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标  题: 希腊3
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　　一九九九年十月二日，希腊雅典，
　　夜宿Royal  olympic旅馆
　　奥林匹亚让人很难放下，这么远的路回到雅典，还专门找了一个奥林匹克旅馆住下
。可惜这家旅馆上上下下都与体育无关，让人喜出望外的是，阳台正对着雅典宙斯神殿
遗址，中间没有任何障碍，就像栖宿在这一遗迹的〓望台上。房内的设备非常陈旧，但
又一尘不染，与对面的古迹十分协调。
　　为了把奥林匹亚的感觉延续下去，我们又到雅典市内的现代奥林匹克运动场看了看
，这是现代奥林匹克运动的起点，一八九六年世界第一届现代奥运会在这里举行。运动
场呈马蹄形，就像现在我前常见的体育场切去一端，运动场面正对大街，十分奇特又十
分壮观。全部观众席都用大理石砌造，一百多年居然洁白如新。
　　这种崭新的洁白与奥林匹亚的那一片苍老的洁白遥相呼应，实在让我动心。二千五
百多年前的古代奥运且不去提它，把事情缩小一点，一九九六年奥运会正逢现代奥林匹
克运动的一百周年，希腊人想，现代世界什么也轮不上我们，这一百周年的奥运会总该
在它的发生地举行了吧？他们按照亚理斯多德的逻辑算定那一届的主办权一定能争取到
，那天晚上就在这个运动场，座无虚席，全带来了礼花和香摈，准备用希腊语向着千年
前的圣哲、百年前的先辈高喊一声。
　　但是，他们最终听到的胜利者是美国亚特兰大，愣了一下，然后全场一片哭声。
　　其实岂止全场，那些大整个希腊都在哭泣。从国家领导到民众都表示，希腊再也不
申办奥运了，这句看似平常的话带着锥心位血般的大悲哀，就像一位老母亲招不回自己
的儿子，宣布要斩断亲情关系。
　　奇怪的是，这样的宣布在世界上没有引起太大的震动。今天的世界多么现实，谁也
不再理会历史血缘和文化伦理。希腊人感叹了几声“可曰可乐打败了奥运精神“，然后
决定放弃以前的宣布，重新召唤离家多年的儿子，调养他被别人打伤的部位。结果，我
们知道，希腊申请到了二00四年奥运会的主办权。又有一个更新更大的奥运体育场在雅
典落成，但估计，开幕式还会到这个一百多年前第一届奥运会的会场来举行，至于圣火
，当然应该在二千五年前的奥林匹亚点燃。开幕式上的表演，不必花哨，只要狠狠地做
足古代的文章，希腊有这个资本。
　　身边有人在问：如此朴实的雅典，连五星级宾馆都很难找到，能承受得了一次奥运
会吗？我想是可以的，理由是，二千五百年前，许多国家还不知道在哪里，希腊各邦国
之间还在交战，大规模的比赛已经被组织得井井有条，而且各个邦国心照不宣，战争为
体育竞赛让路。至今许多比赛规则，在当时已经制定。这种惊世骇俗的早期组织天才，
不可能全然抿灭于这个人种、这块土地。
　　今天中午，在阿迪库斯音乐厅（Odeon  Irodou Atikou），举行了凤凰卫星电视台
与雅典电视台的联欢会。这个音乐厅已经建造了一千八百多年，舞台背景是高耸云天的
石筑遗迹，颓残而又崛强的真实图像超过了世界上其他所有的舞台布景。雅尼曾在这里
开过音乐会，中国观众在电视上都见到过。联欢会由许戈辉和一位希腊著名的音乐节目
主持人主持，谁都看到，许戈辉漂亮的英语和机敏愉悦的台风占据了完全的优势。凤凰
台的领导刘长乐、王纪言先生为这次联欢特地从香港赶来，杨广胜大使又带来了使馆的
很多朋友。
　　上午刚到这个音乐厅时，天上还有淡淡的一弯月影，千年的石壁灰褐斑斑地碰撞着
它，一群以石壁为巢的鸽子，盘旋穿翔。顺着鸽子的翅膀，我们见到了高处的巴特农神
殿。
　　八 雅典地震
　　一九九九年十月二日晚，希腊雅典，
　　夜宿ROyal  Olympic旅馆
　　还在写上面这篇日记的时候，雅典又发生了地震，因震级不高，变得有点趣味，不
妨一记。
　　希腊在今年九月七日发生过强烈地震，这是全世界都知道的事。震过之后，星相学
家宣布，十月一臼至三日仍有地震，政府对这种容易引起混乱的预言有点恼火，于是在
报纸上批驳，要大家不要相信。但这种事，要大家完全不信很难，因此都等着这几天。

　　前些天我们曾到达芙妮（Dafni）修道院参观，不准进入，理由是九月七日的地震对
它有损坏，正在修理。我们一看围墙，果真塌了，现在正在用铁栏围住。不甘心空来一
趟，我们爬到后山从高处看，一看就难过，因为所有的修理人员和保卫人员都住在空地
的蓝色帐篷里，可见损坏确实不轻。这是一个集罗马式、拜占庭式和哥特式建筑于一体
的著名修道院，一九五四年大地震时受过严重毁坏，今年又是一次。我们担心星相学家
对十月初的预言的应验。
　　今天是十月二日，正是预言中的日子，但一忙，都忘了。许戈辉住在我隔壁，今大
的主持使她很劳累，一回来就睡了。晚八时，我感到写字台在晃动，站起来发觉地也在
动，还没作出判断，电话铃已经响起，是许戈辉：“余老师，地震，逃不逃？“
　　“逃！“我刚说完，只听砰的一声，她已经从屋子里蹿出来，站在走廊上了。
　　这时的许戈辉与两个小时前光彩照人的主持人完全是另外一种形象了。她已换了睡
衣，冲出来时顺手抓起那件淡黄色的工作服裹在身上，只穿一双袜子，但手里却拎着一
双运动鞋。她急速地向我解释：读过一本防震知识的书，说地震过后地上有很多碎玻璃
，所以要拎一双鞋。
　　我问：“那么我们下楼？“
　　她说：“我这个模样怎么下？“
　　我说：“那就把衣服穿好吧。“
　　她说：“钥匙锁在里边了。“
　　于是，只好到我房间，打电话给旅馆客房部，请他们送钥匙来开门。
　　客房部的人员很客气，在电话里对许戈辉说：“没问题，你就到总台来取钥匙吧！
“许戈辉说：“现在地震啊，我下不来。“
　　“地震？“客房部的人好像根本没有感觉，但他们答应送钥匙来。
　　在等钥匙的空当里，我和许戈辉站到了阳台上，讨论起奔逃的方案。这主要是受星
相大师的影响，觉得大地震果然来了，刚才只是预震而已。我的方案是：这家旅馆总共
才五层楼，我们在顶层，阳台又大，站在阳台上应该没有问题。
　　许戈辉说不对，地震塌楼不可能让我们平衡下降，那是一种错乱的扭曲，我们得去
找建筑中的一个牢固的小结构，躲在下面。
　　但这个“小结构“在哪里呢？谁也不知道。我们又都听到过，躲在厕所里比较好，
结构少，又有水。
　　正说着，一位上了年纪的女服务员拿着钥匙来了，满脸笑容，似乎在善意地嘲谑我
们：“是啊，地震！“
　　许戈辉伸头朝其他阳台一看，又朝楼下的街道望了望，发现整个雅典都不慌不忙，
平安无事。她很生气，说，难道他们真的没有感觉？
　　由此我想，只要不是直接造成伤害，大家所需要的安全，其实是安全感，而人的安
全感多数是以他人的表情为依据的。希腊未必给人安全，却永远给人安全感，原因是它
年岁太大，经历太多，接受灾难的心理弹性超过灾难本身。与此相反，如果缺少心理弹
性，给我们带来最大伤害的不是灾难本身，而是那种自我惊吓，就像听到警报踩死一片
人那样。
　　因此，在绝大多数情况下，我们宁肯做街道上不慌不忙、好像什么事也没有发生的
路人，而不必去做那个预言灾祸的星相学家。
　　愚钝使人安定，小智使人慌乱，大智又使人安定。我们的文化，应该由小智走向大
智，希腊人稍稍有这般气韵，但愿不要羼杂愚钝。
　　很快有广播，说刚才的地震不到五级。可见，并不是我们的过度敏感。戈辉还不服
气，说：“唐山地震时我已懂事，与刚才差不多。“
　　当然，不慌不忙也有限度，因为人世间毕竟还有真正的大灾难。不久前台湾大地震
那个晚上，我正在台湾上空飞过，还拉起窗帘往下看了一会儿，对脚下的巨大灾难完全
不知，后来回想竟产生一种罪孽感。我的诸多台湾朋友们，你们现在还好吗？
　　是的，一切都可漠然，却不能漠然于他人的灾难。
　　九 神殿铭言
　　一九九九年十月三日，希腊德尔斐，
　　夜宿雅典Royal  OLymPic旅馆
　　今天起了个大早，去德尔斐（Delfi）。那地方在雅典西北方向的一百七十公里，是
希腊除奥林匹亚之外的第二个圣地。
　　在古代一段很长的时间内，希腊各邦国相信，小亚细亚的人相信，连西西里岛的人
也相信，德尔斐是世界的中心，而且是世界精神文化的中心。那儿硬是有一块石头，被
看成是“地球的肚脐“（Ompha1os）。
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