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发信人: MEN (许多), 信区: fiction
标  题: 离群索居（星河）1 
发信站: 听涛站 (Sat Jan 22 21:03:26 2000), 转信

                     离群索居

                       星河

编者按：
    我们总是相信，团结就是力量，遵守规则和秩序就是生命
的保障。但是，当灾难降临的时刻，在一个失去了任何约束的
地方，我们是否真的能够继续按照上述原则生存？
    当然，在大意义上我们必须反对任何形式的自以为是和刚
愎自用，我们必须持续不懈地鞭笞这些行为。但是，假如一个
正确的意见得不到或者不可能得到公认，而这时局势又十分危
急而时间又相当紧迫呢？从某种意义来说，有时候所谓“民主”
就意味着一大群傻瓜否定了一个精英所陈述的真理。
    再者，当人们试图坚守文中所引法国思想家孟德斯鸠的那
句名言（“对一个人的不公就是对所有人的威胁”）时，是否能
够真正完美地确保这一点呢？事实上，我们究竟应该怎样做才
能在维护某个人的利益的同时也能保障大家的利益，或者我们
换一种提问的方式，我们究竟应该怎样做才能在满足大家的利
益的同时也不伤害某个人的利益？
    这篇文章并不能给你这些问题的答案，也只是提出了这些
问题。但是在有些时候，只要提出了问题，我们也就有了回答
这些问题的可能。

                                   1

    我像眺望节日焰火一般有滋有味地欣赏完整艘飞船的壮观
爆炸，直看到它那旅行社的醒目标志在眩丽的烈焰中疯狂地舞
蹈一番之后，整个残骸烧得只剩下了焦黑的骨头，这才掉头漫
步向山顶走去。
    自从这艘旅行飞船以“搁浅”的方式“着陆”后起火爆炸
的那一瞬间，我就决定与同行的玩伴儿们分道扬镳了。在紧急
状态下电脑即刻宣布撤离，一时间自动舱门豁然洞开，大家纷
纷抱头鼠窜，结果我跑的距离比诸位稍微远了一点儿，一口气
跑到了连绵起伏的山丘腰部。
    他们喊叫了我几声后便无声无息了，于是我大着胆独自向
黑暗中缓缓隐去。由于当时天黑，他们也许认为我已经被烧死
在里面了，可能还在筹备一个小型追悼会，并“化悲痛为力量”
云云。我相信任何动人的词句都会被言说，只是不会有任何形
式的具体救助行为。我并不埋怨他们，因为当一个伸手不见五
指的夜晚与一个完全陌生的环境相并存的时候，即使道义上的
责任依然存在也缺乏实际操作的可能。
    走到山间深处，我从背上退下自己那形影不离的背包。飞
船上公共的备用食品我都没有带来，尽管当时它们就在我的手
边。其实出于生存的本能，在动身的时候我本来是顺手把它们
抄出来了，但在继续奔跑之前又顺手扔回到了飞船的旁边。我
想在灾难来临的时候我们每个人都应该是平等的，既然我决定
单干就不该再蹭供销社的集体口粮，也省得以后大家对我的自
私说三道四。我知道在骨子里我有极强的均权思想，不过这并
不影响我做出我的非集体主义决定。我从包里取出我个人的那
份食品，胃口很好地吃罢夜宵，总共消灭了三分之一的储备存
粮。然后我躺在地上，针对我的行为开始了迟到的思考。
    说实话，我从来就没有看出过团结的力量，当然前提必须
是指一群乌合之众，有强制性的军事性组织不在此例。而这是
一个旅游团，如上所述大家只是一群“玩伴儿”。而现在，既然
交通工具爆炸了，契约也就即时宣告解除。能谈的只是大家一
块儿回家的问题，有关共同修理的计划想必是根本无从谈起的，
而且根据我多年的经验，在这种情况下大家只会吵得沸反盈天。
一般来说，集体的力量只在于歌舞，而我不需要用这种方式来
加强我的心理承受能力。当然，此外这种群居状态还有另一个
作用，那就是只在于浪漫地做一周汤姆·索亚然后以  宾逊的
方式无奈地拖延一年最后再以重复《蝇王》中自相残杀的悲剧
而告终。
    而我自信我自己是一个干实事的人。
    现在要做的最大的实事当然就是解决这样一个实际问题：
如何返回地球？
    我忘记说了，这是一颗彗星。
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※ 来源:．听涛站 bbs.foundernet.edu．[FROM: bbs.foundernet.edu]