: 最后一句表达我的想法：我们现在需要哲学家，牛b的那种




☆─────────────────────────────────────☆
   baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 于  (Sun May  9 20:23:09 2004)  提到:


  我也是，全是废话，中心思想是，我不喜欢哲学

【 在 oushidaxiong (大雄) 的大作中提到: 】
: 恩
: 我2000多字的废话
: 最后一句表达我的想法：我们现在需要哲学家，牛b的那种




☆─────────────────────────────────────☆
   chumsdock (微笑服务) 于  (Sun May  9 20:27:36 2004)  提到:

成为人而不是某种人，尤其不是不喜欢哲学的那种人

【 在 faithprice (转职活佛努力中) 的大作中提到: 】
: 不喜欢哪种哲学
: 哲学可是“爱智慧”啧啧




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   sunnywxx (拥抱阳光) 于  (Sun May  9 20:28:01 2004)  提到:

我感觉我就是在回顾20世纪的历史，跟哲学不怎么搭边
哎，倪姐姐呢？帮我加些哲学思想吧
【 在 baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 的大作中提到: 】
: 
:   我也是，全是废话，中心思想是，我不喜欢哲学
: 
:


☆─────────────────────────────────────☆
   techee (不睡觉的兔子) 于  (Sun May  9 20:28:29 2004)  提到:

这几天稍微看了一下西方哲学史
还是发现了很多很吸引人的东西


【 在 baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 的大作中提到: 】
:   我也是，全是废话，中心思想是，我不喜欢哲学




☆─────────────────────────────────────☆
   sunnywxx (拥抱阳光) 于  (Sun May  9 20:29:29 2004)  提到:

re
达叔文章这句话给我印象最深
【 在 chumsdock (微笑服务) 的大作中提到: 】
: 成为人而不是某种人，尤其不是不喜欢哲学的那种人
: 
: : 



☆─────────────────────────────────────☆
   chumsdock (微笑服务) 于  (Sun May  9 20:29:42 2004)  提到:

书中自有颜如玉
【 在 techee (不睡觉的兔子) 的大作中提到: 】
: 这几天稍微看了一下西方哲学史
: 还是发现了很多很吸引人的东西




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   baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 于  (Sun May  9 20:30:42 2004)  提到:


   哪种都不喜欢

   或者说，不喜欢学哲学

【 在 faithprice (转职活佛努力中) 的大作中提到: 】
: 不喜欢哪种哲学
: 哲学可是“爱智慧”啧啧




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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 20:31:20 2004)  提到:

en
我看见那些晦涩难懂的东西就头疼
【 在 baichilt (柴王|坎啊！Unit25) 的大作中提到: 】
:    哪种都不喜欢
:    或者说，不喜欢学哲学




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   sunnywxx (拥抱阳光) 于  (Sun May  9 20:32:58 2004)  提到:

也并非都是晦涩难懂的
【 在 quanl (盛装谋杀) 的大作中提到: 】
: en
: 我看见那些晦涩难懂的东西就头疼
: 


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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 20:33:49 2004)  提到:

这么讲吧
玩弄概念
比如：你从来也不可能踏入同一条河流 云云
【 在 sunnywxx (拥抱阳光) 的大作中提到: 】
: 也并非都是晦涩难懂的




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   chumsdock (微笑服务) 于  (Sun May  9 20:34:59 2004)  提到:

干嘛要琢磨那些没用的

【 在 quanl (盛装谋杀) 的大作中提到: 】
: 这么讲吧
: 玩弄概念
: 比如：你从来也不可能踏入同一条河流 云云




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   quanl (盛装谋杀) 于  (Sun May  9 20:35:32 2004)  提到:

我从不琢磨那些

不管它有用没用
【 在 chumsdock (微笑服务) 的大作中提到: 】
: 干嘛要琢磨那些没用的




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   sunnywxx (拥抱阳光) 于  (Sun May  9 20:36:49 2004)  提到:

要不教授帮我改改吧
【 在 faithprice (转职活佛努力中) 的大作中提到: 】
: 学数学吧
: 


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   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 20:36:49 2004)  提到:

其实是老师上课说得太快了，其实哲学也是很有趣的
我记得何祚庥写过一本给中学生看的哲学启蒙书，相当有趣，好像还有提到动画片
【 在 quanl (盛装谋杀) 的大作中提到: 】
: 这么讲吧
: 玩弄概念
: 比如：你从来也不可能踏入同一条河流 云云




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   chumsdock (微笑服务) 于  (Sun May  9 20:39:56 2004)  提到:

我也bs他，越来越……
【 在 faithprice (转职活佛努力中) 的大作中提到: 】
:         ~~~~~~我很难不鄙视他，虽然我知道不该随便鄙视人




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   HitakaKen (飞翔的鹰) 于  (Sun May  9 20:40:15 2004)  提到:

人家是搞科普的，不是科研
【 在 faithprice (转职活佛努力中) 的大作中提到: 】
: 不提他的道德
: 他的学术水平实在对不起他那个院士
: 拿不出手




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   rephix (凤凰涅磐) 于  (Sun May  9 20:50:07 2004)  提到:


教哲学的老师经常会说，学习西方哲学其实就是学习西方哲学史，
历史的进程往往是与哲学思想的变迁相互联系，螺旋上升的，
只要抓住这一点，回顾历史也可以和哲学联系起来。


【 在 sunnywxx (拥抱阳光) 的大作中提到: 】
: 我感觉我就是在回顾20世纪的历史，跟哲学不怎么搭边
: 哎，倪姐姐呢？帮我加些哲学思想吧




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   techee (不睡觉的兔子) 于  (Sun May  9 20:55:11 2004)  提到:

对
hand
这些天，看了西哲，对老师讲的一些东西有了新的看法，
   主要是老师讲的时候，如果有一定的哲学基础的话就会收获很大
   像我以前，就是瞎听，感觉讲的挺好，可事后并没有记住多少
所以，关键是多了解一些哲学基底，会事半功倍

【 在 faithprice (转职活佛努力中) 的大作中提到: 】
: 我的建议是
: 选择与自己思想相似的哲学
: 再了解其反面