philosophy 版 (精华区)

发信人: jellinek (新任版主，多多指教), 信区: philosophy
标  题: 从唯物主义的角度分析宗教与邪教(转载)
发信站: 听涛站 (2001年12月21日16:06:00 星期五), 站内信件

发信人: lotia (10), 信区: Philosophy
标  题: 从唯物主义的角度分析宗教与邪教(转载)
发信站: 北大未名站 (2001年12月17日20:32:25 星期一), 转信

【 以下文字转载自 Triangle 讨论区 】
【 原文由 ruster 所发表 】

本文受到《顶呱呱的早餐》的影响，基本思想是，某个人之所以能产生某种
想法，完全因为它的大脑分泌了或者没有分泌某种特殊的物质。这个假说
无法用现代科学证明，因此不属于实证科学范围，由于众所周知的原因，也不属于
哲学范围。
为什么会有宗教?应该注意的是，几乎所有的宗教都强调内省和神秘体验（个别
例外，如孔教及电脑教，但这些在本文中不称为宗教），而且几乎所有的宗教徒
都强调宗教提供的神秘幸福感。
在医学中我们可以注意到，阻断中枢神经传导可以带来强烈的欣快感觉，类似于
超脱于尘世的感觉。考虑到这与教徒的超脱感的惊人相似性，我们可以猜测，
两者是类似的，即阻断人脑对外界事物的感知可以带来欣快感或者说幸福感。
由于大脑工作的复杂性，完成这个任务相当困难，一种很简单的想法是，利用某种
音乐或者文字的反复重复，使得大脑被有效激励到某个特定模式，此时外部
输入被关闭，通过大脑自身对自身模式的认识得到需要的效果。
容易看出，这种阻断和确定模式的生成与教徒的思维模式是一致的，但是这种方法
并不是总能生效，因此有必要采取某种特殊手段强化阻断过程。
最有效的方式应该是化学的，即通过使用少量麻醉品/毒品来完成这个工作。但是后者不
是随时可得。一种较为可靠的出路是利用大脑本身的某种保护机制。
大脑本身在接受不良刺激的时候，如果不能有效消除这种刺激，则它倾向于制止
刺激的进一步传递，这通过合成少量多肽来完成。事实上，这些多肽具有类似
麻醉品的效果，可以产生欣快感制止反面刺激，（主要是疲倦感）。相反，为了
某些目的，可以通过产生强烈的疲倦感来诱使大脑产生分泌，例如通过大量的体力劳动
，或减少睡眠等。个别宗教采用比较极端的猛击头部的方式，这个方法不值得提倡。
但是这样影响大脑会像服毒一样上瘾，因此大部分宗教都对此具有一定的戒心，反对
信徒无止境地使用这种手段。
然而这种化学物质导致的滞态会带来一些特殊的后果，例如服从命令等。历史上，有
个别的教派直接使用麻醉品（例如assian等），更多的受到这种后果吸引得教派
领袖则推广这种简单的手段，使其教徒盲目地服从命令。当这种手段称为基本的生活/修
行手段时，就会产生各种严重的后果（因为人脑在这个方面并没有保险装置），例如
会导致幻觉，精神分裂等。一般到达了这种情况的时候，就称这个教派为邪教。
一般情况下，唯一能和这种快感对抗的是性快感，偶尔其他一些进化本能也会抵消它的
作用，（因为它不像海洛因那样强力），因此几乎所有的邪教都强调禁欲，以及禁止
使用兴奋剂，食素等等。
显然，当马克思说“宗教是麻醉思想的鸦片”的时候，他并不知道他已经非常接近事实
了。








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往事象一场梦 将我的心轻轻触动
从前的我没法懂 人生路怎么会困难重重

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I open one of my eyes so as to see the world;
close the other so as to see myself.
Opening one eye, I am;
Closing the other, I think.
I think, so I am.
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