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发信人: ZhouYu (遥想公瑾当年), 信区: movie
标  题: 后现代电影》（五）(5) 
发信站: 听涛站 (Wed Feb 21 21:29:41 2001), 转信

程青松(11月29日16:28)
　　格林纳威自60年代就开始拍摄实验电影、短片。他喜爱尝试高科技，他认为电影不
应该只局限于讲故事，讲“真实的谎言”，而应该使用新科技，积极发展电影媒体的各
种可能性，同时始终不可忽略其内涵与良知。他将叙事巧妙地和电脑新科技结合，让历
史悠久的日本传统书法以摄人心魄的美贯穿全剧。他企图以一种巴洛克式的电影风格，
将电影影像、本文的结合推向极致，同时毫不隐讳自己对女性主义这样的当下问题的思
考，使《枕边禁书》这部影片本身成了一部用光影书写的女性主义论文，在叙事上它更
是颠覆了代表男性世界模式的好莱坞经典电影的所有法则和陈规，而且超越了现代主义
电影指向的“暧昧”，以后现代的姿态现身。
　　在《枕边禁书》里，格林纳威将女性主义所要基本追求的权力作了直截了当的描述
。到了影片最后，日渐醒悟的诺子不再与出版商较量，她在负载“死亡之书”的杀手身
上签上自己/女性的名字，下令主导父权权威（出版商）的死亡。至此，女性成为书写主
体，取得书写、命名的权力，进而取得书写历史的权力，女性女性进入叙事。诺子由被
男人书写的客体转变为书写的女性主体，诺子由“一张被男人书写的婚”（造物）成为
作者/造物主。一个女性上帝宣告诞生。
  
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周瑜将小乔揽于怀，颇为自豪地，“登台号令威严，跃马勇冠三军；上能报君侯知遇之厚
恩，下可荣妻荫子。吾平生之愿足矣……”小乔：“妾平素敬爱将军才华，但愿能建立千
古功业，妾与儿女也觉得荣耀万分……”小乔说着，将头贴在丈夫胸上。周瑜紧紧拥抱自
己的爱妻，眼睛遥望夜空明月，脸上闪现出一种庄严的责任感……

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