philosophy 版 (精华区)

发信人: witchmorning (philosophy), 信区: philosophy       
标  题: [合集] 得意早回首 受挫莫停手
发信站: BBS 听涛站 (Thu Nov 11 14:03:23 2004), 站内

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   prettyreed (漫步时光) 于  (Tue Nov  2 18:43:40 2004)  提到:

原文：恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手

   菜根谭确实很中庸，但我觉得真正面对感情时，理智真的能够战胜情感么？有时人会
变得软弱、依恋、任性，在温柔的黑夜里疼痛地流泪，在对人生的选择上困惑。当你在
似乎短暂的幸福中漫步时，你舍得回首，舍得执迷不悔么？当你在独自的伤痛中踯躅，你
会克服人性的懒惰、消极而坚持对终点的追求么？
   
   白昼不会理解夜的黑
   
   我想一切都会平息

   也许，明天，面向大海，春暖华开



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   xiaoyuer (鱼儿来了) 于  (Wed Nov  3 00:33:22 2004)  提到:

re

【 在 prettyreed (漫步时光) 的大作中提到: 】
: 原文：恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手
:    菜根谭确实很中庸，但我觉得真正面对感情时，理智真的能够战胜情感么？有时人会
: 变得软弱、依恋、任性，在温柔的黑夜里疼痛地流泪，在对人生的选择上困惑。当你在
: 似乎短暂的幸福中漫步时，你舍得回首，舍得执迷不悔么？当你在独自的伤痛中踯躅，你
: 会克服人性的懒惰、消极而坚持对终点的追求么？
:    白昼不会理解夜的黑
:    我想一切都会平息
:    也许，明天，面向大海，春暖华开




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   witchmorning (philosophy) 于  (Wed Nov  3 21:37:47 2004)  提到:

学而不思则罔，思而不学则怠
同学，放下忧思，要脚踏实地些

有花堪折直须折，莫待无花空折枝
珍惜美好年华，做你该做的事，就不会悔恨，不会痛苦了
【 在 prettyreed (漫步时光) 的大作中提到: 】
: 原文：恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手
:    菜根谭确实很中庸，但我觉得真正面对感情时，理智真的能够战胜情感么？有时人会
: 变得软弱、依恋、任性，在温柔的黑夜里疼痛地流泪，在对人生的选择上困惑。当你在
: 似乎短暂的幸福中漫步时，你舍得回首，舍得执迷不悔么？当你在独自的伤痛中踯躅，你
: 会克服人性的懒惰、消极而坚持对终点的追求么？
:    白昼不会理解夜的黑
:    我想一切都会平息
:    也许，明天，面向大海，春暖华开




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   abuud (十一月~一月) 于  (Wed Nov  3 21:44:25 2004)  提到:

本来很明白的道理 却说的如此复杂
【 在 prettyreed (漫步时光) 的大作中提到: 】
: 原文：恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手
:    菜根谭确实很中庸，但我觉得真正面对感情时，理智真的能够战胜情感么？有时人会
: 变得软弱、依恋、任性，在温柔的黑夜里疼痛地流泪，在对人生的选择上困惑。当你在
: 似乎短暂的幸福中漫步时，你舍得回首，舍得执迷不悔么？当你在独自的伤痛中踯躅，你
: 会克服人性的懒惰、消极而坚持对终点的追求么？
:    白昼不会理解夜的黑
:    我想一切都会平息
:    也许，明天，面向大海，春暖华开




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   witchmorning (philosophy) 于  (Wed Nov  3 21:55:22 2004)  提到:

我想这便是哲学的有趣之处，看似简单明白，容易做到，
却又蕴涵着一个大大的世界，有我，有你，有所有的生命，和思想的闪光
【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 本来很明白的道理 却说的如此复杂




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   ziling (紫菱) 于  (Wed Nov  3 22:03:00 2004)  提到:

这就叫名副其实嘛
【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 本来很明白的道理 却说的如此复杂




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   abuud (十一月~一月) 于  (Wed Nov  3 22:04:15 2004)  提到:

想起来高中的物理老师常常讲到哲学 大家都觉得他滑稽
还有语文老师讲到哲学的时候 是同情一个学生被调剂到哲学系 感慨不知他将来怎么过活
一直以来哲学就是虚无缥缈的 在我看来
【 在 witchmorning (philosophy) 的大作中提到: 】
: 我想这便是哲学的有趣之处，看似简单明白，容易做到，
: 却又蕴涵着一个大大的世界，有我，有你，有所有的生命，和思想的闪光




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   abuud (十一月~一月) 于  (Wed Nov  3 22:05:42 2004)  提到:

我觉着其实是浅入深出 又不通俗易懂
【 在 ziling (紫菱) 的大作中提到: 】
: 这就叫名副其实嘛




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   BloodLust (Chidori) 于  (Wed Nov  3 22:12:00 2004)  提到:

哲学是用来认识世界和认识自己的工具
但是不是用来养活自己的工具
所以在现在的社会，哲学似乎已经不受欢迎了
【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 想起来高中的物理老师常常讲到哲学 大家都觉得他滑稽
: 还有语文老师讲到哲学的时候 是同情一个学生被调剂到哲学系 感慨不知他将来怎么过活
: 一直以来哲学就是虚无缥缈的 在我看来




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   thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 于  (Wed Nov  3 22:12:08 2004)  提到:

一定程度上是的

要不怎么是形而上呢？

要从很肤浅的“形”拔出很高深的东西啊

尽管是高度抽象的但是它却可以很好的返回倒现实中

这正是你发觉 它其实说的只是很简单的事情 的原因

【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 我觉着其实是浅入深出 又不通俗易懂




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   thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 于  (Wed Nov  3 22:15:50 2004)  提到:

其实我觉得把哲学当成一个工具不太好
哲学应该是对世界和自己的认识的总结
因为每个人都会有自己的对这个世界对自己的认识
所以每个人其实都有自己的哲学

只是我们大部分人的哲学不成为一个体系

【 在 BloodLust (Chidori) 的大作中提到: 】
: 哲学是用来认识世界和认识自己的工具
: 但是不是用来养活自己的工具
: 所以在现在的社会，哲学似乎已经不受欢迎了




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   abuud (十一月~一月) 于  (Wed Nov  3 22:17:27 2004)  提到:

想不明白的就是为什么要来这么一个抽象  形象的东西多好 
难道是弄成抽象的就有更广的适用性？
突然想起来物理老师说的连物理上的很多东西都可以用哲学来解释
【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 一定程度上是的
: 要不怎么是形而上呢？
: 要从很肤浅的“形”拔出很高深的东西啊
: 尽管是高度抽象的但是它却可以很好的返回倒现实中
: 这正是你发觉 它其实说的只是很简单的事情 的原因




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   thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 于  (Wed Nov  3 22:22:25 2004)  提到:

的确是这样啊
抽象出来的东西肯定要有一定的普适性 要不抽象出来干嘛？
形象的东西很容易太片面太具体了

其实不止物理是这样

很多自然科学甚至工科的研究都是这样

从最初的哲学分化出自然哲学，进而成为各个自然科学
但是自然科学的研究最后又慢慢归结为哲学

原因很简单，哲学是这个世界最高的原理，各个自然科学的最高形式其实就是哲学

【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 想不明白的就是为什么要来这么一个抽象  形象的东西多好 
: 难道是弄成抽象的就有更广的适用性？
: 突然想起来物理老师说的连物理上的很多东西都可以用哲学来解释




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   abuud (十一月~一月) 于  (Wed Nov  3 22:25:25 2004)  提到:

这个真玄……
哲学是自然科学的源头？我向来就怕这个东西 居然也学理工科了
【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 的确是这样啊
: 抽象出来的东西肯定要有一定的普适性 要不抽象出来干嘛？
: 形象的东西很容易太片面太具体了
: 其实不止物理是这样
: 很多自然科学甚至工科的研究都是这样
: 从最初的哲学分化出自然哲学，进而成为各个自然科学
: 但是自然科学的研究最后又慢慢归结为哲学
: 原因很简单，哲学是这个世界最高的原理，各个自然科学的最高形式其实就是哲学




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   thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 于  (Wed Nov  3 22:30:17 2004)  提到:

本来就是啊
尤其西方的学科发展上很明显啊（中国历史上好像没有系统的自然科学，所以....）

最初的科学只有哲学和数学啊  根本就没有所谓的物理、化学.......
连物理大师牛顿的物理著作都是《自然哲学的数学原理》
而不是《物理学的数学原理》之类的题目

现在的物理学等等自然科学都是从自然哲学这个范畴化分出来的啊

其实哲学也没有那么玄
它只是对世界的认识而已

你对世界有一定的认识把，那么就有你自己的哲学

【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 这个真玄……
: 哲学是自然科学的源头？我向来就怕这个东西 居然也学理工科了




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   thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 于  (Wed Nov  3 22:33:37 2004)  提到:

说倒中国历史上没有系统的自然科学
我觉得这个就是 形象的东西容易太具体太片面 的最好的佐证

在中国历史上有过自然科学的一些成就
但是大都是很形象化和具体化的东西，基本都是经验化或者半经验化的东西

没有进行很好的抽象 所以自然没法形成一定的体系

【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 本来就是啊
: 尤其西方的学科发展上很明显啊（中国历史上好像没有系统的自然科学，所以....）
: 最初的科学只有哲学和数学啊  根本就没有所谓的物理、化学.......
: 连物理大师牛顿的物理著作都是《自然哲学的数学原理》
: 而不是《物理学的数学原理》之类的题目
: 现在的物理学等等自然科学都是从自然哲学这个概念化分出来的啊
: 其实哲学也没有那么玄
: 它只是对世界的认识而已
: 你对世界有一定的认识把，那么就有你自己的哲学




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   BloodLust (Chidori) 于  (Wed Nov  3 22:34:59 2004)  提到:

同意你的观点
每个人眼中的世界都不同
我特想体验一下别人眼中的世界是一个什么样子

至于我说它是工具嘛，就如同知识一样，用来认识和改造世界
【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 其实我觉得把哲学当成一个工具不太好
: 哲学应该是对世界和自己的认识的总结
: 因为每个人都会有自己的对这个世界对自己的认识
: 所以每个人其实都有自己的哲学
: 只是我们大部分人的哲学不成为一个体系




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   BloodLust (Chidori) 于  (Wed Nov  3 22:38:39 2004)  提到:

因为不是任何东西都是形象的阿...
比如精神...比如力...
【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 想不明白的就是为什么要来这么一个抽象  形象的东西多好 
: 难道是弄成抽象的就有更广的适用性？
: 突然想起来物理老师说的连物理上的很多东西都可以用哲学来解释




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   abuud (十一月~一月) 于  (Wed Nov  3 22:40:57 2004)  提到:

正确的哲学？错误的哲学？如果是一种认识，那么似乎就不该有这种分法了
【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 本来就是啊
: 尤其西方的学科发展上很明显啊（中国历史上好像没有系统的自然科学，所以....）
: 最初的科学只有哲学和数学啊  根本就没有所谓的物理、化学.......
: 连物理大师牛顿的物理著作都是《自然哲学的数学原理》
: 而不是《物理学的数学原理》之类的题目
: 现在的物理学等等自然科学都是从自然哲学这个范畴化分出来的啊
: 其实哲学也没有那么玄
: 它只是对世界的认识而已
: 你对世界有一定的认识把，那么就有你自己的哲学




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   thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 于  (Wed Nov  3 22:44:55 2004)  提到:

我觉得没有 正确的哲学 和 错误的哲学 这种分法

只是从不同的角度去认识世界而已

有些相对片面 有些相对更全面一点而已


如果是以前的教育让你觉得哲学有正确和错误之分的话
那只能说是教育问题

【 在 abuud (十一月~一月) 的大作中提到: 】
: 正确的哲学？错误的哲学？如果是一种认识，那么似乎就不该有这种分法了




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   thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 于  (Wed Nov  3 22:49:00 2004)  提到:

就像这个

一位著名的科学家（据说是贝特郎·罗素）曾经作过一次关于天文学方面的讲演。他描述
了地球如何绕着太阳运动，以及太阳又是如何绕着我们称之为星系的巨大的恒星群的中心
转动。演讲结束之时，一位坐在房间后排的矮个老妇人站起来说道："你说的这些都是废
话。这个世界实际上是驮在一只大乌龟的背上的一块平板。"这位科学家很有教养地微笑
着答道："那么这只乌龟是站在什么上面的呢？""你很聪明，年轻人，的确很聪明，"老妇
人说，"不过，这是一只驮着一只一直驮下去的乌龟群啊！"

　　大部分人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限的乌龟塔相当荒谬，可是为什么我们自
以为知道得更多一些呢？我们对宇宙了解了多少？而我们又是怎样才知道的呢？宇宙从何
而来，又将向何处去？宇宙有开端吗？如果有的话，在这开端之前发生了什么？时间的本
质是什么？它会有一个
终结吗？在物理学上的一些最新突破，使一部分奇妙的新技术得以实现，从而对于回答这
些长期以来悬而未决问题中的某些问题有所启发。也许有一天这些答案会像我们认为地球
绕着太阳运动那样显而易见--当然也可能像乌龟塔那般荒唐可笑。不管怎样，唯有让时间
来判断了。

这是《时间简史》的开头

【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 我觉得没有 正确的哲学 和 错误的哲学 这种分法
: 只是从不同的角度去认识世界而已
: 有些相对片面 有些相对更全面一点而已
: 如果是以前的教育让你觉得哲学有正确和错误之分的话
: 那只能说是教育问题




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   shiny (最近怎么那么sui!) 于  (Wed Nov  3 23:51:26 2004)  提到:


就象宗教一样，很多科学也是从宗教起源的

【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 我觉得没有 正确的哲学 和 错误的哲学 这种分法
: 只是从不同的角度去认识世界而已
: 有些相对片面 有些相对更全面一点而已
: 如果是以前的教育让你觉得哲学有正确和错误之分的话
: 那只能说是教育问题




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   shiny (最近怎么那么sui!) 于  (Wed Nov  3 23:55:12 2004)  提到:


人的寿命太短暂了，所以探究宇宙的本源这个任务大概不该由人类来做
至少现在的人应该更多的考虑如何尽可能的将人类的历史稍稍延长一点

【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 就像这个
: 一位著名的科学家（据说是贝特郎·罗素）曾经作过一次关于天文学方面的讲演。他描述
: 了地球如何绕着太阳运动，以及太阳又是如何绕着我们称之为星系的巨大的恒星群的中心
: 转动。演讲结束之时，一位坐在房间后排的矮个老妇人站起来说道："你说的这些都是废
: 话。这个世界实际上是驮在一只大乌龟的背上的一块平板。"这位科学家很有教养地微笑
: 着答道："那么这只乌龟是站在什么上面的呢？""你很聪明，年轻人，的确很聪明，"老妇
: 人说，"不过，这是一只驮着一只一直驮下去的乌龟群啊！"
: 　　大部分人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限的乌龟塔相当荒谬，可是为什么我们自
: 以为知道得更多一些呢？我们对宇宙了解了多少？而我们又是怎样才知道的呢？宇宙从何
: 而来，又将向何处去？宇宙有开端吗？如果有的话，在这开端之前发生了什么？时间的本
: 质是什么？它会有一个
: ...................



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   abuud (十一月~一月) 于  (Thu Nov  4 08:52:39 2004)  提到:

形象=〉抽象=〉形象
就是这样的吧
【 在 thdog (宁静的深海·不是谁都明白) 的大作中提到: 】
: 说倒中国历史上没有系统的自然科学
: 我觉得这个就是 形象的东西容易太具体太片面 的最好的佐证
: 在中国历史上有过自然科学的一些成就
: 但是大都是很形象化和具体化的东西，基本都是经验化或者半经验化的东西
: 没有进行很好的抽象 所以自然没法形成一定的体系




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   ziling (紫菱) 于  (Thu Nov  4 08:56:50 2004)  提到:

哲学似乎就要超脱世俗，又不背离社会。既然余与社会相关就会有人去研究，既然
超凡脱俗就注定不可能有太多死人去关注。
【 在 BloodLust (Chidori) 的大作中提到: 】
: 哲学是用来认识世界和认识自己的工具
: 但是不是用来养活自己的工具
: 所以在现在的社会，哲学似乎已经不受欢迎了




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   abuud (十一月~一月) 于  (Thu Nov  4 08:57:24 2004)  提到:

学哲学学到一定的境界 似乎就不应该在乎这些寿命之类的虚幻的东西了吧
我以前觉得学哲学的人 懂哲学的人 和那些佛啊什么的一样 都是超然物外的
【 在 shiny (最近怎么那么sui!) 的大作中提到: 】
: 人的寿命太短暂了，所以探究宇宙的本源这个任务大概不该由人类来做
: 至少现在的人应该更多的考虑如何尽可能的将人类的历史稍稍延长一点




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   braveheart (目力维艰~背城借一) 于  (Thu Nov  4 09:19:55 2004)  提到:

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

很多人喜欢李白，喜欢他的才情挥洒，喜欢他的俊逸诗风

也有很多人不喜欢李白，他不能入仕，不能齐家治国平天下

生了个傻儿子，最后还酒后捞月亮死了（能以为这是浪漫的人也不多）

好多时候这些都是挺矛盾的

从前我也很喜欢菜根谭，喜欢特别喜欢那种干净整洁，蕴含了无限深意的文字

但渐渐地却发现，我是被这些所谓的深意蒙蔽了

这些所谓人生规律的半吊子总结太多经不起现实的拷问

往往只是一幅虚无缥缈的幻画，太经不起推问了

用这种温柔的模糊的总结代替严肃的思考是一种偷懒而又对自己不负责任的行为

不过当代社会似乎最流行的也就是这一类类似于快餐一样的精神产品

比如教你成功的畅销书，比如刘墉，又比如这百年浮渣的菜根谭

无不是截取事实片断得出一个精美的结论

因为有无数的结论，大可放在现实中的无数场合用来做解释

但这些肤浅的结论更类似于一种精神麻醉而已

在探求真理的路上，没有捷径，只有思考，感受，再思考，再感受
【 在 prettyreed (漫步时光) 的大作中提到: 】
: 原文：恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手
:    菜根谭确实很中庸，但我觉得真正面对感情时，理智真的能够战胜情感么？有时人会
: 变得软弱、依恋、任性，在温柔的黑夜里疼痛地流泪，在对人生的选择上困惑。当你在
: 似乎短暂的幸福中漫步时，你舍得回首，舍得执迷不悔么？当你在独自的伤痛中踯躅，你
: 会克服人性的懒惰、消极而坚持对终点的追求么？
:    白昼不会理解夜的黑
:    我想一切都会平息
:    也许，明天，面向大海，春暖华开




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   witchmorning (philosophy) 于  (Thu Nov  4 10:13:50 2004)  提到:

    一直生活在象牙塔里的我们，从洒脱美好的文字中总是能感受到极大的满足，仿
佛人生已是一幅展开的画卷，可由我们天马行空的涂画和肆意的理解。
    可是这样不脚踏实地的生活态度，不应该是我们理工科学子的人生观，我认为。
    在数理化之外，对人生、社会、生命、心理、思维方式、科学精神的思考必定是需要
的。在沉思中探索自我，为的便是追求幸福的人生。
【 在 braveheart (目力维艰~背城借一) 的大作中提到: 】
: 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
: 很多人喜欢李白，喜欢他的才情挥洒，喜欢他的俊逸诗风
: 也有很多人不喜欢李白，他不能入仕，不能齐家治国平天下
: 生了个傻儿子，最后还酒后捞月亮死了（能以为这是浪漫的人也不多）
: 好多时候这些都是挺矛盾的
: 从前我也很喜欢菜根谭，喜欢特别喜欢那种干净整洁，蕴含了无限深意的文字
: 但渐渐地却发现，我是被这些所谓的深意蒙蔽了
: 这些所谓人生规律的半吊子总结太多经不起现实的拷问
: 往往只是一幅虚无缥缈的幻画，太经不起推问了
: 用这种温柔的模糊的总结代替严肃的思考是一种偷懒而又对自己不负责任的行为
: 不过当代社会似乎最流行的也就是这一类类似于快餐一样的精神产品
: ...................