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发信人: zigzag (zz), 信区: movie
标  题: 清华人痴迷《大话西游》现象之研究(2)
发信站: 听涛站 (Sun Jan 16 04:38:15 2000), 转信

《大话西游》中之矛盾举例
   要考察此现象，必然要先考察《大话西游》本身。
   在我看来，《大话西游》乃是周星驰登峰造极之作，将他多年搞笑
之独特风格发挥到了极致，并蕴涵和传达了某种内在的思想和见解。
有人称此风格为无厘头风格，是香港现代病之文化体现。那么此片亦
是无厘头的代表作了，集中反映香港社会中各种矛盾冲突。
以下举例说明。

  1，农业文明与工业文明的矛盾  经济基础
      片中的牛魔王代表着农业文明，而孙悟空则代表着工业文明。
孙悟空的本事显然大过牛魔王，但胜利并不是垂手可得，最后的决战
就是在两者之间进行的，惨烈、悲壮，而紫霞，人类最本质的情感的
象征，正是这场战争的牺牲品。甚至在一开始，不明真相的至尊宝还
妄想企求牛魔王的保护。这种描写暗喻了一个社会从农业文明转向工
业文明过程中的种种境况与矛盾。
  2，传统与现代化的矛盾        文化层次
       社会的转型过程中，文化层次必然要承受传统与现代化的矛
盾冲突。而这一点在传统悠久的中国社会更是表现得淋漓尽致。有人
ren为，香港的无厘头文化是一种后现代文化，其实不然。这种文化现
象中的核心问题恰是传统与现代化的冲突，而不是后现代。纵然他们
使用所谓后现代的手法，如解构主义，但核心问题依然如故，这不仅
是香港的问题，也是整个中国的问题。
       周星驰的搞笑技巧，本质是一种脑筋急转弯式的荒诞。而其中
有许多是对传统的否定和嘲笑。在《大话西游》中，兄弟之情，被瞎
子的装死戳穿；师徒之谊，也只是面对黑山老妖时的互相出卖。仅剩
下一点最本质的男女之爱，却连至尊宝自己都弄不明白。晶晶还能亲
自去看至尊宝的心，但我们这些凡人该怎么办？更糟的是，我们还有
心吗？


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联系表象者和被表象者。

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