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发信人: lchyoo (小鱼儿★&眯眼看天，风清云淡), 信区: literature
标  题: 阿成——闲话闲说（14，15）
发信站: 听涛站 (2002年01月19日20:25:09 星期六), 站内信件

14
　　道德是一种规定，道变了，相应的德也就跟着变。
　　像美国这样一种比较纯粹的资本主义秩序，钱就是道，你昨天是穷人，在道中的位
置靠
后，今天中了“六合彩”，你的位置马上移到前边去。
　　我认识的一位中国女作家，在道中的位置也就是级别，有权坐火车“软卧”，对花
得起
钱也坐“软卧”的农民，非常厌恶，这也就是由“道”而来的对别人的“非德”感。中
国人
不太容暴发户，暴发户只有在美国才能活得体面自在。
　　“五四”新文化亦是因为要立新的道德，所以必须破除旧道德，“五千年的吃人礼
教”
。文化大革命“破四旧立四新”，标榜的立新道德，内里是什么另外再论，起码在话语
上继
承“五四”革命传统的，我体会是中国共产党。
　　最看得见摸得着的“道德”是交通法规，按规定开车，“道貌岸然”，千万不可“
大逆
不道”。英国对交通的左右行驶规定与美国不同，“道不同不相与谋”，不必到英国去
质问
。
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15
　　有意思的是，诸子百家里的公孙龙子，名家，最接近古希腊的形式逻辑，他的著作
汉时
还有十四篇，宋就只有六篇了，讲思辨的文字剩不到两千字。
　　虽然《道德经》也只有五千言，但公孙龙子是搞辩论的，只剩两千字就很可惜。
　　一般来讲，不用的东西，容易丢。与庄周辩论的另一个名家惠施，要不是《庄子》
提到
，连影子都找不见。
　　这与秦始皇焚书有关，可秦始皇不烧世俗实用的书，例如医药书，种树的书，秦始
皇烧
思想。
　　能统一天下的人，不太会是傻瓜，修个长城，治下的百姓才会安全受苦。世俗不能
保持
，你搜刮谁呢？
　　可长城修到民不聊生，也就成了亡国工程。

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珍惜生命，远离颓废~~~~~~~~~~
小鱼儿， 冬天来了，你的窝垒好了没
              
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