philosophy 版 (精华区)

发信人: lestat (吃面条，吃蛋糕，祝爸爸生日快乐), 信区: philosophy
标  题: 《矛盾论·结论》
发信站: 听涛站 (2002年12月26日09:20:35 星期四), 站内信件

    说到这里，我们可以总起来说几句。事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社
会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人
类的认识史是一个大革命。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主
观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的
事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的
条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又
是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者
在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现
更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候
，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别；当着我们研究矛盾的普遍性和斗争
性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。否则就要犯错误。如果我们经过
研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于
我们的革命事业的那些教条主义的思想；也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使
之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的一些简单
的结论。
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《吾父家训》
越有智慧的人，他的心灵就越孤寂
世上最睿智的人，必然是最孤独的人
所以追求真理的人，必须视孤独为必然
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