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发信人: ZhouYu (遥想公瑾当年), 信区: literature
标  题: 《天葬：西藏的命运》大辩论(1)
发信站: 听涛站 (Fri Sep 15 21:20:09 2000), 转信

　                《天葬：西藏的命运》大辩论(1)

　　【多维连载】
　　现代社会人类越来越紧密地整合为一体，对抗双方继续以「你死我活」的方式
解决问题，大部分只能导致糟糕的结局。需要有超越一切利益集团之上的独立思想
者，以不受特定立场制约的理性和不受感情色彩干扰的眼光，客观中立地对问题的
实质进行把握和深入剖析，帮助双方实现所谓的信息对称，这正是能够促使双方放
弃对抗而实现「双赢」的基础。
　　《天葬：西藏的命运》这部巨著，是否能促使北京和达兰萨拉都深思一下上述
见解？
　　在中国知识分子中，很少有人不知道《黄祸》这本出版于一九九一年的政治幻
想小说，以及它那个颇引动读者好奇心的署名：「保密」。《黄祸》出版引起全球
媒体的追踪报导，美国《时代周刊》甚至两度介绍，至今仍在港台海外畅销，大量
盗版流传于中国大陆。
　　策画此书出版的何频介绍过七年前这段往事：
　　「我大约一九九○年初看到《黄祸》内容简介。当时的气氛使大家都显得很紧
张，作者身在大陆，作品又未完稿。于是我们托香港的朋友分批到大陆南方某城市
取稿，那些香港朋友至今仍不能公开姓名。我和另一位朋友那时刚刚创办明镜出版
社，获得《黄祸》作为出版社的首部出版品是一种荣幸。作者署名『一唳』，但我
们将作品授予台湾风云时代出版公司出版台湾版时，他们将署名改为『保密』，我
们也只好统一署名。事实上，北京知识分子圈子内知道《黄祸》作者的人不算多，
我相信官方也可能知道了。」
　　作者自己后来说：「这个笔名一直让我有点尴尬，似有哗众取宠之嫌。」他也
相信，中共官方实际上是掌握了他的情况的，但《黄祸》的出版，并未使他「有过
任何麻烦，官方也从未为此与我有过接触」。
　　「保密」究竟是谁？七年后的今日，作者「保密」同意解密了：他是中国大陆
作家王力雄。
　　在他同意将真实姓名和身份公开的同时，他的又一本四十万字巨著《天葬：西
藏的命运》在当初出版《黄祸》的明镜出版社出版了。
　　王力雄祖籍山东，一九五三年生于东北长春。其父母都是共产党干部，父亲死
于「文化大革命」，定论是自杀（也有怀疑是被害）。他没上过中学，「文革」期
间下乡四年当农民。后成为「工农兵学员」，在吉林工业大学汽车专业上了三年学。
毕业后在长春第一汽车制造厂当了一年多任务人，后转到位于湖北十堰的第二汽车
制造厂研究企业管理。一九八○年后脱离「体制」成为自由职业者，进行研究和写
作。
　　王力雄八十年代初期写作出版了长篇小说《天堂之门》，将现代化工业建设生
活和古老的风俗传说对应起来。他是黄河漂流的先驱，一九八四年他三十一岁时，
登上黄河源头，单人乘自制轮胎筏子漂流而下。漂流日记于一九八六年由花城出版
社出版，他在第二部长篇小说《漂流》中有精彩的引用。九十年代以来中国大陆「
人文精神」讨论中，王力雄的一篇短文《渴望堕落》，引起了巨大反响。他那绝不
媚俗、尖锐指斥文坛和学术界堕落风气的简炼而深刻的词句，击中很多人痛处，也
道出很多人心声。
　　王力雄为什么会去写一本有关西藏的著作？用他的话说，写这本书是出于「对
西藏的情缘」。从王力雄在青海藏区的黄河漂流起，他共十次进藏，不仅走遍西藏
自治区，而且走遍了青海、四川、甘肃和云南境内的所有藏区，在藏区累计近两年。
而在他多年一直从事的中国政治制度转型的研究中，西藏问题所代表的中国少数民
族问题是一个重要方面。他在阅读大量关于西藏的资料时，越来越认识到：世间关
于西藏的书多矣，但大都逃不开两种局限：一是立场的局限，但凡涉及西藏的历史
和政治，不是站在达赖一边，就是站在北京一边，这种强烈的预设立场，不仅令读
者和听众对其观点和叙述感到可疑，也造成了当今世界对西藏问题认识与评价的混
乱﹔二是经验的局限，由于中国当局几十年一直对西藏实行封闭政策，中国以外的
人士几乎没有掌握西藏第一手全面情况的可能，只能凭借间接材料写西藏，写出的
书当然也缺乏坚实基础。
　　王力雄既能接触到国内外大量古今档案资料，又可以深入藏区向汉藏各色人等
采访，具有超越上述两种局限的条件。王力雄在他这本书中提出了一个全新框架，
包容了西藏问题的各个方面，使得以往尖锐对立的不同立场，在其框架中成为「硬
币的两面」得到统一。这是有关西藏问题研究的一个突破性尝试。尽管本书未曾提
出任何解决西藏问题的方案，但他从政治、民族、宗教、文化、历史、社会、经济
乃至心理等各个方面所作的剖析，会使读者受到极大启发，以一种全新的目光来注
视那一片耸入云霄的世界屋脊。
　　一九九八年二月二十日，王力雄在接受《中国时报》主笔何频越洋专访时说：
「虽然我对中国的前景悲观，却一直在为能够使中国避免那个前景做一分努力。我
正在做的中国政治制度转型的研究，就是为了此目的。中国惟有靠政治制度的改变
才能得到挽救。但那改变又不能是革命，中国已经没有承受再一次疯狂革命的生命
力，也没有再发生一次理性革命的条件和可能。」「我最希望的是我一切徒劳，中
国一切平安。」
　　《天葬：西藏的命运》一九九八年三月由明镜出版社出版之后，迅速引起各国
媒体、学者和政治活动家包括中共高层的重视。即使人们所持立场并不一致，但都
盛赞这是一部迄今为止关于西藏问题最为重要的著作之一。
　　五月三日，明镜出版社与由中国居美学者组成的大家俱乐部，在美国纽约法拉
盛的来来喜来登饭店，联合举办关于《天葬：西藏的命运》研讨会。这次研讨会不
向一般民众开放，但参加会议的包括不同立场的代表人物，有自由派知识分子，也
有藏独、台独人士，有倾向北京立场者，也有西藏流亡者。旁听的记者则来自中共
官方媒体、美国政府和港台报刊。

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周瑜将小乔揽于怀，颇为自豪地，“登台号令威严，跃马勇冠三军；上能报君侯知遇之厚
恩，下可荣妻荫子。吾平生之愿足矣……”小乔：“妾平素敬爱将军才华，但愿能建立千
古功业，妾与儿女也觉得荣耀万分……”小乔说着，将头贴在丈夫胸上。周瑜紧紧拥抱自
己的爱妻，眼睛遥望夜空明月，脸上闪现出一种庄严的责任感……

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