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标  题: 15
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（2） 社会规律客观性的具体表现
（3） 社会规律特殊性的具体表现
4、 社会历史发展是社会规律的客观性同人的活动的自觉能动性的辩证统一
（1） 尊重社会规律与发挥人的主观能动性
          自觉的能动性（conscious activity）
          自觉的能动性是人们正确地认识世界和有目的地改造世界的能力。亦称主观
能动性。是毛泽东在认识论方面经常强调的一个重要的哲学思想。
　　历史上的机械唯物主义和唯心主义都不能正确解决人的主观能动性问题。前者把人
看作是客观规律的奴隶，根本否认人有改造世界的能动性；后者则根本否认物质世界及
其规律的客观性，无限夸大精神的能动性。辩证唯物主义第一次正确阐明了人类的主观
能动性。它认为主观能动性包括思想和行动两个方面，即人不但能反映客观世界的现象
，而且能透过现象把握客观世界的本质和规律，并据此制定出合乎实际情况的计划、方
案、理论、政策， 有目的、有计划地改造世界。 动物虽然也能在某种程度上改变自然
界，但这只是本能的活动。而人的主观能动性则表现出人类高度的主动性、灵活性和计
划性。 毛泽东在 《论持久战》中指出：“这种能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,
是人之所以区别于物的特点。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，一切根
据于正确思想的做或行动是正确的行动。我们必须发扬这样的思想和行动，必须发扬这
种自觉的能动性。”他在论述战争问题的著作中特别强调正确地发挥自觉的能动性。这
方面的有关论述，是他的军事辩证法中的重要思想之一。　
（2） 人不能改变历史规律但能改变规律发生作用的形式
（3） 树立“走历史必由之路”的思想
三、 社会基本矛盾与社会全面发展
1、 社会基本矛盾运动的一般规律与历史发展的必然趋势
（1） 社会基本矛盾及其运动规律
          社会基本矛盾（basic contradictions in society）
          社会基本矛盾即生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。这
两对基本矛盾存在于一切社会形态之中，规定社会的性质和基本结构，贯穿于人类社会
发展的始终，推动着人类社会由低级向高级发展。两对基本矛盾包含着三个要素，即生
产力、生产关系（经济基础）和上层建筑。它们之间相互联结、相互制约、相互作用着
。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；经济基础决定上层建筑，上层建筑
反作用于经济基础。这种层层决定和层层反作用的关系，构成了以生产力发展为最终动
因的整个社会基本矛盾的辩证运动，体现了人类社会发展的最一般规律。
马克思在1859年写的《<政治经济学批判>序言》中，对生产力和生产关系、经济基础和
上层建筑的矛盾运动的一般过程，作过经典式的表述。列宁继承和发挥了马克思的思想
，指出只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才有可靠的
根据把社会形态的发展看作自然历史过程。毛泽东在《矛盾论》、《中国革命和中国共
产党》、《新民主主义论》、《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报
告》等著作中，结合中国社会和中国革命的历史特点，对马克思列宁主义关于生产力和
生产关系、经济基础和上层建筑相互关系的原理，曾作过精辟的论述。1957年，他在《
关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，第一次明确地提出了社会基本矛盾这一科
学概念，提出在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上
层建筑和经济基础之间的矛盾。　　社会基本矛盾是历史唯物主义的一个新的重要范畴
，它对人们从总体上考察社会历史，全面地把握整个社会的基本面貌及其发展变化的基
本线索，有着重要的指导意义。　　　　
（2） 历史发展的必然趋势与社会进步的实质
          社会发展动力（motive force of the development of society）
          社会发展动力是社会历史前进的推动力量和源泉。
马克思主义以前的社会历史理论对人类社会发展的动力问题都不能做出科学的解释。唯
心主义历史观从精神本原中寻找人类社会发展的动力。例如，主观唯心主义者B.鲍威尔
认为人的自我意识是历史发展的唯一动力；客观唯心主义者G.W.F.黑格尔认为绝对精神
是历史发展的动力。资产阶级社会学中的“因素论”认为社会的政治、经济、思想、道
德、科学诸因素具有同等值，都是推动社会发展的力量，不能区分哪个是起决定作用的
因素。自然主义的历史观，例如孟德斯鸠的地理环境决定论，用地理环境的特点来解释
社会发展的差别和民族的命运，认为地理环境是社会发展的决定力量。
马克思主义对社会发展动力进行了客观的、全面的考察。它不否认对社会的发展起推动
作用的有多种因素和力量，但它认为，这些因素的作用不是等值的，它们之间也不是互
不相关的。对社会发展起动力作用的各种因素处于相互联系之中，它们之间的相互作用
构成了具有多层次的和复杂的社会发展动力系统。依照这些因素作用的性质、范围和形
式，可以把它们区分为：根本动力和直接动力；基本动力和非基本动力；主要动力和次
要动力，等等。研究社会发展动力问题，最重要的就是要找出推动社会发展的根本的和
主要的动力。
历史唯物主义认为，社会的前进和社会的新陈代谢，是社会内部矛盾运动的结果。人类
社会的历史首先是生产发展的历史，即生产力和生产关系矛盾运动的历史。“一切社会
变迁和政治变革的终极原因，不应当在人们的头脑中，在人们对永恒的真理和正义的日
益增进的认识中去寻找，而应当在生产方式和交换方式的变更中去寻找”（《马克思恩
格斯选集》第3卷，第307页）。生产力和生产关系的矛盾以及它们决定的经济基础和上
层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。生产力发展到一定阶段，便会同自己的社会形式即生
产关系发生矛盾。于是，人们便要求改变与生产力发展不相适应的旧的生产关系，建立
新的生产关系，在此基础上，上层建筑和全部社会生活都会相适应地或迟或早发生变革
（见生产关系适合生产力状况的规律）。生产方式的矛盾运动是社会发展的根本动力。
而在生产方式的内部矛盾中，生产力又是主要的方面，它决定着生产关系，并通过生产
关系决定了社会生活的其他方面，所以，归根结柢生产力是推动社会发展的最终决定力
量。
在阶级社会里，阶级矛盾和阶级斗争是社会基本矛盾的阶级表现，它们是社会历史发展
的直接动力。因为生产力的发展，生产力和生产关系的矛盾，并不能自然而然地变革旧
的制度，只有代表生产力发展要求的先进阶级，通过革命推翻旧的剥削制度，才能变革
旧的生产关系，建立起新的生产关系，为生产力的发展开辟道路。在阶级社会中对抗阶
级的双方的作用各不相同。其中进步阶级对社会的发展起着积极的、推动的作用，而反
动阶级则起着消极的、阻碍的作用，在解决社会矛盾、推动历史前进的过程中，人民群
众始终是最基本的力量。
在历史发展的进程中，经济因素归根结柢是起决定作用的力量，但它不是推动社会历史
发展的唯一动力。凡是有助于促进经济运动并为之开辟道路的各种精神因素，如哲学、
文学艺术、科学、道德等，都反作用于政治和经济，成为推动社会历史发展的重要因素
。它们在社会发展中只起非基本的动力的作用，它们自身的发展和变革也是由物质的生
产关系的发展所推动的。经济的、政治的、思想的所有这些因素的交互作用，形成复杂
的社会矛盾运动，社会矛盾通过具有自觉意图和预期目的的人的活动来实现，无数单个
意志的相互冲突融合为一个总的“合力”，历史事件就是这个合力的产物。
　　社会主义社会发展的基本动力仍然是生产力和生产关系之间的矛盾以及由这一矛盾
所决定的经济基础和上层建筑之间的矛盾。在这个社会发展的一定阶段上，虽然还存在
着一定范围内的阶级斗争，但它已经退居次要地位。社会主义社会的基本矛盾在性质上
与以往的社会的基本矛盾根本不同，它是非对抗性的。这种矛盾在人与人之间关系上表
现为在根本利益一致基础上的人民内部矛盾，包括生产关系的某些环节同生产力的发展
不相适应，上层建筑的某些环节同经济基础的发展不相适应以及人们之间的先进和落后
、正确与错误的矛盾等。解决这些矛盾的方法，不再采取对抗的外部冲突的方法和手段
，而是通过社会主义制度本身自觉地进行调整与改革，以及采取批评与自我批评的方法
，使矛盾不断地得到解决。社会主义社会在这些矛盾不断产生、又不断获得解决的过程
中向前发展。　　　
社会发展规律（law of social development）
        社会发展规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的内在的必
然联系。
　　马克思主义产生以前，人们在很长的历史时期内没有认识到社会发展的规律性。神
学家把社会的发展归结于上帝的意旨或天命。主观唯心主义者用人的主观意志和精神解
释社会历史发展，把历史看成偶然事件的堆积。目的论者把历史过程看成某种神秘的合
乎预定目的的实现过程。G.W.F.黑格尔的历史哲学把历史描写成为一个处于不断运动、
变化和发展的过程，试图揭示其中的内在的必然性，但他不是从历史的内部而是从外部
，即从绝对精神的发展中去寻找这种规律。
　　马克思主义把规律了解为自然界和社会诸现象间的客观的本质的联系。这种联系是
稳定的、不断重复的。但是自然界的规律与社会规律有很大区别。自然规律是作为一种
盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活
动实现的。自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现
。社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表
现形式。这就使认识社会规律比认识自然规律困难得多。社会矛盾的成熟程度以及人们
的阶级局限性也影响着对社会发展规律的认识。因此，历史发展的客观逻辑只有在高度
理性概括的基础上才能被人们用科学范畴反映出来。马克思创立的历史唯物主义对人类
科学思想的伟大贡献在于：它从人们的活动所结成的一切社会关系中区分出物质的社会
关系，即生产关系，并把思想的社会关系归结于由生产力状况所决定的物质的生产关系
。这样，就使人们从复杂的社会现象中看到社会发展的重复性和常规性，在人们有意识
有目的的活动中找到不以人的意识为转移的社会发展规律。
社会发展规律按其作用范围的不同，可分为一般规律、特殊规律和个别规律。存在于人
类历史一切阶段并始终起作用的，属于一般规律，如生产关系适合于生产力状况的规律
；只在历史上某些发展阶段起作用的，属于特殊规律，如阶级斗争规律；仅在某一社会
发展阶段起作用的,属于个别规律,如资本主义基本经济规律。一般规律、特殊规律和个
别规律反映人类社会发展的多样性和统一性的关系。其中，一般规律通过特殊和个别规
律来表现；特殊和个别规律受一般规律的支配。个别规律、特殊规律和一般规律在一定
条件下互相转化，在一种联系下是一般规律，在另一种联系下又是个别规律。
社会发展规律是历史发展中的一种必然的联系。承认历史必然性丝毫也不损害人在历史
上的作用，不否认人在社会活动中可以获得自由。因为全部的社会历史都是由人们的活
动构成的，社会发展规律只是揭示在什么条件下可以保证人们的活动得到成功，从而获
得自由。历史唯物主义把自由的实现看作对必然性的认识，并根据这种认识进行对社会
的改造。人们不能改造或废除社会发展规律,但可以在实践中认识和掌握这些规律,在自
己的行动中遵循和利用它们来改造社会，获得自由。在社会生活中，归根结柢人们只能
在已经获得的生产力所允许的限度和范围内实现自由。
　　社会主义制度给人们自觉地认识和运用社会发展规律来改造社会提供了广阔的可能
。正如恩格斯所说，一旦社会占有了生产资料，“人们自己的社会行动的规律，这些直
到现在都如同异已的、统治着人们的自然规律一样而与人们相对立的规律，那时就将被
人们熟练地运用起来,因而将服从他们的统治”(《马克思恩格斯选集》第3卷，第323页
)。　　　　　　　　　　
        社会进步（social progress）
        社会进步是指社会历史合乎规律地由低级向高级发展的前进运动。
　　历史上进步的思想家，都承认社会历史的基本趋势是前进的向上的，反对历史循环
论和历史倒退论。他们关于社会进步的思想和理论，反映着人类进步力量的要求，是历
史上先进阶级进行斗争的有力武器。但马克思主义产生以前的思想家都没有对社会进步
的根源、动力以及衡量尺度作出正确的解释和说明。他们或者认为人的“智力”、“理
论”是社会进步的根本原因，或者把离开人而独立存在的神秘精神的“自我运动”看作
历史进步的动力；他们把某种道德观念或者抽象的永恒人性等非科学的标准作为衡量社
会进步的尺度。因此，他们关于社会进步的思想和理论总体上是不科学的。马克思、恩
格斯创立的历史唯物主义，在历史上第一次揭示出了社会进步的实质和动力，对社会进
步做出了科学的说明。历史唯物主义认为，人类为了生存，为了满足不断增长的物质和
精神的需要，就要发展生产力。人类社会发展、进步的历史首先是生产发展、进步的历
史,生产力和生产关系的矛盾运动是推动社会发展、进步的根本动力。人类社会是复杂的
，因此社会进步的表现形式也是复杂的，它表现于社会生活的各个领域。首先是以生产
力的发展和社会物质财富的增长为标志的物质文明的进步，同时也包括精神文明和人们
从社会关系中获得解放的程度的提高；既表现为新的社会形态代替旧的社会形态，又表
现为同一社会形态的进化。奴隶社会比原始社会进步，在于它使社会生产力有了较大的
提高，社会物质财富有了较多的增长，人们打破了纯血缘关系的束缚，在很大程度上摆
脱了野蛮状态，为发展人类文明开辟了道路。封建社会比奴隶社会进步，在于它消灭了
把劳动者当作会说话的牲畜和工具的野蛮状况，使生产力得到进一步发展。资本主义社
会比封建社会进步，在于它不仅把处于封建人身依附关系的农奴变成为自由劳动者，而
且为实现人类的最终解放的共产主义准备了高度发展的物质技术基础。但是，阶级对抗
社会的进步，毕竟是极其狭隘的，它必须以容忍阶级剥削和阶级压迫为限度。社会主义
比资本主义进步，则在于它突破了这个界限，消灭了阶级剥削和阶级压迫，实行了生产
资料公有制，从而为生产力的发展和人类解放开辟了最广阔的道路。
　　社会发展的趋势是前进的、上升的。但这一趋势是通过曲折复杂的过程和道路实现
的，尤其在阶级社会中，代表旧生产关系的落后或反动的阶级，为了巩固或恢复他们在
政治、经济上的统治，总是要采取各种手段阻碍生产关系的变革，反对和压制代表生产
力发展方向的进步阶级。当落后或反动阶级的势力暂时强大时，往往使生产力的发展、
社会的进步受到阻碍，甚至暂时的倒退。但代表生产力发展方向的进步阶级终将战胜落
后的或反动的阶级,变革社会关系,推动生产力的发展和社会的进步。由于社会的经济、
政治和文化等因素具有相对的独立性，它们的发展往往是不完全同步的。例如，文化的
一定繁盛时期与社会的经济发展有时并不完全适应，往往先于或晚于经济发展的繁盛时
期。这些现象也使社会进步呈现出复杂性。
　　衡量社会进步的尺度是生产方式。生产方式决定社会的性质和面貌，决定一个社会
的基本制度、阶级结构以及政治、法律、道德等观点。某一个国家处于人类社会发展进
程中的哪一个阶段，是由这个国家的生产方式的性质决定的。生产方式是生产力和生产
关系的统一，其中生产力决定生产关系。生产力归根结柢是决定整个社会发展的最终力
量。所以，生产力是社会进步的最高标准。社会发展具有历史性、复杂性和多方面性。
因此，在考察具体社会的进步程度时，除了把该社会现实的生产力作为衡量社会进步的
最高尺度外，同时还要联系该社会生产力发展的历史状况，联系该社会生产关系的性质
和状况，以及该社会所生产的物质财富和精神财富能在多大程度上满足人民的物质和文
化生活的需要，并对该社会的政治、法律、科学、道德、文学艺术等各个特殊领域，按
照各自的特殊标准进行衡量。
2、 社会主义社会的社会基本矛盾特点与体制改革
（1） 特点：非对抗性，可以自我调整和自我完善
（2） 中国经济和政治体制改革的理论依据
3、 社会主义社会的协调发展
（1）“科教兴国战略”与“科技是第一生产力”
      知识经济和“科教兴国”。
      作为影响当今世界发展的大趋势之一，知识经济正在蓬勃兴起。它不仅充分显 示
了邓小平同志关于“科学技术是第一生产力”伟大论断的真理性、预见性，有力 地说明
了党和国家作出实施科教兴国战略重大决策的英明和及时，而且也向国人表 明了工业经
济不是我们的终点，中国必然走向知识经济。我们必须认真研究知识经济的有关问题，
以更好地迎接知识经济的到来。
         知识经济的特点和意义
         知识经济是“以知识为基础的经济”的简称。按照ＯＥＣＤ（经济合作与发展
 组织）的说法，知识经济是指以现代科学技术为核心的、建立在知识和信息的生产 、
存储、使用和消费之上的经济。
         与以往的经济形态相比，知识经济的最大不同在于，它的繁荣不是直接取决于
 资源、资本、硬件技术的数量、规模和增量，而是直接依赖于知识或有效信息的积 累
和利用。未来经济要改变和超越现在这种以技术为驱动的发展模式，即改变片面 地追求
产品技术的极致、追求单一商品生产规模的极大化，而转向把知识作为主要 的内驱动力
。它建立在日渐发达的、成为未来经济主流的信息产业之上，强调产品 和服务的数字化
、网络化、智能化，主张敏捷制造和个性化商品的规模化生产，是 能够按用户需要进行
有效生产和服务的经济。所以，知识经济是更个性化、更能体 现价值规律的经济。
        从发达国家经济成长的过程可以看出：首先，知识经济是信息化的经济。今天
 的信息化形式就是电子化、数字化和网络化。这将使经济系统在产品、服务、效率 、
企业形象、生产、流通、交易等概念及操作方面都面临深刻的变革。其次，知识 经济将
改变传统经济的特点。这包括：（１）经济的全球化使市场规模和容量达到 一个前所未
有的水平；（２）知识具有更大的共有性和外部性，使企业间的关系、 竞争或联合的方
式、市场结构发生变化；（３）基于更加完备的知识、信息和网络 手段，供需双方的关
系及交易的方式、渠道将发生新的变革。第三，知识经济是以 创新的速度、方向决定成
败的经济，它一改过去那种资源、资本的总量或增量的决 定模式，使创新优势弥补资源
、资本上的劣势。加强创新，就可以在市场竞争中掌 握主动。
        理论界普遍认为，从本世纪８０年代到下个世纪前２０年，甚至更长，发达国
 家将处在知识经济的长周期内。可以预见，和平与发展仍然是此阶段全球的主题。 和
平的实现需要以和平为导向来应用科学技术，唯有对知识的有效利用，方能促进 人们之
间的相互了解，并消除贫困、差异和不平等。在发展方面，不论发达国家还 是发展中国
家，除需要进一步发展生产力之外，还都面临着如何实现“可持续发展 ”的重大课题。
可持续发展的关键，就是要用新的科学技术来解决由于过去对技术 的盲用、误用所带来
的问题。未来的知识经济必须建立在对科学技术的自觉使用上 ，真正按照自然规律和人
类合理的目的来生产和消费。当然，发展中国家和地区面 临的优先课题，是加快发展和
消除贫困。加快发展就必须借鉴前人的成就，选择正 确的技术路线或发展战略；消除贫
困，关键是解决资源的有效利用和人的素质提高 问题，这更是离不开科学技术。引入知
识经济的做法，有可能更有效、更快捷地解 决上述问题。在数字化、网络化的基础上，
知识经济的发展可使人类对知识的开发 和利用处于更加有利的地位，先进的知识也可为
更多的人所共享。
         从知识经济看“科学技术是第一生产力”论断的真理性、预见性 知识经济的
兴起，是人类物质财富尤其是精神财富长期积累的产物，是当代科 学技术对社会的作用
日益深化，科技与经济关系日益复杂化、高级化的结果。首先，人类社会的发展史是一
部活生生的生产力进化史，是走向知识经济的演 化史。生产力每一次划时代的进步，都
是人类知识、特别是科学技术的重大飞跃。 人类发展到如今，主要经历了四个时代，即
：石器、铜器、铁器和机器时代。其中 ，机器时代又可分为动力机、自动机和智能机三
个阶段，并对应着三次大的科技革 命和产业革命。每次革命都表现为智力的伟大飞跃，
都是知识和智力向生产工具或 产品中的进一步凝结。而在智能机阶段，知识和智力的作
用已成为根本性的推动力 量。世界的格局一再出现这样的场面，政治和军事的力量取决
于经济、产业的发展 ，而经济、产业的发展又取决于科技的进步和突破。２０世纪以来
，世界科技和经 济中心从欧洲转移到现在的北美，这在科技层面上就表现为创造新知识
和开发先进 技术能力的接替。“知识就是力量”，并且是可以创造和改变历史的力量，
这一观 念不断被历史所证明。在历史的转折阶段上，谁先掌握先进的工具，谁就在历史
进 程中掌握了优先权、主动权和决定权。
        其次，科学技术已极大地改变了世界，成为人类进一步生存和发展的基本前提
 。人类平均寿命的延长是科学技术改变人类和历史的最直接和无可辩驳的例证。如 今
人类面临的是越来越多的人工世界———一个用现代科技元器件组装的世界。现 在不论
是人工合成的材料、转基因物种，还是网络媒体中的各种虚拟现实，它们已 成为人类新
的工作环境、劳动对象、生产基础、操作工具等。历史昭示人们，任何 民族只有适应这
个不断进化的世界，才能够生存和进步，只有能改变和创造新的世 界，才能以自己的能
力和智慧参与世界的进步。因此可以说，如何与这个科技化的 人工世界打交道，是人类
所面临的最紧迫的生存问题。
        其三，科技知识为生产和经济不断注入新鲜活力。纵观世纪之交的世界产品市
 场，智能的物化产品已登上了经济发展的舞台，快速扩张的软件产业已成为当前最 为
夺目的朝阳产业，其它智能商品和智能服务也大放异彩。产品、产业结构的智能 化、高
级化是社会发展的大趋势。在生产和经营中，研究开发、战略分析、决策、 管理、企业
策划、形象设计等软组织功能的作用越来越显著，市场竞争已从产品竞 争延伸到工作间
中的创意及实验室中的交锋。这真正是知识的较量，是智慧的对抗 。所以我们看到，只
有具备更多知识的企业才能成为市场上的优胜者，只有具备更多知识的国家才能拥有较
高的生产率。
        最后，科技知识造就新的产业主体。伴随知识经济的来临，一个更显著的特点
 是：知识型劳动者从后台走向前台，成为决定生产和管理运作的主体，人力资本或 知
识积累已成为改变经济系统产出的显著变量。这主要表现在：（１）白领人员的 数量早
已超过蓝领人员的数量，并且在白领阶层内正在产生更复杂的分工；（２） 产业主体的
素质要求越来越高，个人的知识水平决定着就业起点和收入，个人的知 识结构决定着就
业方向，个人的知识积累决定着工作中的进步；（３）高附加值向 高新技术产业或智力
密集型产业转移。所以，知识不仅仅是力量，更是机会；知识 不仅仅是可兑现的资本，
更是新财富的源泉。
        总之，在知识经济中，科学技术起着真正的核心和关键作用，这使我们再次想
 起邓小平同志早在２０年前就讲过的一句话：“科学技术作为生产力越来越显示出 巨
大的作用。”而１０年前，他又做了进一步的概括：“科学技术是第一生产力” 。这些
话虽然是多年前所言，但其洞见和远见都已为后来的现实所印证。它充分揭 示了科学技
术在当代所具有的那种先决性、动力性的本质，深刻阐明了其广为应用 的价值、无所不
在的渗透作用和极富冲击性的力量。首先，阐明了科技发展，如历 史上的生产力进步，
不可阻挡也无法回避；其次，阐明了科技是经济发展的动力， 经济的增长和产业结构的
变迁都源于科技的推动；第三，阐明了科技是社会进步的 基础，是物质文明和精神文明
发展的基础；第四，阐明了科技是建设有中国特色社 会主义的关键；第五，阐明了依靠
科技是中国走向现代化、走向世界、走向新世纪 的重要途径。总之，邓小平同志的这一
论断包含着意义深远的预见，即人类必将走 向以科技发展为动力或以知识为基础的新社
会，从而为我们指明，一个民族求得发 展和强盛的出路在于依靠科技进步和提高劳动者
的科技文化素质。
做好走向知识经济的准备
    有关研究显示，发达国家和发展中国家的差距本质上是知识的差距：发展中国 家的
自然资源和人口的确占世界的大多数，但是世界上９０％以上的科技投入、科 技人员和
科技活动却集中在发达国家。很多发展中国家的科技投入还赶不上发达国 家的一家企业
，几乎没有自己的知识产权，不得不依附发达国家来发展自己的经济 ，在经济全球化中
处于被动地位。知识经济的到来在给人类带来机遇的同时，也给 发展中国家带来挑战，
这就是有可能加剧知识分配和交易中的不平等，发展中国家 若没有自己的知识产权和知
识积累，那么它就不得不以高昂的代价来求购发达国家 的知识成果。面对知识经济的浪
潮，发展中国家应该认真研究并及时提出应对之策 。
         中国作为发展中的大国，国情极其复杂。就经济而言，发展不平衡，多种所有
 制经济和多种生产方式并存，技术层次参差不齐，市场发育和产业格局处在大变动 之
中。在这种条件下，全社会共同向知识经济社会迈进是难以做到的。但这不等于 说我们
可以忽视自己的知识经济的萌芽，或放弃发展局部的知识经济，而应该充分 认识到现在
所面临的有利条件和契机：（１）邓小平同志关于“科学技术是第一生 产力”的论断，
为我们依靠科技、发展知识经济做了必要的思想准备，科教兴国战 略的实施为实现国家
强盛注入了持久动力；（２）我国的工业化、信息化、城市化 建设正稳步推向前进，经
济增长方式的转变正逐步地把我们的现代化建设推向知识 经济的轨道；（３）全球信息
化、经济全球化和新一轮技术革命为我们提供了难得 的机遇。同时，我们在技术和产业
发展方面还存在着后发优势和自主创新的巨大潜 力；（４）我国高科技产业的规模日益
壮大、不断加强的基础研究和高技术开发研 究，都为知识经济成长奠定了基础。
        当然，我们也要清醒地认识到：其一，中国不可能全盘走发达国家的老路。这
 是由我们独一无二的国情，由我们既要工业化又要信息化的双重任务所决定的。同 时
，我们现在不具备发达国家当时所面临的环境，也承受不起他们曾造成的失误、 浪费和
污染。其二，要对我国进入或者并入知识经济的途径和时机进行统筹安排、 合理规划、
科学决策。第一，建设好国家信息基础结构，利用后发优势，加快我国 的信息化进程；
第二，积极运用高科技改造传统产业，尽快提高支柱产业和主要制 造业的国际竞争力；
第三，创造环境，加强导向，完善支撑条件，全力支持与知识 经济相关产业的快速成长
；第四，鼓励科技进步，培育以创新求发展的风气。要鼓 励创新，让有意义、有价值的
创新得到社会的回报。从技术水平上讲，做好引进和 消化、吸收，固然可以使我们走一
些捷径，但可持续的发展首先是自我发展，真正 的竞争力只能源于自主创新，真正的动
力在我们自己身上。
         深入实施科教兴国战略作为为国家发展提供持续动力的科教兴国战略，是我们
必须长期坚持的一项根 本性战略。十五大报告指出：“要充分估量未来科学技术特别是
高技术发展对综合 国力、社会经济结构和人民生活的巨大影响，把加速科技进步放在经
济社会发展的 关键地位，使经济建设真正转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上
来。”这 一论断为我们迎接知识经济的挑战，进一步实施科教兴国战略，指明了必须认
真把 握的基准点。
        加快各主要产业领域的科技进步。随着改革开放的深入，生产关系的调整和完
 善为生产力的解放和发展提供了广阔空间，今后的主要问题是如何尽快提高生产水 平
，特别是生产技术水平，尽快提高技术含量和档次，告别落后的、低级的生产方 式。首
先，人口压力迫切需要我们开展新的农业科技革命，在品种、耕作、病虫害 防治、水土
资源保护和利用、农产品深加工等一系列环节上实现技术的飞跃。可以 说，农业领域的
科技进步是决定我们在新世纪生存的关键要素。其次，要加快基础 工业、制造业的科技
进步，提高经济实力和国际竞争力。强大的基础工业、制造业 是现代化建设和国家安全
的坚实基础。而这些产业上的成功是靠市场份额来衡量的 。在国际经济全球化的条件下
，产业的成功、企业的成功、市场的成功和研究开发 的成功都是靠科技进步和劳动者素
质的提高来实现的。只有强化科技与经济结合的 纽带，完善国家的创新环境，特别是加
强大中型企业的研发机构、中小企业技术服 务体系的建设，促使企业成为产品和技术开
发的主体，中国的民族工业才能在新的 世纪里大有作为。此外，还需要特别加强第三产
业的科技进步。因为我国未来吸纳 就业的主要领域在于第三产业，而未来第三产业的快
速增长将是推动国民经济增长 的主导力量。特别是基于新的电子、网络和信息技术手段
的服务业将是经济发展的 新增长极。国家扶植这样的大产业，既能为城乡居民创造就业
和致富的机会，又能 带动整个国民经济素质的提高。
        加强基础研究和高技术研究。基础研究和高技术研究是新知识、前沿知识的源
 泉，是科技进步的先锋，是一个民族创新能力的体现。现在基础研究和高技术研究 的
大趋势表现为：两者合一，即基础研究的高技术化，如超导、核聚变的研究；两 者都与
产品技术和生产工艺开发的前沿贴近，如芯片、新材料、生物工程等；两者 都与社会经
济的迫切需要和难点相关，如能源、环境、信息、健康等。于是，国际 上已有不少大企
业对基础研究和高技术研究加大投入，以期获取领先优势，抢占市 场竞争的制高点。所
以，基础研究和高技术研究已成为当今社会政治、 经济、科 技、环境等问题的交汇点
，是牵一发而动全身的脊索。加强基础研究和高技术研究 ，既要有投入上的保证，也要
与国家需要和产业发展密切结合，在发展方向上坚持 “求高、求新”，在发展目标上按
照“有所为、有所不为”的原则科学布局，超前 起步，“坚持扬长避短，自主创新，努
力形成和发展我国自身的科学技术优势。”
        重视人力资本，提高劳动者素质。人口多是我们国情的第一大特点，而巨大的
 人口基数中又有相当多的人在从事低级的生产，这是我们发展所面临的真正压力。 人
是创造价值的根本力量，造就知识经济必须从价值的源头做起。邓小平同志说： “人是
生产力中最活跃的因素”，“劳动者只有具备较高的科学文化水平，丰富的 生产经验，
先进的劳动技能，才能在现代化的生产中发挥作用。”近期的经济理论 研究表明，经济
系统的知识水平和人力素质已成为生产函数的内在部分，亦即成为 生产率提高和经济增
长的内在动力之一；经济越是高级化，科技水平和劳动者素质 的作用价值就越大。面向
市场、面向产业结构调整、面向经济的全球化，一个能主 动应变的、能响应创新潮流的
“教育培训”的网络体系，是提供合格劳动者的必要 条件。只有给劳动者以新的知识和
技能，创造和完善机会均等的环境，才能为劳动 者打开通向知识经济的大门。
　
     谈谈科学技术是第一生产力
     如果说，“科学技术是生产力”是邓小平引用马克思主义的老论点，那么，“科学
技术是第一生产力”就是邓小平 作出的马克思主义的新概括。
     1978年邓小平同志重申“科学技术是生产力”的时候，已经对进一步发展这个论点
做了努力，提出了“科学技术正在成为越来越重要的生产力”的论点，那么，10年之后
的1988年，邓小平同志提出“科学技术是第一生产力”的新概括，则是更进一步对马克
思主义历来的论点作出的重大的新贡献。
        重视科学技术，是小平同志的一贯主张。建国40多年来，在社会主义建设超步
阶段，在改革开放莛勃发展的年代，在世界风云急剧变化的紧要关头，小平同志都对发
展我国的科学技术给予了极大关注，以马克思主义者的远见桌识，作出一系列重要的论
述。特别是进入80年代以来，根据国际政治，经济出现的新情况和世界科学技术发展的
新趋势，基于我国社会主义建设的现实，小平同志对科学技术的关键作用讲和次数越来
越多，份量越来越重。他要求全党同志不仅要掌握科学技术是生产力这个马克思主义的
基本观点，而且要看到科学技术已经成为第一生产力这个事实，从而对于大力发燕尾服
科学技术，以推进我国社会主义事业，有一种历史的责任感和时代的紧迫感。
        小平同志关于科学技术的重要性，特别是科学技术是第一生产力的思想，内涵
是很丰富的，其基本观点可以概括搂以下六个方面。
        第一、建设社会主义的根本任务是发展生产力。
        不发展生产力，不提高人民的生活水平，就不符合社会主义的要求，就不可能
建成合格的社会主久。而要发展生产力，就必须注重发展科学技术这个第一生产力。
        第二、中国要赶上世界先进水平，必须从科学和教育入手。
        我国到下世纪中叶将达到中等发达国家水平，根据之一就是在这段时间里我们
有能力把教育搞上去把科学技术搞上去对外开放，首先是为了把资本说义发达国家先进
的科学、先时的技术、先进的管理学过来，为社会主义服务。这些东西本身并没有阶级
性。坚持改革开放，推进科学进步，再加上发挥我们的传统政治优势，我们完全可以比
资本主义发达国家干得更好。
       第三，四个现代化的关键是科学技术现代化。
       没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防，要充分得视
发挥科学技术在国民经济中的先导作用。
       第四、中国必须发展高科技，实现高科技产业化。
       下个世纪将是高科技的世纪，在激烈的国际竞争中，中国必须在世界高科技领域
占有一席之地，搞出一些具有世界先进水平的东西。
       第五，包括科技人员在内的知识分子是主要从事脑力劳动的劳动者，是工人阶级
的一部分。
       要尊重知识，尊重人才，保证科技人员把最大的精力放到科学技术工作中去对科
技人员政治上要信任，工作条件要保障，生活待遇要提高，有突出贡献的要给予重奖。

       第六，为了最大限度地解放科技生产力，必须相应地改革经济体制和科技体制。

        体制改革必须创造一种良好的社会政治环境，有利于拔尖人才脱颖而出，有利
于科技同经济的结合，使科技成果尽快转化为现寮的生产力。
       小平同志关于科技是第一生产力的一系列基本观点，是建设有中国特色的社会主
义理论的理论的重要组成部分，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展，。它
对于我们这个人口众多、经济文化都比较落后的东方大国，大无产阶级取得政权以后，
如何面对世界科学技术迅猛发展的形势，实现社会主义制度同现代科学技术的结合，尽
快把经济和科技搞上去迎头号赶上发达国家，具有重大的理论和实践意义。
        在90年代，坚持按照科学技术是第一生产力的指导思想，大力发展科学技术，
既是经济问题，也是政治问题，既有现实意义，又有长远意义。
        第一， 这是实现第二步战略目标的关键。
        第二步战略目标不仅是一个数量概念，还包括相应的质量要求。实现这一目标
，从总体说，必须一靠政策周到靠科技，所谓依靠政策，就是通过政策调整体制改革，
充分调动各方面的积极性，所谓依靠科技。就是用现代科学技术改造传统产业，并积极
发展高科技产业，提高思经济整体素质。在过去相当长的一段时期内，我们主要依靠人
力，物力、，才力的大量投入发展经济走了一条投入多，产出少的精入式发展道咱。80
年代为改变这种善，曾作了不少努力，也取得了可观的成就，但问题仍然没有根本解决
。只有充当分依靠科学技术，注意把投入向科技研究适当倾斜，加强科技开良和应用研
究，努力增加产品中的技术含量，重视基础科学理论研究，为科技发展积累后劲，才能
全面推进四化建设，圆满实现第二步战略目标。因此，推动科技进步既是第二步战略目
标的内容，也是实现第二步战略目标的关键。
      第二， 这是以经济建设为中心的深化。
      党的十一届三中全会果断地决定把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建
设上来，这是一次具有重大战略意义的转移，是付出了巨大代价的，是来这不易的，经
验表明，如果不重视科技、教育、不发展科技、教育，工作重点的转移就是不远全的，
也是难以巩固和持久的。只有坚定不移地坚持以经济建设为中心，并把经济建设真正转
移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，是党和国家工作重点转移的深化，同
增具有重大的战略意义。
       第三， 这是巩固和发展社会主义制度的保证。
       社会主义之所以能够战胜资本主义，之所以能够具有强大的吸引力，在人民群众
中深深扎根，从根本上说，就在于它最终能够创造出比资本就义更高的劳动生产率。社
会主义制度的建立，为科学技术的发展开辟了极其广阔的道路，而科学技术的发展又为
社会主义制度的巩固奠定了深厚的物质基础。发展科技和教育，既是社会主义精神文明
建设的重要内容又是它的重要条件。因此，要真正巩固社会主义，使人民群众真正对社
会主义充满信心，就应当在世界范围的激烈竞争中集中精力把科学技术搞上去推进两个
文明建设的发展。
        第四， 这是改革开放的需要。
        改革开放了为了大幅度地提高包括科技在内的社会生产力，而科学技术的发展
，既对推进改革开放提出了新的要求，又为改革开放提供了良好条件。经济建设要进一
步转到依靠科技进步的轨道，科技要进一步面向经济建设的主战场，就必须推进科技体
制和经济体制的配套改革。对于扩大开放来讲，如果我们没有水平较高的科学技术，一
方面国外的先进生产技术产管理经验不能合理地引进，引进后也消化不了；另一方面国
内的产品出不去，出去后也要吃亏。所以，讲改革，讲开放，都离不开科学技术发展。
科学技术的发展既是推动改革开放的强大动力，也是衡量改革开放是否成功的重要标准
。
        第五、这是形成尊重知识，尊重人才良好风尚的动力。
        把我国建成现代化的社会主义强国，不仅需要大力提高工人、农民和其他劳动
者的科学、文化素质，还必须造就一支宏大的知识分子队伍，培养一批世界一流的科学
技术专家，形成尊重知识，尊重人才的良好风尚，我们只有真正把科学技术作为发展国
民经济的战略重点，形成向新科技革命进军的社会潮流，就会充分释放国内成千上万科
技人才尚未完全发挥的潜能。因此重视发展科学技术是解决我国知识分子总是的根本出
路之一。
       第六、这是坚持和发展马克思主义的条件。
       马克思主义认为，科学是“最高意义上的革命力量”，科学技术是推动经济和社
会发展的强大杠杆。无数历史事实告诉我们，每次重大科学发现，都使人类对客观世界
的认识产生飞跃，每闪技术革命，都使人类改造客观世界的能力是到提高。对于马克民
主义，一要坚持，二要发展，坚持和发展的关键，就在于与社会主义建设和改革的实际
相结合，与当代世界经济政治和技术发展的实际相结合。实际上，马克思主义的产生也
是与近代科学技术发展密切相关的。面对科学技术的日新月异的发展，我们要认真研究
科学技术的最新成果，深入了了解它们给政治、经济文化、军事和社会生活带来的广泛
而深刻的影响，使马克思主义理论在坚持基本原理的基础上获取新的思想内容。只有这
样，马克思主义才能跟随时代前进，并且指导时代前进。
        邓小平同志观察世界发展，时代发展，非常强调和突出科学技术发展这个方面
。他用“高科技发展的世纪”来形容下一个世纪、表明他把科学技术发展作为概括世纪
特征、时代特征的一个重要方面。他要求我们必须看到世界新科技革命莛发展、经济技
术在世界竞争中的地位日益突出这个任何国家都不能不认真对待的形势。从马克思主义
理信纸的高度来看科学技术发展的影响和意义，这是最高的层次。
（2）“两个文明”协调发展
人类的文明包括物质文明与精神文明两个方面，物质文明是指人类物质生活的进步状态
，精神文明是指精神生活的进步状态。加速两个文明的建设是实现人的现代化的基本途
径。
    首先，要落实社会主义精神文明建设，培养和造就“四有”的社会主义新人，具体
说来，就是要使人成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人。四者密切联系：理想是
方向，文化是基础，道德是根本，纪律是准则。把以马克思主义为指导思想的社会主义
精神文明作为社会主义社会的重要特征，两个文明一起抓，这是党的十二大确定的战略
方针，是对马克思主义的一个重大发展。不能设想，在腐朽思想泛滥和贪污、盗窃、贿
赂横行的社会风气中，能使社会主义事业获得成功。不能设想，在愚昧落后和文化水平
低下的国家能够实现人的现代化。
    人类精神文明的发展有一个历史过程。我们建设的精神文明是社会主义性质的。社
会主义精神文明批判继承了人类一切精神文明的成果，但它既不同于古代的精神文明，
也不同于资本主义的精神文明，它是迄今为止人类社会最高类型的精神文明。社会主义
精神文明的主要特点：其一是，先进性和革命性。这是由社会主义生产方式的本质特征
所决定的。公有制的生产方式，使劳动群众成了生产资料的主人，在政治上实现了当家
作主，保证了物质文明与精神文明建设能够沿着对广大人民群众有利的方向发展；其二
是，以马克思主义的科学世界观和方法论为指导。马克思主义是全人类精神文明的伟大
成果，是工人阶级的科学的世界观和方法论。它不仅是社会主义思想建设的指导思想和
核心内容，也是社会主义文化建设的指南；其三是，精神文明建设成果造福于全体社会
成员。在私有制社会中，劳动群众创造的精神文明成果，在很大程度上成了少数剥削者
的专利品。由于贫富之间的实际差别，使劳动者不可能与剥削者同等受益。而在社会主
义条件下，精神文明的成果则属于全体人民群众的共同财富，为人们共同享有；其四是
，精神文明与物质文明协调发展。在资本主义社会中，科学文化高度发展，但在思想、
道德方面则存在严重问题。这种畸形状态与整个物质文明的发展极不相称。这是私有制
的绝对统治决定的，而在社会主义社会中则可摆脱这一状况。
    其次，精神文明建设不能离开物质文明建设孤立进行。二者是相互依赖、相互促进
的辩证关系。物质文明建设为精神文明建设提供物质条件。邓小平同志曾强调过：“物
质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。我们对刑
事犯罪活动的打击是必要的，今后还要继续打击下去，但是，只靠打击并不能解决根本
的问题，真正解决根本问题要翻两番。那时，当然我们总还要做教育工作，人的工作，
那是永远不能少的。但这是个基础，在这个基础上做工作就好做了。”（邓小平。《建
设有中国特色的社会主义》，第75页。）它说明思想道德水平的提高，离不开物质文明
的发展。当前我国的现代化建设和改革开放对社会主义精神文明建设的巨大促进就是有
力的证明。在今日中国农村出现“文化热”的村庄，往往都是在改革中首先摘掉穷帽子
的地方。反之，精神文明建设也促进物质文明建设的发展，为它提供思想、文化上的保
证。物质文明建设离不开教育、科技的支持以及职工思想文化水平的提高，离不开安定
而有秩序的社会环境和良好的社会风气。实践证明，放松社会主义精神文明建设，淡化
思想政治工作，物质文明建设就可能失掉正确的发展方向，偏离社会主义的轨道，走到
斜路上去。
1．关于社会主义精神文明建设的战略地位
    社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，是社会主义优越性的重要表现，是
我国社会主义现代化建设的重要目标和重要保证。
    社会主义精神文明建设理论，集中体现在邓小平的一系列重要论述和党的一系列文
献中，特别是在1986年9月党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明
建设指导方针的决议》，以及1996年10月党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加
强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中得到了集中阐述。
2．关于“两手抓，两手都要硬”
    正确理解和实行“两手抓，两手都要硬”的战略方针是把握和落实精神文明建设战
略地位的关键。“两手抓，两手都要硬”是对精神文明建设的强调，它要求在搞好物质
文明建设的同时，加强精神文明建设。邓小平曾提出过一系列“两手抓”的论断，其中
关键的是一手抓物质文明，一手抓精神文明。“两手抓，两手都要硬”不是平均用力，
不是没有中心，它是以经济建设为中心，围绕经济建设来搞好精神文明建设。
3．关于社会主义精神文明建设的指导思想和基本内容
    社会主义精神文明建设的根本任务是提高中华民族的思想道德和科学文化素质；根
本目标是培育有理想，有道德，有文化，有纪律的“四有”公民。
精神文明建设要以马克思主义为指导，与党的基本路线相一致。它必须围绕和推动社会
主义现代化建设，促进全面改革和实行对外开放，坚持四项基本原则。
4．关于精神文明重在建设
    社会主义精神文明建设包括思想道德建设和科学文化建设，前者为中华民族提供精
神支柱和精神动力，后者为我国社会主义现代化建设提供智力支持。精神文明建设重在
建设，以“立”为本。

--
/               /                .         
    ./   /              /.    .      /  /      
在/这蓝色忧/郁城市 / 又和你.相见. /    /       
不能转开视/线  /任凭雨/水打痛我的脸
/   /   .    /    /   .    /     .     / 
.   /                 /              /     

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