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发信人: ZzzZzz (光子), 信区: philosophy
标 题: 人是机器27
发信站: 听涛站 (Mon Aug 21 17:33:23 2000), 转信
让 我 们 还 是 同 海 格 一 道 说 ： 并 不 是 大 家 都 能 进 哥 林 特 城
的 。 为 什 么 施 塔 尔 不 曾 以 人 的 身 份 比 以 化 学 家 、 实 行 家 的 身
份 更 得 到 自 然 的 宠 爱 呢 ？ 他 （ 真 是 个 幸 运 的 人 ！ ） 一 定 是 富
有
和 我 们 都 不 相 同 的 心 灵 ， 一 个 至 高 无 上 的 心 灵 ， 它 不 以 控 制
随 意 肌 为 满 足 ， 并 且 可 以 轻 易 地 控 制 身 体 的 一 切 运 动 ， 能 够
随 意 停 止 、 打 消 或 唤 起 这 些 运 动 ！ 拥 有 一 位 这 样 专 制 的 情 妇
以 某 种 方 法 去 掌 握 着 心 脏 跳 动 和 血 液 �- 环 的 规 律 ， 当 然 不 会
有 发 热 ， 不 会 有 痛 苦 ， 不 会 有 疲 惫 ， 不 会 有 可 耻 的 不 能 勃 起
，
也 不 会 有 那 可 恶 的 勃 起 不 倒 的 毛 病 了 ！ 心 灵 怎 样 想 ， 机 体 便
怎 样 活 动 ， 紧 张 或 松 弛 。 但 是 施 塔 尔 的 那 些 机 括 怎 么 这 样 快
就 一 下 垮 台 了 呢 ？ 拥 有 这 样 一 个 大 医 生 的 人 ， 本 来 是 不 死 的
了 。
再 则 ， 施 塔 尔 也 不 是 唯 一 反 对 过 有 机 体 的 动 荡 �- 则 的 人 。
有 很 多 比 他 更 伟 大 的 人 物 ， 在 解 释 心 脏 的 动 作 、 阴 茎 的 勃 起
等 等 时 ， 也 都 没 有 应 用 这 个 �- 则 。 我 们 只 要 念 一 下 波 耳 哈 维
的 “ 医 科 教 程 ” ， 就 可 以 知 道 ， 这 一 位 伟 大 的 人 物 因 为 不 承
认
一 切 躯 体 中 的 如 此 一 个 明 显 的 力 量 ， 结 果 逼 得 满 头 大 汗 ， 用
尽 他 的 巨 大 的 天 才 ， 去 制 造 了 那 些 复 杂 和 诱 人 的 理 论 。
威 理 斯 和 贝 罗 是 两 个 较 蠢 笨 的 人 ， 可 是 却 是 勤 勉 的 自 然
观 察 者 ， 而 那 一 位 著 名 的 来 顿 教 授 对 自 然 的 知 识 ， 则 是 从 别
人 那 里 得 来 的 ， 可 以 说 是 第 二 手 的 。 他 们 两 个 人 似 乎 愿 意 假
设 一 个 普 遍 地 散 布 在 整 个 躯 体 上 的 心 灵 ， 而 不 愿 意 采 取 我 们
所 说 的 那 个 始 基 。 可 是 按 照 这 个 �- 来 属 于 魏 吉 尔 和 一 切 伊 壁
鸠 鲁 派 的 设 想 ， 遵 �- 这 个 在 初 看 之 下 水 螅 的 生 活 史 似 乎 对 它
有 利 的 假 设 ， 在 已 死 的 动 物 体 上 继 续 存 在 的 那 些 它 �- 有 的 动
作 ， 是 因 为 一 种 心 灵 的 残 余 而 来 的 ， 那 些 抽 搐 着 的 部 分 已 �-
不 受 血 液 和 动 物 精 神 刺 激 的 时 候 ， 依 然 保 留 着 这 样 一 种 心 灵
的 残 余 。 从 这 里 我 们 看 到 ， 这 两 位 的 踏 实 的 著 作 胜 过 了 一 切
哲 学 神 话 的 作 家 ， 只 是 和 那 些 曾 �- 赋 予 物 质 以 思 维 方 式 的 人
一 样 ， 犯 了 同 一 类 型 的 错 误 ， 也 就 是 说 ， 错 误 在 于 说 话 含 糊
，
用 了 一 些 晦 涩 的 、 毫 无 意 义 的 名 词 。 的 确 ， 什 么 叫 做 心 灵 的
残 余 ， 它 不 就 是 莱 布 尼 兹 主 义 者 所 谓 的 推 动 的 力 量 ？ 它 被 这
样 一 个 名 词 说 得 含 含 浑 浑 ， 然 而 贝 罗 却 真 正 窥 探 到 了 一 些 真
相 。 请 参 考 他 写 的 《 论 动 物 的 机 械 作 用 》 一 书 。
和 笛 卡 尔 主 义 者 、 施 塔 尔 主 义 者 、 马 尔 布 朗 希 主 义 者 以
及 各 种 不 值 一 提 的 神 学 家 们 的 看 法 相 反 ， 现 在 已 �- 清 楚 地 证
明 了 物 质 是 能 自 行 运 动 的 ， 不 只 是 有 组 织 的 物 质 ， 比 如 一 个
完 整 的 心 脏 ， 是 如 此 的 ， 甚 至 当 这 种 组 织 受 到 毁 坏 时 ， 也 是
如 此 ； 这 样 ， 人 们 的 好 奇 心 也 许 就 想 知 道 ， 一 个 物 体 ， 如 何
由 于 在 起 初 赋 予 了 一 口 气 的 生 命 ， 接 着 便 得 到 了 感 觉 的 能 力
，
而 最 后 因 感 觉 的 能 力 便 得 到 了 思 维 的 能 力 。 天 哪 ， 为 了 彻 底
解 决 这 个 问 题 ， 有 些 哲 学 家 什 么 气 力 没 有 花 过 ！ 有 什 么 关 于
这 个 问 题 的 废 话 我 没 有 耐 性 地 读 过 ！
�- 验 所 告 诉 我 们 的 一 切 是 ： 在 一 条 或 几 条 纤 维 里 ， 只 要
还 没 有 完 全 消 灭 运 动 ， 无 论 这 运 动 已 �- 是 怎 样 的 渺 小 ， 只 要
刺 它 一 下 ， 就 可 以 使 濒 临 消 灭 的 运 动 重 新 恢 复 起 来 ， 这 一 点
正 是 在 上 面 我 为 了 摧 毁 那 些 学 说 而 列 举 的 无 数 事 实 中 所 见 到
的 。 因 此 ， 运 动 和 感 觉 永 远 是 互 相 促 进 的 ， 无 论 在 一 个 完 整
的 机 体 里 面 ， 或 是 当 它 的 机 构 已 被 破 坏 以 后 ， 都 是 如 此 。 另
外 更 不 必 再 举 出 很 多 植 物 的 例 子 了 ， 这 些 植 物 好 像 提 供 出 很
多 同 样 的 现 象 ， 可 以 说 明 这 种 感 觉 和 运 动 之 间 的 联 系 。
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