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标  题: 军争篇七
发信站: BBS 听涛站 (Mon May 31 04:25:49 2004), 站内

军争第七

    孙子曰：

    凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为
直，以患为利。

    故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危
。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里
而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其
法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。
故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，
不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火
，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜
，此军争之法也。

    《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，
所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战
多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

    三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击
其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待
饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。

    故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围
师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

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                            faithprice只看不说
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