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标  题: 精界转生世界篇 (93) 神圣动物  
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精界转生世界篇 (93) 神圣动物  作者；slime


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leve.lin 于 2000-11-13 15:01:49 发表在：龙的天空——科幻推理版


九十三、神圣动物

  「在这里祈祷吧。」护林德鲁依领著查帕康佐站在柳树墙之前不远处，「
若你的心意真诚无私，在太阳将要落下之时，莎莫瑞拉会给你回应。」

  「……只要祈祷就可以了吗？」查帕康佐不解地问。那些德鲁依说是要带
他来找莎莫瑞拉，但到现在连个影子也没见到，还要他向个不知为何物的对
象祈祷，也难怪他会心存疑窦了。

  护林德鲁依板著脸反问：「你以为我们会直接送你一只，还是会让莎莫瑞
拉站成一排，让你挑一只带走？」

  「那……我该如何祈祷？」

  「随你喜好皆可。」话一说完，护林德鲁依便从查帕康佐身旁退开，站到
空地边缘的树干下，留下他一人在原地不知所措，眼睛瞧瞧那片柳树墙，又
回头求救似的盯住格里恩。格里恩微微一笑，上前对他说了几句话。

  「相信我，莎莫瑞拉就在这片柳树後面。」格里恩扶住查帕康佐的肩膀，
要他把眼光放在幽暗的柳树墙深处。「他们随时聆听著各种心灵的心声与愿
望。将你希望救治妹妹的心愿化为祈祷，就彷佛要传达给在柳树後面聆听的
每一个心灵。想像你妹妹恢复健康後的笑颜，周围的亲友的欢喜，以及等待
著她的美好未来，还有，相信你自己确实是真诚无私的。若是你没有这份自
信，不如现在就回去。」

  查帕康佐忧心地问：「你对我有信心吗？我忍不住要怀疑：为了救治自己
的亲人，是否也算一种自私？」

  「无论你想救治的是亲人还是陌生人，助人的心思都是起於自身，所以帮
助别人就如同帮助自己，无分亲疏。」

  「……谢谢。」查帕康佐有种豁然开朗的顿悟。他决定面向柳树林，以盘
坐的方式祈祷。

  格里恩也退到空地边缘，和亚雷特并肩而立。陪同前来的护林德鲁依用疑
惑轻蔑的眼神瞪著格里恩看，似乎对他刚才协助查帕康佐祈祷表示不满。格
里恩故意不去理会他的视线。

  这时太阳刚通过天顶，到日落还有一段漫长的时间。不久之後乌云密布雷
声大作，下起倾盆大雨，雨势滂沱。雨水洒落在浓密高大的树冠层後，汇聚
成流，化为无数道灰白色的瀑布灌注到地面的树根间。旁观的人都站到树根
上避开地面漫流的雨水，查帕康佐也站起身来避免衣裤无谓浸湿，但依然持
续祈祷。

  待雨势停歇後，树林间扬起风吹枝叶的　　声，原本略显闷热的空气又变
得清爽起来。尤西莉觉得无聊，对亚雷特说：「如果莎莫瑞拉真的出来了，
记得把我叫醒。」然後她便找了个尚称乾燥的树根凹缝躺下，睡著了。

  亚雷特问格里恩：「为什麽必须等到日落时分莎莫瑞拉才会出现？」

  「这我也不清楚，」格里恩双手交抱在胸前，缓缓地回答：「我今天也是
第一次目睹呼唤莎莫瑞拉的祈祷仪式，或许待会儿就会知道理由了。」

  「会走路的万灵药，」亚雷特又问：「这就是莎莫瑞拉被称为神圣动物的
原因吗？」

  「也不能说没有关系啦……但最主要还是因为莎莫瑞拉具有灵性，能够感
应人的心灵与思想。」

  虽然这个回答也能令人满意，亚雷特还是挺在意开头那句「也不能说没有
关系」。格里恩察觉亚雷特的心思，便笑著说：「我告诉你关於莎莫瑞拉为
何会被称为神圣动物的传说吧。这传说本来是诗歌，应该请　妲唱给你听，
不过现在你也只好将就一下了。」

  亚雷特点点头，带著些意外的惊喜。这段传说原是德鲁依远古的历史，沈
浸在久远的时间之流中蜕变而成为诗歌流传下来。

  「德鲁依教团的历史有三千年之久，起於被称为大灾难的年代。但在那年
代之前，曾经有过另一个世代的德鲁依教团，甚至比今日的还要更加兴盛，
那时西方的大沙漠还是块肥沃的土地，被称作爱沙尼西亚，意思是『无垠草
原的国度』。

  「信奉妮芙德丽的德鲁依们，在这片土地上指导人民耕种、编写诗歌记载
历史、编定公正严明的律法、并且藉由预视引领著文明未来的走向。德鲁依
教团掌控每件事情，人民也都毫无疑虑地活在幸福之中，就这样经历了上千
年的安定和平。在後世的诗歌记载中，称那段时期为『镀金的年代』。

  「在大地母神奴南嘉的七个化身之中，森林女神妮芙德丽代表母神的慈悲
与恩宠，也因此翠绿的森林被认为是神恩的具体象徵。德鲁依教团相信藉由
坚定的信仰，将能扩展大地母神所分赐的恩宠，於是他们决定进行一项可能
将会耗时数千年的伟大计划，目的是将神恩传达至世界的每一个角落、让人
类所能生存的大地皆为森林所覆盖。据说纵贯大陆中央的洛杰姆诺森林，就
是那伟大计划残留下来的痕迹。

  「但并不是每一块土地都适合森林生长的。教团为了遂行其目标，便施展
许许多多的法术，刻画新的河流以引水灌溉、控制气候的变化、改变地脉的
流向、使唤风拖动云层，以及其他重造自然环境的法术。他们成功地将森林
的界限扩展到寸草不生的荒地、高耸陡峭的山峰、永久冰封的冰海滨，与许
多过去未曾见过绿色的土地。

  「但是自然法则受到人为了扭曲，引发了种种的异变，教团却将异变视作
大地女神所设下的试炼，更加地操纵与扭曲自然，终於引发了神怒，千里沃
土化为沙漠，後世称为『大灾难』　　沙漠女神是大地母神的化身之一，代
表的是失望与遗弃。直到此时，教团才知道已犯下了不可弥补的错误。

  「在大灾难之後，幸存的德鲁依们向东迁徙，找到了新的森林定居下来。
当时的德鲁依虽然失去了对妮芙德丽的信仰，仍然保有丰富的知识和技能，
并且凭之获得了新土地上人民的信赖与敬重。但他们不再崇尚顺应自然循环
的生活方式，大都居住在森林边缘，以便随时能和仰赖他们的农村人民们交
易，成了出卖知识与技能的工匠。

  「大灾难过後三百年，一个名叫狄依丝的年轻德鲁依，她无意间从传承下
来的诗歌中获悉了过去德鲁依的生活方式。她对於顺应自然循环的生活方式
十分向往，便单独远离人群，进入一处广大无人烟的森林之中。她在这森林
的中心处生活了将近二十年，非常地悠然自得，从来没想过要再回到人群之
中。


  「有天她生了重病，病得非常地严重，因为虚弱而无法觅食，以致於她怀
疑自己会先病死还是先饿死。然而在她神智昏迷之际，她突然强烈地希望能
将她所发现的生活方式传达给他人，这个愿望极其强烈，乃至於超过了她希
望能活下去的意愿。一只莎莫瑞拉出现，自愿就食於她，在喂饱狄依丝的同
时治好了她的疾病。

  「之後狄依丝重新回到人群之中，召集了一批年轻的德鲁依进入森林之中
，学习顺应自然循环的生活方式。她是现在德鲁依教团的始祖，她曾经单独
生活二十年之处就是夏琳思冈尔，而曾经救她一命，并且让她认清自己的使
命的莎莫瑞拉，从此被德鲁依称为神圣动物。」

  待格里恩讲完，亚雷特在心中稍作整理後，提出了疑问：「那只莎莫瑞拉
为何会出现？是妮芙德丽的旨意吗？」

  「莎莫瑞拉牺牲自己救助他人的行为，起自於他们天生具有高度的灵性，
能够感应到人类的心思，并且对於善意的感应特别敏锐。再以教义层面来谈
，奉献自我救助他人的行为，都是发之於灵魂自身的意志，牺牲一个生命去
拯救另一个生命，不存在於妮芙德丽女神的旨意中。」

  突然之间，原本昏暗的树林刹时明亮起来，金黄色的光线逐渐地在重重树
干之间扩展开来。亚雷特回头朝光线的来源望去，发现浓密的树冠间有道开
阔的空隙，正朝著夕阳落日的方向，好让落日的阳光能够循隙照射进来。

  光线的另一头，柳树墙直接迎受金黄色的光芒，地面积水的反光也投射在
柳枝织成的帘幕上。柳树墙眨眼间像换新装似的，变为晶莹的翠绿色，宛如
一道由绿玉拼成的屏风。

  随著夕照升上翠绿墙垣的顶端，就在刹那间，柳树墙间突然冒出了许多的
娇小的身影，密密麻麻地分布在墙面上的个个角落　　全部都是莎莫瑞拉。
雪白的毛皮在夕阳的照射下，反映出金黄色的光辉，如织锦般闪烁变幻。数
量之多，令人不住猜测：是否整个土丘凹地内的莎莫瑞拉，全都集中到此地
来了？

  亚雷特连忙唤道：「尤西莉，快点起来……」

  「我已经在看了。」尤西莉不知何时已经起身，也正全神贯注地看著眼前
的奇景。

  查帕康佐楞在原地，不知该如何是好。此时有一只莎莫瑞拉从柳树梢跳下
，姿态高雅地缓步前进，一直走到查帕康佐脚前，抬头注视著这位落叶德鲁
依，彷佛要牢记他的面容似的。然後他便身体软弱地倒在他的脚边。整群莎
莫瑞拉同时发出短促的低鸣，听起来像是悲伤的道别，却又有种将使命交给
同伴去完成的寄托在内。

  查帕康佐双手发颤地将莎莫瑞拉从地上捧起，抖著嗓音道：「这……这是
……」

  格里恩走上前去，柔声说：「莎莫瑞拉愿意救治你妹妹的病，将它带回去
吧。」

  「可是，它是怎麽了？」查帕康佐不解地问。

  「它进入了假死状态。」格里恩叹了口气，语调带著些哀伤。「必须是活
生生的莎莫瑞拉的血液，才有治百病的功效。但曾经有些人带著莎莫瑞拉回
去救助他们的亲友时，却因为和莎莫瑞拉建立起感情，舍不得杀死它而让亲
友丧命。这种悲痛的负面情绪不是莎莫瑞拉所能承受的。所以自愿牺牲性命
让你带回去的莎莫瑞拉，会先进入假死状态，让你能够心安理得地……使用
它。」

  这只有著柔软白毛的小动物，静静地躺在查帕康佐的手掌中，恍如熟睡一
般，却是永远也不会醒来了。查帕康佐低头看著他，泪水便流了下来。

  「这才是莎莫瑞拉被称为『神圣动物』的理由……」尤西莉喃喃自语，彷
佛有些许感触。

  柳树上的莎莫瑞拉们又再次发出短促的低鸣，既悲伤却又坚定，让亚雷特
心中又激起一阵感动。


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