philosophy 版 (精华区)
发信人: ZzzZzz (光子), 信区: philosophy
标 题: 人是机器20
发信站: 听涛站 (Mon Aug 21 17:28:58 2000), 转信
但 是 有 人 说 ， 你 去 念 一 念 费 纳 隆 、 窦 汉 、 纽 房 底 、 阿 巴
地 、 �- 依 等 人 的 作 品 吧 。 好 极 了 ！ 可 是 这 些 东 西 会 告 诉 我 一
些 什 么 ？ 它 们 又 告 诉 过 我 一 些 什 么 ？ 这 不 过 是 一 些 虔 信 的 作
家 们 的 千 篇 一 律 的 陈 词 滥 调 ， 只 是 一 个 比 一 个 加 上 更 多 的 措
辞 ， 这 些 人 与 其 说 是 能 损 害 无 神 论 的 基 础 不 如 说 更 加 巩 固 了
它 。 从 自 然 景 象 中 引 用 的 证 实 的 数 量 ， 并 不 能 增 加 这 些 证 明
的 力 量 。 仅 仅 一 只 手 指 、 一 只 眼 睛 、 一 只 耳 朵 的 构 造 、 马 尔
丕 基 的 仅 仅 一 个 观 察 便 清 清 楚 楚 地 证 明 了 所 有 的 一 切 ， 而 且
无 疑 地 比 笛 卡 尔 和 马 尔 布 朗 希 神 父 的 证 明 更 加 有 力 ， 另 外 的
任 何 一 切 就 丝 毫 不 能 证 明 什 么 。 因 此 自 然 神 论 者 ， 甚 至 基 督
徒 们 ， 只 需 要 指 出 下 面 一 点 就 完 全 足 够 了 ， 就 是 ： 在 整 个 动
物 界 ， 无 数 不 同 的 器 官 实 现 着 各 种 相 同 的 目 的 ， 而 且 这 些 不
同 的 器 官 都 是 严 格 地 按 照 几 何 学 构 造 起 来 的 。 因 为 ， 如 果 要
想 打 倒 无 神 论 者 ， 还 有 比 这 更 有 力 的 武 器 么 ？ 说 实 话 ， 如 果
我 的 理 性 没 有 欺 �- 我 的 话 ， 人 类 和 整 个 宇 宙 的 构 造 似 乎 都 贯
穿 着 这 种 在 目 的 上 的 统 一 性 。 在 眼 睛 里 面 ， 太 阳 、 空 气 、 水
、
物 质 的 组 织 、 形 状 ， 这 一 切 构 造 得 就 像 在 一 面 镜 子 里 一 样 ，
这
面 镜 子 按 照 着 同 样 以 视 觉 为 目 的 的 无 数 变 化 不 同 的 物 体 所 共
同 需 要 的 规 律 ， 把 反 映 在 它 里 面 的 对 象 忠 实 地 呈 现 给 想 像 作
用 。 同 样 ， 我 们 在 各 种 地 方 都 看 到 不 同 的 耳 朵 ， 可 是 人 、 兽
类 、 鸟 类 、 鱼 类 的 不 同 构 造 却 没 有 产 生 出 不 同 的 作 用 。 所 有
这 些 耳 朵 都 是 按 照 数 学 这 样 精 密 地 构 造 出 来 的 ， 它 们 一 律 都
为 了 一 个 同 一 的 目 的 ， 就 是 听 。 于 是 ， 自 然 神 论 者 就 问 了 ：
由
此 看 来 ， 如 此 偶 然 岂 不 该 是 一 个 很 大 的 几 何 学 家 才 行 么 ， 要
是 它 能 够 这 样 随 心 所 欲 地 变 化 那 些 据 说 是 由 它 创 造 的 作 品 ，
而 这 样 大 的 复 杂 性 却 并 不 能 妨 �- 它 达 成 同 一 的 目 的 ？ 自 然 神
论 者 还 对 这 样 一 些 包 含 在 动 物 里 面 的 ， 显 然 供 将 来 应 用 的 部
分 提 出 责 难 ， 例 如 毛 虫 里 包 含 的 蝴 蝶 ， 精 虫 里 包 含 的 人 ， 水
螅 的 每 个 部 分 里 包 含 的 整 个 水 螅 ， 卵 子 孔 隙 里 包 含 的 瓣 膜 ，
臼
床 里 包 含 的 牙 齿 ， 胚 胎 里 包 含 的 肺 ， 液 体 里 包 含 的 骨 骼 ， 这
骨 骼 是 以 一 种 难 以 想 象 的 方 式 从 液 体 里 分 离 出 来 而 渐 渐 硬 化
的 。 主 张 自 然 神 论 的 人 既 然 不 肯 放 弃 任 何 机 会 来 宣 传 他 们 的
系 统 ， 他 们 不 断 地 积 累 证 据 ， 因 此 就 想 充 分 地 利 用 一 切 ， 甚
至 利 用 到 某 些 情 形 下 的 精 神 的 弱 点 。 他 们 说 ： 请 看 那 些 斯 宾
诺 莎 ， 那 些 伐 尼 尼 ， 那 些 德 巴 罗 ， 那 些 波 安 登 — — 这 些 与 其
说 侮 蔑 倒 不 如 说 荣 耀 了 自 然 神 论 的 使 徒 们 ！ 这 种 人 健 康 的 时
候 也 就 是 他 们 不 信 上 帝 的 时 候 ； 实 际 上 ， 他 们 说 ， 只 要 情 欲
一 开 始 随 着 身 体 衰 退 ， 就 很 少 有 人 不 背 叛 无 神 论 了 ， 身 体 只
不 过 是 情 欲 的 工 具 。
这 无 疑 就 是 人 们 所 能 说 出 的 、 最 有 利 于 上 帝 存 在 的 全 部
理 由 了 ， 虽 然 最 后 的 一 个 论 据 是 很 无 聊 的 ， 由 于 这 些 都 是 信
仰 上 的 暂 时 的 转 变 ， 精 神 一 旦 苏 醒 ， 或 者 说 ， 只 要 从 身 体 的
力 量 里 一 恢 复 它 的 力 量 ， 它 几 乎 总 是 马 上 恢 复 旧 有 的 见 解 ，
并
且 按 照 这 个 见 解 行 动 的 。 这 ， 至 少 和 狄 德 罗 医 生 的 “ 哲 学 思
想 录 ” 比 起 来 ， 所 说 的 多 出 很 多 ， 那 是 一 部 说 服 不 了 一 个 无
神 论 者 的 杰 出 作 品 。 试 问 你 能 用 什 么 话 回 答 一 个 人 ， 他 说 ：
“ 我 们 并 没 有 了 解 自 然 ； 一 些 隐 蔽 在 自 然 里 的 力 量 很 可 能 造
成
了 现 有 的 一 切 。 请 看 特 朗 勃 莱 的 水 螅 ！ 难 道 不 是 在 它 自 身 里
面 包 含 一 种 繁 殖 的 力 量 吗 ？ 所 以 ， 为 什 么 不 能 设 想 ， 有 一 些
物 理 的 �- 因 ， 由 于 这 些 �- 因 一 切 被 造 成 ， 而 这 个 宇 宙 的 所 有
环 节 则 都 系 属 和 归 结 为 这 些 �- 因 之 上 ， 因 此 ， 所 发 生 的 一 切
都 是 一 定 会 发 生 的 。 这 样 的 一 些 �- 因 由 于 我 们 对 它 的 绝 对 的
、
不 可 避 免 的 无 知 ， 遂 使 我 们 假 设 了 一 个 上 帝 ， 而 按 照 某 些 人
的 说 法 这 个 上 帝 甚 至 不 是 一 个 理 性 的 实 体 。 所 以 ， 消 灭 偶 然
，
并 不 等 于 证 明 有 一 个 最 高 的 实 体 ， 因 为 另 外 还 可 以 有 另 一 种
东 西 ， 它 既 不 是 偶 然 ， 也 不 是 上 帝 ， 我 愿 称 之 为 自 然 ； 从 对
于 这 个 自 然 的 研 究 方 面 来 看 ， 必 定 产 生 出 不 信 上 帝 的 人 ， 一
切 细 心 观 察 自 然 的 人 在 思 想 方 面 都 验 证 了 这 一 点 。 ”
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