emprise 版 (精华区)

发信人: gjy (超人), 信区: emprise
标  题: 韦小宝这小家伙6
发信站: 听涛站 (Sun Sep 10 22:18:07 2000), 转信


　　　　　　　　　　　　　　　　　六
　　重视情义当然是好事。
　　中华民族所以历数千年而不断壮大，在生存竞争中始终保持活力，给外族压
倒之后一次又一次的站起来，或许与我们重视情义有重大关系。
　　古今中外的哲人中，孔子是最反对教条，最重视实际的。所谓“圣之时者也
”就是善于适应环境，不拘泥教条的圣人。孔子是充分体现中国人性格的伟大人
物。孔子哲学的根本思想是“仁”，那是在现实的日常生活中好好对待别人，由
此而求得一切大小团体（家庭，乡里，邦里）中的和谐与与团结，“人情”是“
仁”的一部分。孟子哲学的根本思想是“义”。那是一切行动以“合理”为目标
，合理是对得住自己，也对得住别人。对得住自己午容易，要旨于不能对不起别
人，尤其不能对不起朋友。
　　所谓“在家靠父母，出门靠朋友”。父母和朋友是人生道路上的两大支柱。
所以“朋友”与“君臣，父子，兄弟，夫妇”的关系并列，是“五伦”之一，是
五大人际关系中的一种。西方社会，波斯，印度社会并没有将朋友的关系提到这
样高折地位，他们更重视的是宗教，神与人之间的关系。
　　一个人群和谐团结，互相讲爱，在环境发生变化时能采取合理的方式来与之
适应。这样的一个人群，在与别的人群斗争之时，自然无往不利，历久而常胜。
古代无数勇武强悍，组织紧密，纪律森严，刻苦奋发的民族所以一个个在历史上
消失，从此影踪不见，主要是他们的社会缺乏弹性。在社会教条或宗教教条下僵
化了。没有弹性的社会，变成了僵尸的社会。再凶猛剽悍的僵尸，终究会倒下去
的。
--
山河大地本是微尘，何况是尘中之尘。
自来且自去，不带一抹尘泥。

※ 来源:．听涛站 cces.net．[FROM: 匿名天使的家]