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标  题: 译者序：摒弃偏见直面人生
发信站: 听涛站 (2001年10月10日09:13:31 星期三), 站内信件

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　　　　　　　　　　　　　　　韦罗妮卡决定去死
作者：［巴西］保罗·科埃略
　　译者序：摒弃偏见直面人生
　　本书作者巴西人保罗·科埃略堪称一位享誉世界的畅销书作家。
　　保罗·科埃略一九四七年出生于里约热内卢市一个中产阶级家庭，少年时期便立志
成为像若热·亚马多一样成功的职业作家。在从事文学创作之前，曾担任过编剧、剧场
导演和记者，为巴西最著名的摇滚乐歌星创作过减生于一万年之前》等六十余首歌词。
后沉迷于研究炼金术，魔法、吸血鬼等神秘事物，作为媒皮士周游世界，与一些秘密团
体和东方宗教社会有过接触。一九八二年自行出版了<<地狱档案>>一书，但未曾引起任
何反响。一九八五年又出版《吸血鬼研究实践手刷一书，但后又收回，理由是他本人认
为该书“质量低劣”。一九七七年，在周游世界时他参加了一个名叫拉姆的天主教组织
，一九八六年，按该组织的要求，保罗·科埃略沿中世纪三条朝圣路线之一，历时三个
月，徒步行走近六百公里的路程，从法国南部穿越比利牛斯山脉，抵达西班牙加利西亚
地区孔波斯泰尔的圣地亚哥朝圣。他以这次朝圣之旅为素材，于翌年出版《朝圣卜书，
讲述了他在此次行程中的种种体验以及所受到的种种启示，富有浓厚的宗教色彩。这部
纪实性作品获得极大成功，至一九九九年已印行一百十七版次。一年之后，凭借《一千
零一夜》中一个故事的启发，保罗·科埃略创作出版了寓言故事《牧羊少年奇幻之旅>>
，（原著名《炼金术士》）。这部译成中文只有十万字的作品初期销售情况并不理想，
出版商和作家本人都没有料到，《牧羊少年奇幻之旅》一书后来竟使洛阳纸贵，名列巴
西畅销书排行榜长达六年之久。截止到一九九九年，该书在巴西已印行至一百五十二版
次，印数超过两百万册，成为巴西有史以来销售量最多的一本书。《牧羊少年奇幻之旅
》不仅风靡巴西，使作家在国内声誉鹊起，而且被译成多种文字在世界五大洲出版，并
在美国、法国、意大利、德国、阿根廷、加拿大、澳大利亚、智利、墨西哥、西班牙。
葡萄牙等十八个国家名列畅销书榜首。迄今为止，该书在国外已售出九百五十万册，称
得上是一本世界畅销书。做羊少年奇幻之旅》讲述的是人生寻梦的历程：西班牙牧羊少
年圣地亚哥两次做了同一个梦，梦见他能在埃及金字塔附近找到一批埋藏的珍宝。他跨
海来到非洲，穿越一望无际的撒哈拉大沙漠，一路奇遇迭起，最后他终于看到了金字塔
，并悟出了珍宝的藏身之地。《牧羊少年奇幻之旅》是部追求梦想、完善人生的寓言故
事，启示人们实现梦想要经历一个艰难的过程，需要勇气、智慧、执著和经受考验。这
部富有强烈象征色彩的作品在世界各地受到盛赞，评价之高几乎达到无以复加的程度。
美国出版的英文版封面介绍文字称：“能够彻底改变一个人一生的书籍，或许几十年才
出现一本，您所面对的正是这样的一本书。”美国图书馆协会将该书推荐为“青少年最
佳读物”。法国文化部部长将保罗·科埃略称为“数百万读者心中的炼金术士”。诺贝
尔文学奖得主、日本作家大江健三郎赞誉“保罗·科埃略深谙文学炼金术之奥妙”。一
九九七年，中国文学出版社出版了由英文转译的书名为倾金术士一书，但似乎并未引起
人们的注意，是否是因为东西方文化的差异所造成，不得而知。
　　此后，保罗·科埃略又陆续出版了《笼头》（1990）、<<主神的使女们》（1992）
《我坐在彼德拉河畔哭泣》（1994）、《第五座山》（1996）、<<光明斗士手册》（19
97）和《韦罗妮卡决定去死》（199）等多部作品，每部作品都风靡一时，使保罗·科埃
略成为当今巴西拥有读者最多的一位作家。其作品现已被译成三十九种语言，在七十四
个国家和地区出版发行，至一九九八年七月，共售出两千一百余万册，仅仅数年之间，
他便步入世界畅销书作家的行列，成为继诺贝尔文学奖得主、《百年孤独》一书的作者
加西亚·马尔克斯之后拥有读者最多的拉丁美洲作家。由于其在文学创作上所取得的成
就，保罗·科埃略不止一次获得法国、意大利、美国、澳大利亚、南斯拉夫、爱尔兰等
国家颁发的文学奖，一九九六年被法国政府授予艺术与文学骑士勋章，一九九八年被巴
西政府授予里约布兰科骑士勋章。
　　《韦罗妮卡决定去死》是作家最新出版的一部作品。故事发生在脱离前南斯拉夫而
独立的斯洛文尼亚共和国，四个并非疯子的人先后住进了外国人投资开办的维莱特精神
病医院。二十四岁的漂亮姑娘韦罗妮卡供职于一家公立图书馆，在修女院租住了一个单
人房间，有着与世界各地的年轻人相同的梦想与希望。她经常出入于热闹的酒吧，不时
可以遇到富有魅力的小伙子，并与他们中的一些人上床。然而她却感不到幸福，觉得一
成不变的生活平淡乏味，于是便吞服了大量安眠药决定自杀，经维莱特精神病医院抢救
又活了下来。泽德卡患有压抑症，被丈夫送进了维莱特精神病医院。资深女律师马莉莫
名其妙地患上了恐惧综合症，听从同事劝告前往维莱特就医，并主动要求住院治疗，结
果失去了工作，丈夫也与她离了婚，病愈之后她决定继续留在维莱特，成为兄弟情谊会
的成员。埃杜阿尔德是一位大使的儿子，因为一心想成为画家绘制天堂的幻影而与父母
发生冲突，结果作为精神分裂症患者被送进了维莱特。这四个人一个是自杀未遂，一个
是患有压抑症，一个是患有恐惧综合症，还有一个仅仅是为了逃避现实，却都进了疯人
院。韦罗妮卡成为该院负责人伊戈尔医生研究治疗维特里奥洛中毒的实验品。伊戈尔医
生瞒着所有的人，让护士每天为韦罗妮卡注射一种名为费诺塔尔的药物，造成一种心脏
病发作的假象，使韦罗妮卡深信自己注定很快就要死去。根据伊戈尔医生的观点，“死
亡的意识”可以清除韦罗妮卡体内的维特里奥洛，还可以使她不再有自杀的倾向。在已
无法回头走向死亡的道路上，韦罗妮卡每时每刻都面临着在争取与放弃之间作出抉择。
她摒弃了过去一直束缚着她的偏见，做出了一些她过去从未敢想和敢做的事情，品尝到
了新的欢愉，发现了生命总有其一种意义。韦罗妮卡人住精神病医院并无可挽回地行将
死去的消息使许多住院者受到触动，并开始重新审视自己的生活。就在伊戈尔医生宣称
韦罗妮卡将在二十四小时之内死去的那一天，维莱特精神病医院一下子少了四个人：压
抑症已经治愈的泽德卡出了院，马莉给兄弟情谊会留下一封便函一去不再回来，韦罗妮
卡和埃杜阿尔德则一起逃出了维莱特。
　　和作家以前的作品相比，《韦罗妮卡决定会死》显然更为真实和更富于文学性。为
作家赢得巨大声誉的《牧羊少年奇幻之旅》是部象征色彩极强的寓言故事。另一部受到
欢迎的《我坐在彼德拉河畔哭泣>>将追寻真爱与追寻信仰的过程合二为一，也可以视为
一个宗教与爱情的寓言故事。这两部作品都超越时代，远离现实，具有浓重的宗教色彩
，重在精神的追寻和启示意义。《韦罗妮卡决定去死》则与之不同，它是一部贴近现实
生活的文学作品，书中的人物与读者近在咫尺，随处可见。保罗·科埃略是位超越国度
放眼世界的作家，同前两部作品一样，他没有把《韦罗妮卡决定去死》的故事安排在本
国巴西，而是把斯洛文尼亚作为其发生之地，目的在于强调作品的普遍意义，而这部作
品内容的社会性也的确具有世界范畴的普遍意义。小说以一所精神病医院为背景，自然
会把疯癫作为一个题材。小说的另一个题材则是如何对待偏见。人与人不同，想法亦不
会相同，是按自己的意志去生活，还是被别人的看法或社会偏见所左右，人们经常需要
在两者之间作出抉择。作家的创作意图显而易见，小说的主旨就是启示人们摒弃偏见，
直面人生，珍爱生命。作家对疯癫和偏见的看法或许有值得商榷的地方，但我们却不能
不看到他分析问题时的独特视角和深刻思考。例如把疯子与勇闯记录的运动员。标新立
异的艺术家、敢于创新的科学家、为事业殉难的英雄列在一起加以比较，例如对打字机
键盘的发明以及时针走向进行的解释，暂且不论其正确与否，但确实是别开生面，引发
人们思考，给人以启迪。《韦罗妮卡决定去死》是部以现实生活为基础创作出来的小说
，因而必然涉及到一些社会问题。资本家的惟利是图（外国投资者在斯洛文尼亚开办精
神病医院的考虑与做法），资本主义社会里的金钱万能（只要有钱就可以把不是疯子的
人送进疯人院），富国与贫国之间的不平等关系（在斯洛文尼亚举办活动而该国记者却
不被邀请），凡此种种，作家虽然花费笔墨不多，但言简意赅，令人一目了然。还有一
些社会问题，例如父母对子女的“关爱”，虽然用心良苦，但结果有时却适得其反。韦
罗妮卡在父母的“关爱”下，只能在疯人院才实现了自己要当钢琴家的理想，而埃杜阿
尔德则被父母的“关爱”送进了疯人院。一位拉丁美洲的巴西小说家，以欧洲的斯洛文
尼亚作为自己小说的背景，所反映出的社会问题能使众多读者有切肤之感，其作品的普
遍意义由此可见一斑。故事既然发生在一所精神病医院，又有伊戈尔医生这样一位人物
，自然不免要涉及到一些医学上的问题。但小说毕竟是小说，而不是医学教科书，书中
对医学问题的探讨我们则只能听听而已，无需认真。
　　《韦罗妮卡决定去死》是部纯粹意义上的小说，因此在写法上与<<牧羊少年奇幻之
旅》和<<我坐在彼德拉河畔哭泣>>有所不同，作家赋予了它更多的文学色彩。《牧羊少
年奇幻之旅》和《我坐在彼德拉河畔哭泣》均以主人公为主线，全部故事都围绕主人公
的活动展开，平铺直叙，重在其象征意义和启示作用而非其文学性。《韦罗妮卡决定去
死》则改变了平铺直叙的写法，将几个主要人物的故事并列和穿插，又使人物之间彼此
发生联系，从而增加了作品的丰富性。尤其是小说中安排的伏笔，几乎令读者以假为真
，然后才有恍然大悟之感，比如埃杜阿尔德并非真正的精神分裂症患者；比如韦罗妮卡
并非无可挽回地行将死去，而是伊戈尔医生瞒着所有人把她视为豚鼠在进行医学试验，
这一点直到全书马上就要结束之时才真相大白，令揪心的读者在主人公韦罗妮卡的生死
问题上松了一口气。这也是<<韦罗妮卡决定去死》的一个成功之处。
　　以上是译者在译完全书后的一些随想杂谈，权且当作一家之言代为译序，错误之处
还望读者批评指正。
　　孙成敖
　　于北京外国语大学塔楼
（未完待续）
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我，我爱夏天
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