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标  题: 巴以3
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　　哨所上没见到有人影，我们很想拍摄这个关口，但光线太暗，只得把五辆吉普车的
前灯全部开亮，直照过去，一时如同白昼，两台摄像机同时开动。这事想起来十分危险
，如果隐蔽在什么地方的哨兵看到了这个怪异的景象又搞不清是怎么回事，会不会向我
们开枪，或把我们扣押？
　　雅各布博士自信地摇头，说“不会。这个关口的守卫者是奥地利官兵，现在一定喝
醉了酒在睡觉。有一次我摸上岗楼还叫不醒他们，就顺手拿起他们的枪放了两枪，他们
才醒。“
　　我们笑了，觉得雅各布一定在吹牛，因此，也没有鼓动他再次去摸哨放枪，只管趁
着夜色下山，找旅馆睡了。
　　今天一早醒来，还是放不下戈兰高地，觉得昨天晚上黑森森的没看清什么，应该再
去一次。
　　先到昨天晚上打亮车灯拍摄的那个关口，看见已经站着一位威武的哨兵。一问，果
然是奥地利的，雅各布调皮地朝我们眨眨眼，意思是“我没吹牛吧“？但我们谁也没有
问那位士兵昨夜是否喝醉了。然后我们登上一个高处，可以鸟瞰四周，没想到那里已有
不少参观者，是一个景点。最引人注意的是一座被现代战火所毁灭的城市遗址，断垣残
壁清晰可见，却不是因为十字军东征，也不是因为维苏威火山爆发，而是以一种“现代
启示录“的方式生楞楞展开在山脚下，让一切现代人的目光都无法躲避。
　　我把目光移到远处，突然想到，北方丛山背后，应该是纪伯仑的家乡。
　　这位歌唱爱的诗人，我在十余岁时就着迷了。不知他的墓园，是否完好？
　　下了戈兰高地，我们一行又向西南奔驰，去拜谒耶稣的家乡拿撒勒（Nazareth）。
耶稣在伯利恒（Beth1ehem）出生后随家逃往埃及，后又返回拿撒勒度过童年，长大后又
在那里传教。拿撒勒有一座天主报喜教堂，纪念大使向圣母预告那稣即将降生的消息，
造得气势恢宏。这个教堂现代经过彻底重建，把古迹和现代理念融于一体。现代以不加
雕饰的原始形态来供托和提升古迹，使人领悟在至善至爱的领域，古今很容易相与而欢
。世界各地的信徒们把一幅幅镶嵌式的圣像悬挂在教堂大门右首的回廊里，表明能够相
与而欢的，不止是不同的时间，还有不同的空间。这是我见过的最有时空开拓力的教堂
。
　　教堂门口出现了一队队前来参拜的小学生，穿着雪白的制服，在老师的带领下一路
唱着悦耳的圣诗。老师倒着身子步步后退，用笑脸对着孩子，用背脊为孩子们开路，周
围的人群也都为他们让出了一条道。
　　真不愿相信这些天真可爱的生命迟早也要去承受民族纷争的苦难。上一代应该像这
些老师，不是迈开自己的脚步让孩子们追随，而是反过来，每一步都面对孩子，只要面
对孩子，一切都好办了。
　　三七  写三遍和平
　　一九九九年十月二十八日，以色列特拉维夫，
　　夜宿Mercure旅馆
　　坐吉普车旅行的一大好处是随心所欲。不必像坐飞机、火车那样要严格遵守时刻表
，只要拿一张地图往前开，见到有意思的地方就停下，停多久也凭自己的感觉，这就避
免了很多时间的浪费和景物的遗漏。
　　你看今天我们去以色列最大的经济、文化中心特拉维夫，半道上就选了两个地方停
留，后来才发现，这实在是为特拉维夫铺垫了重要的前奏。地理路线变成了逻辑路线，
然后在特拉维夫做了一个小结。
　　先是凯撒利亚（Caesarea）。一看地名就知道与罗马关系密切，再看到万顷湛蓝的
背景前一道从远方延绵而来的连锁拱门，从石质判断它的年龄应在千年以上，我们就停
下来了。一问，凯撒利亚建城已有二千余年，这是城市的命脉，从北方卡密山（Carime
l）上引清泉进城的一个大工程。
　　在骄傲的地中海面前，人类除了感激它的阳光清风外，还不失尊严地向它近距离地
展示了对淡水的需求，用一道崛强的黄色一路排开二千年而不溃败，实在是有志气。
　　再往前走，又见到了一座可容纳三万人的圆形剧场，地中海是天幕，所有的观众席
既面对着舞台也面对着海天，气魄之大不难想象。
　　无论是水渠还是剧场，都是一座健全城市的基础设施，在那么遥远的年代就已经成
熟到这种地步，可见人类文明如果不遭遇太大的横逆，不知会发展到什么程度。
　　正这么想，眼前一座城堡泼下了凉水。这是一座十字军的城堡，修筑于建城之后的
一千余年，目的是战争。我爬上城墙，与我刚刚爬上引水渠顶端时的心情完全不同。上
方是城垛、箭孔，下方是饮战马的水槽，为防战马失蹄而凿下深深纹路的石板，而这一
切，有很多是拆除建城时罗马风格建筑之后才取得材料的。层层泥石裹胁着大理石柱的
断片，含而不露地留下了一个证据战争裹胁过和平，破坏裹胁过建设，野蛮裹胁过文明
。
　　第二个地方离特拉维夫很近，也可说已在它的范围之内，叫雅法（yafo），一座已
有三千多年历史的港口小城，它的名字曾出现在《圣经》中。当初所罗问王朝在耶路撒
冷建造圣殿，所用木材就是经由雅法港口转运的。但是这座小城直到近代还记录了一场
大冲突和大迁徙的历史，一九0九年全城犹太人都离开了，到北部不远处去开辟新的居住
地，可见当时与阿拉伯人冲突的严重程度。这个新的居住地就是今天举世闻名的特拉维
夫，前不久刚刚庆祝过建城九十周年。
　　如此说来，这里铭刻着一部怨仇难解的“双城记“悲剧，但是就在雅法临海的圣彼
得修道院近旁，我们发现了一条最动人的生态小街。起伏弯曲、层层叠叠，结构隐蔽而
复杂，一看就知道是一些为了躲避战乱和冲突、又舍不得地中海的居民世世代代用心搭
建的。直到今天，一个个小门洞里还可找到雅致的小金铺、作坊和家庭式博物馆，记述
音像血管般弯曲而强劲的和平渴求。
　　我想，一座城市不断更换的总督姓名并不重要，正是这种血管般弯曲的巷道，使文
明按照正常的路途延续，即使在伤残后也能接通血脉。
　　就这样停停走走、东拐西绕，我们终于在傍晚抵达特拉维夫。
　　到特拉维夫第一件要做的事，是去看拉宾广场。拉宾遇刺已整整四年，回想那时在
遥远的中国，我和妻子一听到这个消息便忍不住下泪。这几天感受了那么多有关战争与
和平两大命题的强烈对比，我想应该在这里歇歇脚。
　　先找到特拉维夫政府大楼，登上他那天演讲的平台，然后顺着他那大的路线，朝东
北方向的露天楼梯下楼，一共二十六级。楼梯底下，就是他倒下的地方，一个年轻的极
端分子永远切断了老人呼唤和平的声音。这地方现在有一个三十平方米左右的黑色大理
石祭坛，祭坛前的石碑上刻着：就在这个地方，一个星期六的晚上，以色列总理拉宾遇
刺身亡。祭坛中央垒着大块的黑石，前方三个玻璃罩里，点着很多蜡烛。我们俯下身去
，点烛、献花。以色列人默默地看着我们。
　　遇刺地点北侧是一条小路，路边长长的墙上密密麻麻留着大量祭奠者的题词，由于
大多太乱。当局正在用水笼头冲洗，以保持滩附近的整齐肃穆。我对这些题词很感兴趣
，便一把拉过妻子来到水笼头还没有冲洗的最后一块墙上去辨读，冲洗邻墙的水珠已洒
落在我们头上，我们不管，满脸湿涌混地在希伯来文、阿拉伯文中间寻找英文，我一句
句翻译给妻子听：
　　我的儿子出生在一九九四年十一月你倒下的那天，他现在已经知道你，并将生活在
你带来的和平中。我们全家感缴你……
　　事件发生的那年我还不知道你倒下的意义，但这几年我明白了。这个国家需要你…
…
　　生在你这样伟大的人物身旁，居然还有人与爱为敌，向你举枪，真是可耻…
　　给和平一个机会吧……
　　世界不会忘记……
　　妻子说，我们也写吧，尽管明天就可能被冲洗掉。
　　我说对，写。
　　于是我找了一具空白处，用大大的中文写了三遍“和平“，然后签名，再用英文注
明，我们来自中国。
　　三八  交缠的圣地
　　一九九九年十月二十九日，耶路撒冷，
　　夜宿Renaissance 旅馆
　　终于又回到了耶路撒冷。
　　谢天谢地，没有一块车牌的车队行驶了大半个军警重重的以色列，竟然没有遇到任
何阻拦。
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