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发信人: jellinek (耶利内克), 信区: philosophy
标  题: re:可怜又可笑的唯物主义(zz)
发信站: 听涛站 (2002年05月12日12:29:05 星期天), 站内信件

在水木看到一篇文章，re了一下
注意蓝字是原作者，白字是俺的

发信人: jellinek (GREing), 信区: Philosophy
标  题: Re: 可笑可怜可爱的唯物主义(改变唯物信仰的几个问题)
发信站: BBS 水木清华站 (Sun May 12 12:18:54 2002)


【 在 xyhan (大象) 的大作中提到: 】
: 标  题: 可笑可怜可爱的唯物主义(改变唯物信仰的几个问题)
: 发信站: BBS 水木清华站 (Sun May 12 10:08:41 2002)
:
:
: 可笑可怜可爱的唯物主义(改变唯物信仰的几个问题)
: 大象(西安电子科技大学微电子所，710071)
:
: 大象是学微电子的（讲师博士生）。同所有的青年一样，大象也曾经是一个坚定的唯物
: 主义者。但自从学佛以后，世界观慢慢发生了质的改变，从一个坚定的唯物主义者变为
: 一个坚定的唯心主义（更确切的说是彻底的佛学世界观：不唯心也不唯物，而是心物一
: 元）。回头看看唯物主义，只觉得可笑可怜加可爱，现略说说：
:
: 可笑之处：没有人能够离开"心"谈所谓的"客观世界"，却不能认识什么是"心"。举例来
: 说：山川河流森林男女乃至地球月亮分子原子等等所谓的"客观世界"，其实只是在我们
: 人类心中形成的景象，是我们人体（这个系统）为了在其中生存而对它的识别和分别而
: 已，而所有的客观事物都不外是原子分子搭建而成的"原子团"，本质是无色无味无垢无
: 净无美无丑无善无恶无所谓心无所谓物的。人心中形成的"客观世界"的景象并不同于这
: 些"原子团"在其他物种心中形成的景象：比如蚂蚁不知什么是山什么是川，鱼儿不知什
: 么是河水什么是陆地，如果人类眼睛的分辨率再高一些（比如到显微镜的层次）则森林
: 、男女等也不过是不同形态的原子分子的不同连接组合而已。如果从相对论看，原子和
: 太阳系也只是大小不同的能量团而已，光也是电磁波，所以从比电子小10e60倍的角度，
: 原子也是炙热的发光体。从比太阳系大10e60角度，太阳也不过是一个清凉的带电原子核
: （详见大象主页电子禅：http://dianzichan.com之分级世界假说）。
:
: 可怜之处：唯物主义认识不到自己本身的可贵，不知本地风光自家宝藏，一切智慧德行
: 具足，却认为是氧气泡泡在原始海水里的摩擦生成了人，劳动闯造了人本身。于是只向
: 外贪求，堆积物质来满足自己的心。没有（人类的）灵性的参与，一架波音飞机的零件
: 绝不可能由随几摩擦而组合成一架飞机。更不用说人体之奇妙其综合性质胜过现有的一
: 切设备仪器。佛陀云：大地众生皆具如来智慧德行，只因妄想执着不能证得。而从佛家
: 的角度，所有的众生都是由圆明的灵性执着于某些方面而生成的：比如老虎是因为执着
: 与凶猛的心而生成獠牙利爪的，而不是因为它没有草吃才不得已吃起肉来的。灵性存在
: 于宇宙，恰如场和能量存在于宇宙中一样，无形无相也并不需要什么开始什么结束：而
: 只是其搭建的各种物体（比如原子电子太阳地球等有形有相的东西）有开始和结束。
:
: 可爱之处：唯物主义经常嘲笑唯心的幼稚，在他们看来，未知的世界不可能存在他们想
: 象以外的事情，若说神佛或来生或极乐世界等，皆本能的嘲笑之：宛如可爱的小学生嘲
: 笑大学生用0做分母一样：0怎么能做分母啊！（却不知大学生已经学了虚数）。只是这
: 些可爱的人如果掌握着国家暴力机器，则其可爱之处便叫人有点恐惧：可爱的小娃娃当
: 成红卫兵后横扫一切牛鬼蛇神的气势确实无人能敌。庆幸的是那个年代已经过去，从哲
: 学角度谈谈自己的观点应该不该担心害怕会被打为牛鬼蛇神：毕竟天赋人有思想的权利
: 。
:
: 下面我就说说使我从唯物变成唯心的几个问题：
:
: 1、 人在是精子时与蚂蚁在蚁卵时有什么区别？
: 在唯物主义看来，是基因的不同。其实基因就是些原子排列而成的一段程序，只是一些
: 定义和描述，定义人体的尺寸和结构所用的语言不一定比定义一个蚂蚁所用的原子多多
: 少。所以从这个角度看，人应该放下自己所谓的尊严和成见：毕竟一切众生皆平等。
: 而既然这些基因是程序，则谁来写这个程序，谁来编译？这里我相信了佛陀所说：自己
: 的圆明的心（但也许是有积垢的心）在编译和编写它，也就是做牛做马做人不依别人或
: 上帝神佛，全靠自己的心来牵引和改造：比如我们好吃懒做且不修智慧，则就可能把自
: 己的基因改成猪的定义，每一种生灵都是一种心识的凝结。
唯物主义没有说众生不平等啊，达尔文认为，只要能适应环境，人与阿米巴虫没有什么
优劣之分
:
: 2、 人类是宇宙中唯一的智慧生物吗？
: 为什么地球在茫茫宇宙中得天独厚？独一无二？这里我相信了佛陀说说的宇宙中有无量
: 无边的世界。
:
唯物主义也没有这个结论，相反，要证明或否定这个命题都需要事实的支持，
这才是真正的“唯物主义”
: 3、 人类是宇宙中最高级的生物吗？
: 这里我相信佛陀说的人类只是善恶参半福慧参半的一群。所以也相信有更高级的生命（
: 比如天人）或更福浅命薄的所在（比如饿鬼地狱）
:
与1及2部分重复
: 4、 宇宙中有极终真理吗？
: 既然人类的认识在不断进步，则应该有个逼近极终真理的一天。而既然人类世界只是无
: 量无边的世界中的一个，则应该有世界已经超前我们达到极终真理的地步。那他们应该
                        ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
这样推理不成立吧。不能否定各个“无量无边”的世界都没有达到“终极真理的地步”
这种可能。
: 如何来警示后人呢？我认为这些警示不在科学中，而恰好在宗教中特别是佛经中。
:
: 5、 人世间有不可思议的事件发生吗？
: 比如法门寺舍利的发光，河北香河的周凤臣肉身成佛，比如毛泽东的8341部队番号的来
: 源与其箴义。比如作家预言泰坦尼克号的沉没，比如对大预言家对西特勒的预言，比如
: 国外研究的濒死状态与西藏度亡经所描述的情况？……
:
: 6、 人类有毁灭的一天吗？
: 凡所有生则必有灭，生灭虽不能掌握在我们自己手中，如同每个人的寿命一样，但我们
: 应该可以更好的维护和养生以尽天年而不是自做孽毁灭自己。这里我更深刻理解了佛陀
: 的慈悲。
:
: 7、 场能脱离物质而存在吗？大脑是怎么用电磁场思维的？
: 既然大脑用场思维，且皮肉头盖骨又不屏蔽电磁波，所以应该可以思维传感，只是需要
: 降低噪音即可。这里我相信佛家的入定可以得神通，比如他心通的说法。
:
: 8、人眼看到的一切都是真实的吗？
: 人眼和蜜蜂眼乃至蜗牛眼看到的世界不同，人眼靠谁来校准？所以我相信佛陀所说的十
: 法界六道众生的描述。
人眼没法校准，那么佛陀之所言靠谁校准？
:
: 所以，既然我们眼睛看不到真实的世界，人类只是宇宙无量无边的众生中的一种，我们
: 为什么要对自己抱有如此大的信心而不相信别的学说呢？
:
: 以上个人见解，广请大家转贴并评论，呵呵 *^_^*
我不是站在为唯物主义辩护的立场，只是觉得，唯物与唯心都不能完全说服对方。
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: 千般法门难无漏             (^^===========\      鸿鹄不飞于蓬草
: 横出三界从何修            (^^  e )        \~    大象不行于兔径
: 万古是非浑短梦       == / /  |   /____\   |     无情不生于斯世
: 一句弥陀做大舟         / /   |,,|      |,,|     有慧不迷于红尘
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: 欢迎访问大象主页电子禅：www.dianzichan.com，欢迎到主页上的聊天室做客
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: ※ 来源:·BBS 水木清华站 bbs.edu.cn·[FROM: 202.112.11.199]


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I think, so I am.



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May 23-------GRE!
还有11天
※ 修改:·jellinek 於 05月12日12:29:40 修改本文·[FROM: 匿名天使的家]
※ 来源:·听涛站 tingtao.dhs.org·[FROM: 匿名天使的家]