philosophy 版 (精华区)

发信人: aqiao (白云深处), 信区: Philosophy
标  题: 佛教对於现实人间的前途是悲观的吗？
发信站: 听涛站 (Mon Jun 28 12:53:17 1999), 转信

凡是正信的佛教徒，对这个问题，他会坚决地回答一个「不」字。



  
  因为，佛教相信，再过一个相当长远的时间，大约是在五十六亿年之後──一

  
  定是在地球尚未毁灭之前，那时另有一位佛陀在人间出现，称为弥勒世尊。那时的

  
  人间，道德的建设，物质的建设，使得地球成为安乐的、庄严的、美化的、清净的

  
  、平整的、统一的、自由的、善良的、互助的；不论在交通、住宅、衣服、饮食、

  
  池沼、园林、果木、花卉、好鸟、娱乐、教育、文化等各方面，都已健全了、丰富

  
  了、美化了、净化了；那时的人体高大，寿命绵长，相貌端严，精力充沛；世界是

  
  统一的，语文是统一的，思想也是统一的，全世界的人，都像兄弟一样，生活在康

  
  乐之中。那时的人类，除了尚有寒、热、饥、渴、大便、小便、淫欲、饮食及老死

  
  的感受之外，那几乎是像西方的极乐世界已经迁移到了地球的人间。（注六）



  
  佛教相信，凡是在释迦世尊的佛法中皈依信仰的人，到了弥勒佛出世的时候，

  
  都将同时出世，同听说法，同受弥勒佛的授记──告知你将在何时成佛。



  
  弥勒出世距今的时间虽远，正信的佛教，却深信那个时间必将来临；为了迎接

  
  那个伟大而光明的时代的来临，预先从事於人间社会的各项建设，乃是正信佛教应

  
  负的责任。（详见弥勒三经，长阿含六·六及中阿含一三·六六）（增
一阿含十不

  
  善品四八·三）



  
  注六∶参阅佛祖统纪卷三十（大正藏四九册三○○～三○一页）弥勒年代亦有异

  
  说。

  
  
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              安禅不必须山水，灭却心头火自凉。

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