MSE81 版 (精华区)

发信人: fenlioy (总该有新的追求吧 :)), 信区: MSE81
标  题: 神圣的音乐
发信站: 听涛站 (2001年12月17日17:23:17 星期一), 站内信件


 音乐是人类历史上永恒的主题。千百年来，古今中外，人们不断对它进行着诠释。今
天，我不是要对这个论题发表大见解----我也没有这个资格----我只想结合自己的理解
，谈谈音乐。

 音乐，它是神圣的，之所以说它神圣，是因为它是人类灵魂的结晶。在音乐中不仅能找
到作曲家高超的作曲手法，巧妙的构思；不仅能听到演奏家绝妙的对音乐的理解和诠释
；更能够感受到音乐家们情感的流动，灵魂的呐喊，而这一条，才是音乐及其他艺术的
终极目的，才是音乐欣赏的最高境界。

海顿，莫扎特，贝多芬，这三位都是世界音乐史上最重要的大师，他们代表了古典音乐
不同时期的最高峰:海顿总结了文艺复兴以来的音乐成就，开一代先河；莫扎特，善于创
造优美的乐段，在这一方面登峰造极；而贝多芬则利用音乐直接抒发感情，甚至不惜破
坏乐段的优美与完整，达到了古典音乐的高峰。从这三位音乐家的艺术追求中，我们可
以发现音乐发展的线索------从追求形式的美到追求内容的美，进而到追求内涵的美。
或许，这也正是各种艺术发展的共同线索。达到了形式、内容、内涵的和谐统一，音乐
用五条彩带把人类的灵魂编织在乐谱当中，它成为了真正意义上的音乐，这就是我说的
神圣的音乐。

 音乐是神圣的，还在于它表达了人类对自然的崇敬，对真善美的追求。早期的音乐或者
来源于宗教，或者来源于人民的生产劳动，它们都表现了人类原始的纯朴的情感。后来
，音乐进入宫廷，成为达官显贵消遣娱乐之物。音乐的神圣暂时被掩盖在物质的奢侈华
丽下，但音乐家本人对艺术的追求并不因此而被抹煞。今天，音乐真正成为了人民的艺
术，再也没有地域的限制，没有种族的限制，没有阶层的限制，每个人都有权利拥有音
乐，用自己的方式诠释音乐------尽管有高雅与通俗之分，东方与西方之别。人们不仅
用引来表达他们对自然的崇敬，对真善美的追求，更利用音乐抒发感情，传递感情，音
乐当之无愧的被称作无国界的语言。

音乐是神圣的，只有神圣的人才配拥有，但世界上并没有神圣的人，人类的神圣存在于
自己的灵魂当中，每个人，或多或少，都有神圣的东西在灵魂里面。音乐并不只是属于
少数的音乐家，它属于我们每个人，只要我们的心中拥有爱，拥有对美的追求，拥有对
善的渴望。当我们真正去欣赏音乐时，我们的灵魂就更加接近自己；一个人，越热爱音
乐，它的灵魂就越发纯洁，它的思维也越发的天真，它的情感也越发的朴实，他这个人
也就越发的接近完人。

在现代社会里，"神圣"这个字眼似乎已经贬了值，而音乐界也出现了许多背离经典模式
的新的形式，比如pop、rock、blue等等。这些音乐形式是否有违"神圣"宗旨呢？我想不
是的。固然，现在有许多垃圾音乐，但非经典音乐仍是值得肯定的。与古典音乐相比，
它们确实显的缺乏严谨，不够深刻，但它们通俗易懂，平易近人，更符合广大人民的品
味。而其中也不缺乏有想象力的作品、有独创性的作品、有批判性的作品------这些恰
恰是一个事物发展的必要条件。评论现代音乐，应该"不卑不亢"，阳春白雪不要"亢"，
下里巴人不要"卑"，两者各有千秋。生物界有多样性，音乐界也应该有多样性。多样性
是宇宙的法则，它本身就是神圣的。

    ……


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  我滑移，我孪生，我是刃型位错。
※ 来源:·听涛站 tingtao.dhs.org·[FROM: 匿名天使的家]