emprise 版 (精华区)

发信人: vicky (上帝在发笑), 信区: emprise
标  题: 惊艳一枪3-1
发信站: 听涛站 (Sat Mar 11 22:08:08 2000), 转信

叁十七。时局
  问题是:就算元十叁限并不关心司马废和司徒残的生死,但对自己亲手调教出来的弟
子赵画四,总不会见死不救吧?
  无梦女、蔡水择、张炭联手合袭赵画四的时候,元十叁限就在这寺庙中,这佛殿里。
  而且就在这达摩师尊的佛像内。
  口口口为甚麽那时候元十叁限没有动手?
  为何元十叁限对自己徒弟的生死关头竟袖手不理?
  为时元十叁限自从给天衣居士道破他就在寺内後,迄今还没有动手,却只说话/这不

是向来寡言孤僻的他一贯作风!
  口口口口天衣居士突然道:「你是被困/你给困在神像内!」
  元十叁限乾笑了一声,笑声带躁,「你以为区区一座神像能困得住我:「天衣居士冷

地道:「神像是因不住你,可是如果神像果真有神,你再强也挣脱不了:「元十叁限嘿声

:「没想到这些年来不见,你竟会练就了这般迷信:我就是神,神我台一,无我无神,有

有神,是我是神,形迦相随,水月天心,不必摆脱!」
  张炭忍不住讥讽了一句:「你顶多只是个魔头,却来充神!」
  天衣居士道:「你摆脱不了的不是神,而是这神像的灵气所引发的」山字经「!」
  这句话一说,神像内便没了声音,半晌,整个神像竟抖动了起来,像是不住打泠颤抖

一样,未几,金色的神像还渗出了密集的汗珠来。
  这回可不是雷阵雨在淌汗。
  而是元十叁限。
  「山字经!」无梦女忽然捧看头,叫了起来,「我要『山字经』!给我『山字经』!

答应过传我『山字经』的!」
  这回到张炭摸不看头绪:「甚麽『山字经!』天衣居士道:「根据张显然的情报:元

叁限似临时调度了一两位高手来助,其中一个,便是这位姑娘。这位小姑娘为元十叁限效

,是因为她有头疾,额上有伤,时发作疼痛要命,她得悉」山字经「中有一段经文能解头

,并能助她记忆前事,所以她才刻意讨好元师弟,希望能在此役立功,好让四师弟传她冶

风复记忆的经文。」
  蔡水择也问:「」山字经「就止这个用途?」他听出天衣居士语锋里还颇有下文,因

连元十叁限之所以会困在神像内都似与此经书有关。
  天衣居士道:「『山字经』除了是佛典经文,同时也是一种完全有别於中土武林的运

之法。元老四要练成『伤心一箭』,首先得要学会『山字经』的运气法,如果要把『伤心

』上练成顶峰,还得配合『忍辱神功』。」却听佛像里的人喘息怒道:……你是怎麽知道

的「伤心箭」还末完全练成?!「天衣居士道:「你曾跟叁师弟交手多次。」
  九十叁限更忿:「果然是他告诉你的。」
  天衣居士道:「诸葛师弟说:那时候,他也练成『浓艳枪』,他说要是件的『伤心箭

能练得法:一,他决不是你敌手;二,未来的武器兵器,恐怕全得让位给你这手千里取人

命、心动即可灰飞烟灭的箭法:他断定是你没成。从招式上看,他也说以你的聪明勤奋,

理由练不完全,很可能是对经文未曾全部参悟,又或者所得经文根本末够周全。」
  听得出来在神像内的元十叁限,颇为震动,这下子,连呼吸声也清晰可闻了。
  天衣居士:「那时侯,我们从你招式中揣想,多半是经文有问题。那一次,老二和我

」白须园「苦思了五天,一致认为:除了你未能参悟透全部经文,叉或者开头部份经文有

,你练习不得时局利导,也是没学成的主要原因之一!」
  元十叁限、雷阵雨、无梦女、张炭、蔡水择忍不住都一齐异口同声的问:「时局?」
  就差没追问一句:这跟「时局」何关?
  口口口口
「对,时局,」天衣居士说,「有这样的时势,才有这样的局面。有那样时,便有那样的
局。你只一味苦练,就像在乱绳里解结一般,那是不会有好结果的。」
  元十叁限怒道:「你……和诸葛,一早就看出来了!?」
  天衣居士道:「我们都想告诉你,但一是怕你练得之後仍为虎作伥,魔长道消:二是

们的话只怕你也听不进去。」
  元十叁限道:「你们不说,只怕我学成了,你们就活不成了,少来假仁假义!天衣居

:「随你怎麽说:你刚才是躲在佛像之中。老林寺既是古利,也是名寺。千百年来,不知

多少人在此祈愿诵经、膜拜上香,你一旦在此时此境进入此地此局,自困於菩萨身中,反

对经文豁然开朗,大有破悟之机,对不对?」
  元十叁限这回坦然承认:「我现在才知道:以前走了一条曲折路,不,根本那路是错

,可望不可即,只是我硬要走对它,现在白折了许多弯,终於找到了路,才知道之前走的

是冤枉路,现在又得重新走过,我一直都没想到在上里庙里神像里参悟经文,以致铸成大

。」
  天衣居士:「你太热衷於名利,堕入红尘滚滚中,太计较於成败得失,又怎会遁世悟

,退一百步以求远瞩!」
  元十叁限:「但今回终教我破悟了:那经文是有问题,并不是我鲁钝难悟!」
  天衣:「恭喜你。如此悟道,当真可喜可贺。」
  元限:「要在如此局中才能适时破悟,你说英雄是不是一样要等时待势,一样得要运

好才行?」
  「真正的英雄都在时势末到时懂得养精蓄锐,充实自己,等待时机,刘邦要到四十八

时才攫准一个时机揭竿起义,统一天下;张良在博浪沙击秦皇不中,隐姓埋名,苦读十年

,才出辅刘邦,安邦定国。不错,时势造英雄易,诸如陈平、韩信,在独霸天下、不能容

的楚霸王麾下,郁郁不得志,得要投靠刘邦才能画展所长,商鞍、李斯,得遇明君,且还

他所兽之策合乎君王睥胃才能放手兴革。这是时势,不可逆行:但唯大英雄者可应时而生

反过来能镌造时势。秦始皇、曹操、刘邦、宋太祖者莫不如是。元十叁限一时无言,半晌

道:「唇枪舌剑,我比不过你,但在江湖上比强斗胜。论的是实力,我能参悟『山字经』

射出「伤心箭」,就是你们瞻丧心惊之时。你少来恭喜我,假惺惺,心慌慌!
  天衣居士却道:「你倒刚已破悟了『山字经』,惜因一时太过震动,急欲把楝岔了的

气回原,结果多年练法一朝逆变,使你真气逆流、元气脱落:堕入半失神伤元,半走火入

的状态之中/要不然,你早就对我们动手了,赵画四遇危时你也早出手了。我说的可对不

?」
  元十叁限好不容易才挣扎了一句:「你刚刚没看见我随手破『哀神指」吗?」『哀神

』是霹雳堂雷家『五大指劲』之一,就算一流高手,也不易招架,更遑论攻破 了!天衣

士却悠然道:「如果你真的没事,这句话你就不必说出来了。」
  只有弱者才说大话。
  只有心虚的人才用外表来壮大自己。
  现在答案很明显。
  时局也很清楚。
  /天衣居士不能动弹。
  /元十叁限也并不好过。
  天衣居士是给困在菩萨像里,那是因为他太信任朋友,而要帮他的朋友却越帮越忙。
  元十叁限也是给困在菩萨像里。
  他是自囿。
  他因特殊的感应而破解了他心里多年来的困惑,但对身心震撼过大,因而躯体反落入

一场困局里。
  可是这儿还有雷阵雨、张炭和蔡水择。
  还有一个像对元十叁限无意相帮的无梦女。
  这像是一个好机会:一个剪除蔡京权相手上身边一大帮凶的大好时机!
  口口口口隔了一会,只听神像内用一种郁雷蕴酿的语调道:「你以为我真的脱不了困


  天衣居士澹净地道:「你脱困时悟不了道,悟了道时却又脱不了困。世事岂能尽如人

!」
  元十叁限厉声笑了起来,啸笑之声在神像内激汤不已。
  「世事多不逐意/但我岂是常人!」
  天衣居士叹道:「秦皇扫六合,诸葛叁分国,皆非常人也,仍难逃英年早逝之噩运!

  「不:「九十叁限吼道:「不:我不认命:我不是不如人,我只是不够运:诸葛这干

势人讲得势话,你则是废人说废话:人生在世,数十荏苒,我不求不老不死,但决不当袖

旁观、无所事事的废人,以出家、退隐、看破红尘的名义来不作不为、不闻不问,我既来

世走一遭,若不能惊天动地,就死无葬身之地又如何!」
  天衣居士摇头太息:「老四,你志气太高,火气太猛,所以戾气太重、杀气太甚。无

作为,并非不为,而是有所不为,总比胡作非为的好!」
  「你少来教训我:你以为我已力尽?好,我就给你瞧瞧!」元十叁限大喝一声:「我

!」
            稿於一九九一年六月初返马探倩行
            校於一九九一年六月底温梁何罗返港
                   

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来如流水兮逝如风,
不知何处来兮何所终。

※ 来源:·BBS 水木清华站 bbs.net.tsinghua.edu.cn·[FROM: 210.78.131.6]
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灌到心破碎,也不去怪水,只因为灌水太美
就算被封一次,封两次也无所谓

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