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发信人: aaaaaa (泡泡龙), 信区: Fiction
标  题: 8
发信站: 听涛站 (Mon Dec 20 15:04:33 1999), 转信

第八部：顿悟的境界
    这是充满了禅机的对答，恩吉想。事实上，在这样的情形下，就算是十分普通
的对
答，也会被认为充满了禅机。
    那青年一面说着，一面向前走去，就像是恩吉根本不存在。这时，那个摇铃的
喇嘛
，睁开眼来，以疑惑的神情望着那青年，问：「你是谁？」
    那青年没有回答，迳自来到了贡云大师的身边，用和贡云大师同样的姿势坐下
，而
且，他和贡云大师同时伸出手来，两个人的手，搭在一起。
    这种情形，看在恩吉的眼中，真是讶异到了极点。这种手势，恩吉并不陌生，
这是
一种更高深的传心术：采用了同样的坐姿，而手又搭在一起，可以令得两个人的思
想一
致????对一个问题，共同作出思考，而智慧效能，远较一个人为强。
    这种传心术，也被称作连心术，是喇嘛在长年累月的积修静思之中，在心灵互
通这
方面的研究成果。但不是经过几十年的静思苦修，绝不能做到这一点。恩吉自己就
不会
。
    贡云大师行这种连心术，恩吉也是第一次看到，使他讶异莫名的是，何以那个
青年
也会懂这个方法？
    恩吉讶异，那摇铃的大师，神情更是讶异，他缓缓站了起来，喃喃地道：「希
望你
们合两人的智慧，会有结果，我要告退了。」
    他说着，身子并不转过来，退着走出去，眼望着那青年和贡云大师，一副极其
敬佩
的神色。当他经过恩吉的身边之时，向恩吉望了一眼，神情显而易见在说：「你也
不必
枉费心思了。」
    恩吉苦笑了一下，他看到贡云大师和那青年的笑容，越来越是欢畅，看来像是
他们
在极其困难的思索问题上，已经有了结果。
    恩吉感到自己留着也没有意思，就跟着那摇铃的大师，一起退了出来，在出来
的时
候，他把禅房的门，轻轻地掩上。
    两个人在禅房的门外站着，一动也不动。
    他们都在等着，等贡云大师和那青年两人连心合力的思索，有了结果，他们可
以首
先知道。
    那个大师，紧紧捏着他手中的小铃，不使它发出声音来，他们等着，天色渐渐
亮了
，第一线曙光，在黑暗的天际闪耀，他们都听到了禅房内，传出了一下长长的吁气
声。
    那像是在长久的屏住气息之後所发出来的，恩吉张开口想叫，但没有出声，他
等候
自禅房中传出来的铃声，他想，贡云大师的思考有了结果，一定又会传召全寺的人
来听
他讲解。
    那摇铃的大师，也存着同样的想法，两人的心情都十分兴奋，他们以为长久以
来，
凭他们的智慧所无法解答的难题，可以由贡云大师来告诉他们。
    可是，等了又等，禅房之中，却一点声音也没有传出来。
    在等待之中，他们不自觉地渐渐接近禅房的门，到後来，他们贴门而立。禅房
中静
得一点声息也没有。两人互望着。恩吉自小在庙中长大，对贡云大师有异样的崇敬
，所
以尽管心中焦急万分，可也不敢推开门去看个究竟。
    可是那摇铃的大师，却和恩吉不同，他是外来的，当他等了又等，贴门站着，
门又
是虚掩着的时候，他实在忍不住了，趁恩吉不留意，他用肩头，把门顶开了一些，
向内
看去。
    一看之下，他整个人都怔住了，本来，他紧捏着那个小铜铃，不令其发出声响
来，
但这时陡然一震，手松了一下，那小铜铃发出了十分清脆响亮的两下「叮叮」声，
恩吉
大吃一惊：「你……干甚麽？」
    那位大师伸手指着禅房内，由於他震惊过甚，身子不住在发抖，是以那只小铃
，一
直在发出「叮叮叮」的声响。恩吉看出他神情有异，一伸手，先捏住了那只小铃，
不使
它发出声响，然後，也从被推开了少许的门中，向内看去。
    一看之下，他也不禁怔住了。
    禅房之中，烛光摇曳，可是却空无一人。
    贡云大师据说生下来就是一个盲人，在他的禅房之中，本来绝没有灯火，近来
，由
於那块神秘大石的出现，邀请了很多人来，所以添了烛火。这时，天色也已蒙胧亮
了，
再加上烛光，可以看得清清楚楚，禅房中空无一人，贡云大师和那青年都不见了。
这实
在令得他们两人目瞪口呆，他们离开的时候，禅房中有两个人在，他们一步也没有
离开
过，而且，就在不久之前，他们还听得自禅房中传出了一下长长的吁气声。
    而如今，禅房中却空无一人！
    他们在门口怔呆了相当久，才一起走进禅房去，恩吉低声呼唤着，当然没有回
音。
两个人呆呆地站着，不知发生了甚麽事，一直到天色大明，阳光射进来。
    阳光照在那块大石上，两人才稍稍回复了一下活动的能力，不过一开口，声音
仍是
十分乾涩，恩吉先道：「这里……有不可思议的事发生了。」
    那位大师点头：「是，是……灵异……是佛祖施展无比的法力造成的。」
    恩吉苦笑，望向对方：「在我们还未能明白那究竟是甚麽事之前，请你别对任
何外
人提起。」
    那位大师吸了一口气：「请允许我在这间禅房之中，再静思叁日，我想知道他
们去
了何处。」
    恩吉也很想知道贡云大师和那青年究竟去了何处，所以立时点头答应。
    那位大师走过去，就在刚才贡云大师坐过的位置上，坐了下来，一面缓缓摇着
他手
上的小铃，一面开始静思。
    从那一刻开始，一下一下清脆的铃声，不住自禅房中传了出来。
    到了第叁天，有一个登山队经过，拍庙门，问起曾到庙中的一个青年，恩吉亲
自去
应门，告诉询问者，从来没有甚麽青年人到庙中来过。
    （拍门询问的就是马克，他感到李一心失踪了，所以打电话告诉了李天范。）
    到了第二天早上，禅房中突然没有铃声传出，恩吉有点紧张，那摇铃的大师，
打开
门走了出来，神情十分懊丧：「我想不出他们上哪里去了，我还会继续想，我一定
要继
续想，现在我要告辞了。」
    恩吉并没有阻拦，他自然知道，不但是那位大师，就是他自己，今後一生之中
，都
将思索这个问题，若是想不通，那这一生就白活了。
    摇铃大师走了，恩吉就把事情和庙中叁个资格最老的喇嘛商量，他们四个人，
又在
贡云大师的禅房中，静坐了几天。
    然後，那天，在天色快亮的时候，他们突然听到了一下又一下的铃声，自远而
近，
传了过来。
    一听到铃声，恩吉就知道那位摇铃的大师回来了，他打开庙门，就看到大师飞
快地
走过来，一见了恩吉，只是微笑着向恩吉点了点头，满脸都闪耀着喜悦的光辉，直
向庙
中走去。
    修为高的僧人，相互之间，有时不必通过言语来交谈，只在对方的神色动作上
，就
可以知道对方心意，当年佛祖在灵山会上说法，拈花微笑，座下弟子摩诃迦叶便已
知佛
祖之意，由此悟道。这时，恩吉完全可以知道这位大师的满心喜悦，那当然是他已
经想
通了难题了。
    他忙跟在那位大师的後面，向前走去，那大师直趋贡云大师的禅房，将铃摇得
更响
，把在禅房内静思的叁个老喇嘛也惊动了，走了出来。那位大师也不客气，迳自走
了进
去，把门关上。
    恩吉等四人站在禅房门外，听得铃声不断自禅房中传出来，大约有一炷香时分
，忽
然又听得「哈哈」一下，充满了欢畅的笑声，随即音响寂然，甚麽声音都没有了。
    四人呆了一阵，恩吉推开门，向内看去，虽然他隐约间已经知道会发生甚麽事
，可
是当他一推开门，看到空无一人，他还是呆住了。
    过了好一会，他才转过身来，在他身後的叁位喇嘛，也目瞪口呆。
    过了好一会，恩吉才道：「他也走了。」
    一个老喇嘛沉声道：「到哪里去了？」
    这正是他们连日来思索而没有结果的问题，这时自然也不会有答案。另一个老
喇嘛
喃喃地道：「他们……直接到……灵界去了？肉身赴灵……不可思议。」
    他说的时候，神情还十分茫然，而在说完之後，却现出欣羡莫名的神情。作为
一个
僧人，还有甚麽比肉身赴灵，更值得向往的事？
    贡云大师和那青年之後，又有那摇铃大师的消失，整个桑伯奇庙中的僧人全都
知道
了，和那个老喇嘛一样，这是他们心目之中最向往的事，而且，其中有一个消失了
的，
根本是一个外来的俗家人，这更给了所有人极大的鼓励，人人都想达到这样的目标
。
    必须要了解一下的是，事情发生在桑伯奇喇嘛庙中，自然所有的人，都只从宗
教的
角度上来理解这件事，而不会自其他角度去理解的。所以，合寺上下，人人开始静
思，
他们静思得如此出神，全然已经到了「入定」的程度。
    这就是我和白素偷进庙来看到的情形，所有喇嘛，对外界发生的一切，不闻不
问，
只是集中精神，想进入不可测的、不论他们修为多深、智慧多高，也无法了解的灵
界。
    我和白素闯进来，对他们来说，并没有造成甚麽滋扰，恩吉作为寺庙的实际住
持，
他没有入定，所以他发现了我们，把我们带到了他的禅房中。
    他仍然决定不向外界公布这件事，所以一口否认。他不知道在前一晚上，我们
曾在
山脚下遇到过那位大师。我忽然叫出了「贡云大师是不是到灵界去了」，我只是在
生气
中随口叫出来的。
    但是我的话，却在他心中，造成了极大的震动。刹那之间，他以为我已经知道
一切
，所以他击鼓弄醒了在静思的僧众。但是他随即知道，我并不是真的知道，可是他
却有
了新的念头，用他的话来说，就是：「我看出你们和整件事十分有缘，既然一个外
来的
青年，能和贡云大师一起消失，证明外来的有缘人，有可能前赴灵界，所以我想你
们之
中，有人会留下来，进一步探讨这件事。」
    恩吉喇嘛在一开始的时候，是用一般的人与人之间沟通的办法，用语言告诉我
们，
要我们之中，有一个人留下来。
    可是我那时，却全然不知道他的心意，也不知道发生了甚麽事，只是看出他有
事隐
瞒着我们，所以对他充满了敌意，根本不考虑他的说话。
    恩吉这才继续采取了不寻常的办法，他觉得，普通人若是没有灵性，自然是难
窥灵
界的秘奥，所以他施用了传心术。如果我们不能和他有心灵上的感应，他就不再和
我们
再谈论下去。
    他施展传心术，我根本不知道他在作甚麽，反而是白素，立即有了感应，和他
对坐
了下来，恩吉告诉白素，在庙中有极神秘的事发生，如果要进行进一步的探索，请
留下
来。
    她知道恩吉在告诉她甚麽，所以自动留下来。恩吉也知道，白素有资格去作进
一步
探索。
    在我和布平离开了寺庙，又发生了甚麽事呢？恩吉「从头讲起」，到这时，才
算讲
到了我最关切的正题。
    虽然，我知道白素终於也「消失」了，但是我还想知道其间的过程，所以神情
焦切
。
    以下，又是恩吉的叙述。
    我们离开，恩吉就把贡云大师、李一心和摇铃大师的事，原原本本告诉了白素
。自
素静静地听着，等恩吉讲完之後，她才道：「大师的意思是，我也有可能在贡云大
师的
禅房中消失？」
    恩吉神情严肃地点着头。
    白素又道：「大师，对於一切发生的事，我实在不够智慧去了解，但是，我们
刚才
既然曾有过心灵上的感应，我们不妨作一个约定。」
    恩吉当时，还不知道她这样说是甚麽意思，只是神情讶异地看着她。白素道：
「大
师刚才使用的是传心术？老实说，我还是第一次接触，但是我有强烈的感应，大师
也感
到我的心意？」
    恩吉道：「是，你可以把你的心意传达出来，这一点很令人佩服，许多修为多
年的
僧人，也未能做到这一点。」
    白素又道：「据我所知，传心术不受距离、时间限制。」
    恩吉想了一想：「可以这样说，贡云大师首先感到灵界的信息，我和许多人也
感到
，那其实也是一种传心术的表现。」
    白素笑了一下：「好，那我们之间的约定是：如果我消失了，不论我到甚麽地
方去
了，请你准备，我会传信息给你，你一定要尽你一切能力，感到我在传心意给你。
」
    恩吉连连点头，这时，他的神情目光，对白素都充满了敬意，那种敬意，由内
心深
处所表达出来。
    白素吸了一口气：「好，请你带我到那块大石面前去。」
    白素由思吉和叁个资历最老的喇嘛开路，全寺喇嘛，都在後面列队恭送，阵仗
之大
，得未曾见。
    白素进了贡云大师的禅房，关上门，一个人在内，恩吉和叁个老喇嘛在门外趺
坐，
其馀人等，都在院子中等着。
    那时候，我焦急不安，和布平一起在庙门外。庙中一点声音也没有，因为人人
都在
那院子静坐。
    从夜晚到天亮，从天亮到中午，从中午到日落，白素未曾发出任何声响，恩吉
好几
次想推开禅房的门去看一看，但是都忍住了，因为他没有感到白素有任何信息传出
来。
    然後，天色开始黑下来，恩吉和叁个老喇嘛，同时震动了一下，他们相互之间
互望
了一眼，便知道各自都感到了有信息，恩吉立时推开禅房的门，房中空无一人，白
素不
见了！
    他走进房中，信息感觉更加强烈，他不但感到白素在传信息给他，也感到贡云
大师
在传信息给他。他所感到的信息是：「我们到了目的地，很好，我们全到了目的地
。」
    恩吉的心情虽然激动，但是他还是勉力集中精神，想把自己的信息传过去，询
问他
们究竟在甚麽地方，可是他的信息，显然未能传达，因为仍然接到了相同的信息，
再接
下来，甚麽感觉都没有了。
    在这时候，恩吉回到了现实中，他想到，那青年不见了，白素也不见了，这种
事，
普通人万万难以接受，尤其我十分难以对付，可能由此生出轩然大波来。
    他着急非凡，但是又无法可施，不能不面对现实，他只好击鼓召集全寺上下，
打开
庙门，准备向我说明白。由於在那麽短暂的时间中，他心力交瘁，所以当他开门出
来的
时候，神情是那麽难看。
    恩吉从头讲起的叙述，终於讲完了。我思绪乱成一片，我自认不是普通人，但
是对
於整件事，还是无法全盘接受。
    我可以理解「传心术」，知道在意志集中的精神状态下，人和人之间，可以心
灵互
通。也可以接受贡云大师和李一心两人之间的「连心术」，把两个人的精神力量，
合而
为一。
    （至於李一心何以会有这种本领，暂且不论。）
    我也可以接受摇铃大师忽然悟到了贡云大师和李一心去了何处，我甚至可以接
受，
连白素在内，四个人的灵魂都到达了被称为灵界的另一个空间。
    但是我却无法接受四个人，连身体都「消失」了这样怪异莫名的事。
    恩吉静下来，我只听到布平和我所发出的呼吸声，禅房中极静，我无助地四面
着，
有四个人在这间房间中消失了，他们到何处去了？
    我望向恩吉，说话如同呻吟：「他们……你感到的信息，没告诉在甚麽地方？
」
    恩吉喃喃地道：「灵界，他们一定已到达了灵界。」
    我苦笑着：「不单是灵魂，连身体也到灵界去了？」
    那个老喇嘛又喃喃地道：「肉身赴灵的奇迹，重现於今日，太奇异了，当真是
佛法
不可思议。」
    我竭力令自己镇定，也直到这时，我陡然想起，由於事情在庙中发生的缘故，
所以
一切解释，都从宗教的角度出发。
    从贡云大师感到「有使者自灵界来」开始，就一直是这样。
    而事实上，又恰好有不少事实，和宗教的角度吻合，尤其和密宗高僧的修为方
式相
吻合，所以才会使人感到非如此解释不可。
    但事实上是不是这样呢？
    譬如说，传心术，就绝不是密宗高僧之间的专利，尽管他们运用得比普通人更
多、
更纯熟，但普通人一样有这个能力。
    再譬如说，「感到了来自灵界的信息」，如果避开了宗教的角度，那就是说，
脑际
突然收到了某种信息，就少了「灵界」这一重神秘色彩。某种信息，影响人脑活动
，使
人感到甚麽，那也不是太神秘了。
    虽然疑团重重，但是我至少可以肯定一点：那块神秘出现的大石，是所有一切
谜团
的主要关键。
    我皱着眉在思索，恩吉不知道我想干甚麽，忧心忡忡，过了好一会，我才有了
决定
，向恩吉道：「事情已经发生了，我不理会你们有甚麽解释，我要照我自己的方法
来探
查究竟。」
    恩吉十分疑惑地望定了我，我道：「我请求你们离开这间禅房，留我和布平在
这里
，你们不必理会有甚麽事发生，大不了我们也消失就是，好不好？」
    恩吉犹豫了半晌，又向那叁个老喇嘛望了一眼，可能他们互相之间，又在用传
心术
讨论我的要求。过了好一会，恩吉才缓缓点头：「好。」
    他倒十分爽气，一答应之後，立即和那叁个老喇嘛，一起退了出去。
    布平惶恐地望着我，我伸手在他肩上拍了拍，把刚才想到的告诉他，他问：「
那麽
，你想干甚麽？」
    我指着那块大石：「从研究这块大石开始。」
    布平像是有意逃避：「这……不过是一块普通的大石，没甚麽好研究的。」
    我道：「这不是一块普通的大石，它突然出现，而且还会移动，会发出信息，
会令
人消失。」
    布平结结巴巴：「你认为……四个人消失，是这块大石在作怪？」
    我十分肯定地点头。
    布平苦笑：「一块大石……怎麽会有那麽大的能力？」
    我盯着他：「你还记得你问的那个问题吗？一只瓶子当有人看着的时候是一只
瓶子
，当没有人看着它的时候，是甚麽？」
    布平怔了一怔，喃喃地道：「这块大石，会……会是甚麽呢？」
    我重重一脚，踢在那块大石上，不管它是灵界的使者还是甚麽：「现在还不知
道，
就是要弄明白，它究竟是甚麽。」
    布平苦笑：「你这样子，就能弄明白了？」
    我不理会他，双手按在石上，用力向前推了一下，这麽重的一块大石，我自然
无法
推得动，我闷哼着：「把你弄下山去，交给专门的化验所，把你一块一块切下来，
慢慢
研究，总可以研究出来的。」
    可能是由於我在这样说的时候，神情看起来十分可怖，所以布平也变得极吃惊
，他
失声道：「你干甚麽？听你讲的话，像是在威胁一个有听觉的生命。」
    我怔了一怔，不错，当我那样说的时候，我真是把那块大石当作有生命，不然
，出
言威胁一块大石，又有甚麽作用？
    我的思绪仍然相当紊乱，挥着手：「我们要撇开一切神秘的宗教色彩，先来肯
定一
些事，一些已经发生了的事情。」
    布平像是呻吟似地：「不必再重复了吧？我们全知道发生了甚麽事。」
    我同意：「从已发生的事来看，这块大石头????算它是一块石头吧，有一种神
秘的
力量，可以使人消失。」
    布平不同意，他迟疑了一下：「不……不是消失……是使人到一个不知甚麽地
方去
。」
    我不和他去咬文嚼字：「恩吉说，他似乎曾接到过白素和贡云大师传来的信息
，他
们能去的地方，我们也能去，问题是我们不知道通过甚麽方法，才能使这块石头发
挥它
的神秘力量。」
    布平想了一想：「贡云大师、那摇铃的大师、李一心、白素，他们也全不知道
。」
    布平的话，给了我极大的启示：「对，他们开始的时候，全不知道，但是後来
，他
们全懂了，而且，达到了目的，我们看来要学他们的做法????」
    布平的声音转来像呻吟：「对着这块大石静坐？」
    我瞪了他一眼：「你还有更好的提议？」
    布平苦笑了一下：「如果要这样的话，那我看，我们闭上眼睛，会好得多。」
    我仍然望着他，一时之间，不知他这样说是甚麽意思。
    他作了一个手势：「还是那个问题，如果不看它的时候，不知道它是甚麽，不
看它
，或许更方便它发出神秘的力量，贡云大师是一个瞎子，就最先感到它发出的信息
。」
    我吸了一口气，这种不可思议的事情，没有合理解释，布平的话，听来有点滑
稽，
但又何尝不可以是事实？
    所以，我表示同意，我们一起闭上眼睛，我采取了一种瑜珈术中的坐式，这种
坐式
，可以使人长期维持不动，而不会感到不适。
    同时，我开始摒除杂念，先全神贯注於一个想法，然後，再未达到甚麽都不想
的境
界。
    我先集中精神去想的一件事是：现在，我和布平都闭上了眼睛，没有人看着那
块大
石了，现在，这块大石，究竟是甚麽呢？以甚麽样的形态在我们的面前呢？
    我这样想，由於这是一个十分无聊枯燥的问题，也不会有答案，想着想着，就
会没
有兴趣想下去，从而可以达到甚麽也不想的目的。
    可是，我却大错而特错了。
    一开始集中精神想这个问题，我就发现，如果照问题的假设想下去，答案简直
无穷
无尽，这块大石，在没有人看着它的时候，可能是任何东西、任何形状，而我根本
无法
知道。
    它可能已变成了一个狰狞的怪物，可能变成了一尊菩萨，可能是……
    不到叁分钟，我已忍不住好奇心，陡然之间，睁开眼来，看上一看：当然，大
石还
是大石。
    我看到布平坐着，闭着眼，神态十分平静，显然他集中意志的能力比我强。我
感到
有点脸红，连忙深深地吸了一口气，再度闭上眼睛。
    这一次，我不再去想原先的问题，只是想甚麽也不想。可是不到一分钟，各种
稀奇
古怪的念头，整件事情的各种疑问，纷至沓来。
    我想了一桩又一桩，全然无法集中精神。我自以为已经过了很久，忍不住又睁
开眼
来，却原来只过了半小时。
    布平仍然闭着眼，一动不动，我叹了一声，心想这一辈子，要我做一个静修的
高僧
，大概是十分困难。静思和我的性格，全然不合，我是不是可以用别的方法呢？
    变换了一下姿势，我突然想到，这块大石，看起来十分普通，但是它突然出现
，而
且会传达信息。理论上来说，它如果会传达信息，当然，也可以接受信息。我何必
甚麽
都不想？我可以集中我的精神，向它发出我的信息。
    如果我的脑部活动，集中力量，发出信息，可以令它接收到，那比坐在那里不
动，
等着接收它的信息，要好得多、主动得多了。
    我再度闭上眼睛，先缓缓地运着气，然後，集中精神，不断地重复同样的思索
：「
我不知道你的来历，也不知道你是甚麽，只知道你有着一种神秘的力量，你能不能
在我
身上，展示你这种神秘的力量？」
    任何人都可以有这样的经验：当你不断地重复着同一个念头，一遍又一遍，很
容易
令人疲倦。
    这时我真的感到相当疲倦，连日来的奔波，各种怪异现象，要苦苦思索，这都
使人
感到疲乏。所以，没有多久，我已经处於一种昏然欲睡的状态。我还是不断重复着
同一
念头，昏然之感，越来越甚，几乎已进入睡眠状态，身体疲倦到了根本不想再有任
何挪
动。
    就在这时，我突然感到，我不单是在送出信息，同时也在接收着信息。这是一
种十
分奇妙的感觉，在快要入睡之前的一刹那，我感到有人在说着话????这种形容是不
贴切
的，我只是蒙蒙胧胧地感到，我接收到了一个信息????很抱歉，这样形容了，好像
等於
没有形容，但事实又的确如此。
    我收到的信息，使我感到我发出的信息已被接纳，可是又不是甚麽语言上的回
答，
只是在突然之间，使我有了这样的感觉。
    我甚至没有因此而感到震动????本来，我应该震动，因为就在那一霎间，我明
白了
恩吉喇嘛说过的，他和许多上师，「感到了信息」是怎麽一回事。就是那种不可捉
摸、
无法形容、无法表达，但是又确实感到有信息被自己脑子接收了的那种感觉。
    我心头闪过一丝喜悦，或者也不应该这样说，当时我的感受，就像是一直处於
浓黑
之中，但忽然之间，有了一丝不可捉摸的微弱的光芒。这种光芒，甚至不存在，但
是却
让我感到了。
    在那一霎间，我明白了许多高僧，在修为多年之後的「顿悟」，是怎麽一回事
。也
明白了为甚麽那麽多高僧，在顿悟之後，都无法用的语言和文字，把自己悟的过程
描述
下来。
    因为那种感觉，根本超乎文字和语言之上，只有身受者可以知道，而且，即使
是身
受者，在感觉上也还是一样虚无缥缈、不可捉摸。
    有了这种感觉之後，我猜想，可能连百分之一秒都不到，就已经进入了昏睡状
态，
我只记得，自己的思念，还曾努力挣扎了一下，希望把那种感觉，变得略为实在一
点。
    可是我未能做到这一点，就已经昏睡。也就是说，我的脑部活动，暂时停顿。
    在那种状态之下，我自然不知道经过了多久，而当我又有了知觉之後，我脑部
活动
一开始，就立时想去捕捉那一霎间、灵光一闪般的感觉，可是却没有结果。我不敢
睁开
眼来，也不敢动，只是不断地再重复着那意念。
    又过了相当久，我陡然之间，又捕捉到了那种感受，使我感到，我不必再重复
甚麽
了。
    我怔了一怔，根本没有办法去确定发生了甚麽事，思绪在一刹那之间，变得十
分紊
乱，我知道，无法再在短时间内集中精神，也就是说，我又失败了。
    我只好暗叹了一声，睁开眼来。
    一睁开眼来，我呆住了！惊呆之馀，还以为自己开眼太久了，猝然睁开，眼睛
不能
适应突然的变化，所以才产生了错觉。所以我立时又闭上了眼睛一会，再睁开来。
    这一次，我可以肯定，我所看到的，不是错觉，而是真实。同时，我也可以肯
定，
就在我刚才的静坐、昏睡过程之中，发生了一些极其奇妙的事。
    我看到我自己，根本已不是在禅房之中，甚至，不是在桑伯奇喇嘛庙之中。
    我的身子被挪动过！现在，我是在……在……很难确定在甚麽地方，在一座山
上，
那不会错，因为四周围全是嶙峋的岩石????我初步弄清楚了处身的环境，身上不由
自主
冒着冷汗：我处在十分危险的境地，我坐在一块石头上，那块石头突出怪石嶙峋的
峭壁
，面对深不可测的悬崖，向下看去，也不是有甚麽云雾遮隔，可就是氤氤氲氲，模
模糊
糊的一片灰色，视程不会超过二十公尺。
    向上看去，情形也是一样，向左右看去，只要是有石块的地方，倒还可以看得
清楚
，看出去，全是石块。我存身的石块相当小，刚才要是不小心挪动一下身子，就有
可能
直摔下去！
    我勉力镇定心神，先把身子向後移了移，背靠峭壁，然後，才慢慢站起身来。
    从睁开眼来开始，我就不断地在问自己：我到了甚麽地方？我到了甚麽地方？
    一面问着自己，一面我陡然想到，我不在禅房中。是不是我和曾在禅房中消失
了的
人一样，也已经消失了呢？
    曾经多次设想，消失了的人，到了另一个境界，恩吉喇嘛坚持，那另一个境界
就是
「灵界」，那麽，我现在，身在灵界？
    看来，我是在一座十分险峻的山中，除了石头之外，甚麽也看不到，「灵界」
就是
这样子的？
    突然之间，发觉了自己的处境，竟是这样怪异，思绪上的紊乱，自然难免。我
至少
在一分钟之後，才使自己镇定了下来。
    这时，我想到：布平呢？他是不是也来了，还是留在禅房之中？
    一想到了这一点，我就叫了起来：「布平！布平！」
    在这样的山头上，大声叫喊，应该有回声。可是非但没有回声，连我的声音，
也像
是不知道被甚麽东西压住了，传不出去。至少，我感到不能传得太远。我得不到回
答，
又想到我一直停留在这块突出的石头上，不是办法，一阵较为强劲的风吹过来，也
可以
把我自大石上次下来，至少要使自己处身於一个比较安全的地方。所以，背贴着峭
壁，
打横移动着，希望能到达一处比较平坦之处。
    我移动得十分小心，我打横伸出脚去，离开了那块突出的石头，踏向峭壁上另
一块
石头，陡然听到了一个声音在叫：「天，卫斯理，你一点攀山的经验都没有，拜托
你别
动！」
    我一听就听出，那是布平的声音。刹那之间，心中高兴之极，再也没有比在一
个完
全陌生的、根本不知道是甚麽的环境中，陡然听到了熟悉的声音更令人高兴的事了
。
    我连忙循声看去，一看之下，我不禁「嗖」地吸了一口凉气。
    我看到了布平，布平的处境，比我更糟糕。
    他在我的右上方，离我相当近，我还算是双脚踏在石块上，可是他，却双脚悬
空。
只靠着双手，抓住了在峭壁上突出不超过十公分的石角，在支持着整个身子。
    他处境如此恶劣，而他还要警告我别动。我看到了这种情形，甚至於不敢大声
叫他
。唯恐声音大了，会把他震跌下去，我只是呻吟般地道：「布平，你，你????」
    他像是完全没听到我在说甚麽，只是道：「卫斯理，你别动，等我来。」
    我苦笑：等你来？你半身吊在空中，等你来？
    一面想着，一面我迅速在想，如何才可以使布平脱离目前的困境。
    可是在接下来的几分钟之内，我却真的一动不动，目瞪口呆地看着布平，同时
承认
了，他的而且确，是最优秀的攀山家。
    他开始移动，双手只凭着手指的力量，慢慢移动着，整个人就像是贴在峭壁上
的一
只壁虎。
    没有多久，他就来到了我的正上方，低头向下看，神情十分紧张。
    他道：「你听着，每一步都照我去做，抓紧我抓过的石角，把脚踏在我踏过的
地方
，绝对不要自作聪明，跟着我向上攀去。」
    他讲到这里，顿了一顿，忽然骂了一句：「他妈的，这是甚麽山？我怎麽从来
也没
有到过？」
    我苦笑了一下，在如今这样的情形下，和他讨论这座山，是不是就是灵界，当
然不
合时宜，所以我只是照他的吩咐，向上攀去。
    那高耸的峭壁，像是没有尽头，我一直抬头向上，注意着布平的每一个行动，
完全
照着去做，好久，我看到布平的身子，陡然不见了。那显然表示他已经攀上了一个
石坪
，我忙也抓住了石角，腾身而上。身子翻上了一个相当大而平整的石坪。
    就在这时，我又听到了一阵掌声，说出来，或许没有人会相信，即使我只是听
到了
掌声，可是我也能辨出，那是谁发出来的，那是白素在鼓掌。
    我连忙站直了身子，果然是白素在鼓掌，白素站在石坪上，样子看来相当悠闲
，布
平也站直了身子，神情却十分迷惑。
    白素一面拍着手，一面道：「布先生，你真不愧是一流的攀山家。」刹那之间
，我
脑中乱成了一团，只想到了一点：白素在禅房消失，现在，她出现在我的眼前，那
当然
表示，我也在禅房中消失了，和她到了同一个地方。在这样的情形下，最逼切的问
题，
自然就是先弄明白这是甚麽地方！
    所以，我疾声问：「我们在甚麽地方？」
    白素望着我：「在贡云大师的禅房之中。」
    我立即大声道：「胡说。」
    我很少对白素的话，采取这种断然的否定态度，但是她这样回答我，说我们现
在在
贡云大师的禅房，这不是胡说八道吗？
    白素只是摇了摇头，我还想再说甚麽，布平已然道：「卫斯理，你一大毛病，
就是
对自己不知道的事，想也不想，就取否定的态度。」
    布平的话，令得我相当冒火，我冷笑道：「你也以为我们在贡云大师的禅房？
」
    布平指着白素：「我不知道，但是她比我们先来，她既然这样说，就一定有她
的道
理。」
    我咕哝了一句：「道理，有甚麽道理？谁都看得到，我们在一座高山上。」
    白素似笑非笑地望着我：「高山又在哪里？」
    我怔了一怔，这算是甚麽问题？我的反应相当快：「高山耸立在大地上。」
    白素又问：「大地又在何处？」
    我想也没有想：「除非我们已到了另外一个星球，不然，大地就是在地球上。
」
    白素的声音变得相当低沉，再问：「要是另一个星球，落到了地球之上呢？」
    白素的问题之中，大有机锋在，我自问答得又快又好，可是白素的这一个问题
，我
却弄不明白，呆了一下，才道：「不论怎样，我们不会是在贡云大师的禅房之中。
」
    白素神态悠然：「我们太渺小了，渺小到了看不到自己身在何处。」
    我有点啼笑皆非：「别打哑谜了，我们究竟在甚麽地方？」
    白素笑着：「不是打哑谜，是真的，我们自始至终，未曾离开过贡云大师的禅
房。
」
    我「呵呵呵」地乾笑了叁下：「请你作进一步的解释，女大师。」
    白素吸了一口气：「先到里面去坐坐再说。」
    她说着，伸手指向前，循她所指的方向看去，可以看到那里有一个山洞，我心
中充
满了疑惑，把白素曾说过的话，从头至尾，想了一遍，仍然一点也不明白。
    但不论甚麽地方，又见到白素，和她在一起，这总令人很高兴。
第九部：「西方接引使者」
    我们叁个人一起来到了山洞的洞口，向内望去，不是十分黑暗，仍然是那种灰
蒙蒙
地，说亮不亮、说暗不暗的光线。山洞不算是十分宏伟宽大，大约纵横各有二十公
尺左
右。
    才一进洞，我就看到有叁个人盘腿坐着，一个是那个摇铃的大师，一个是老得
不能
再老的喇嘛，自然就是贡云大师。还有一个，却是瘦削的年轻人，当然就是李一心
。
    叁个人坐着一动不动，都闭着眼，看起来，十足像是泥塑木雕。我转头，向白
素望
去，白素没头没脑说了一句：「他们准备去了，可是我们可以作自己的选择。」
    我和布平都莫名其妙，我再问：「我们究竟在甚麽地方？准备到甚麽地方去？
」
    白素蹙着眉，我知道她有这样的神情，表示问题十分复杂，不是叁言两语可以
讲得
明白。我摊了摊手：「慢慢说，反正事情已经够怪的了。」
    白素又想了一想：「事情还是从这块大石开始……」
    她说到这里，又迟疑了一下：「历史上有很多记载，是关於神秘的、自天而降
的大
石。」
    布平贬着眼：「是啊，中国杭州灵隐寺之中，就有一座飞来峰。」
    白素吸了一口气：「飞来峰只不过是其中小焉者，我的设想是，所谓『道家七
十二
洞天』，全神秘自天而降。」
    我不禁笑了起来：「你想说明甚麽？想说我们现在在一个甚麽洞天之中？」
    白素的神情十分严肃：「正是这个意思。」
    我呆了一下，有点明白，也明白她何以说我们仍然在「贡云大师的禅房之中」
。但
是，却无法用语言，把想到的表达出来。所以一时之间，竟然变得有点口吃：「你
……
是说……那块大石，可以……无限放大，放大到……一块石头，好像是一座山一样
？」
    白素摇着头：「我想不是那样。」
    布平深深地吸了一口气，发出了一下如呻吟般的声音来。我屏住了气息片，才
道：
「不是石头变大了，那是……我们……变小了？」
    白素叹了一声：「除了这个解释之外，我无法知道自己的处境究竟怎样。」因
为白
素的话，我心头所受的震动，使我甚至无法站立，我後退了一步，在山洞中的一块
石头
上，坐了下来，耳际「嗡嗡」直响，过了好一会，才能静下来。然後，我抬头望去
，先
看到的，是布平，他迷惘之极。显然是他还不知道白素这样说是甚麽意思。但是我
却完
全明白白素的假设????尽管我更知道，她说的一切，极有可能是事实，但是我还是
只愿
意把它当作假设。当作假设，还可以接受，当作是事实，要接受，真是超过了一个
人，
即使坚强如我的人思想负担能力之外！
    白素的「假设」是：那块石头，还在贡云大师的禅房，大石有一种神秘力量，
可以
令我们进入那块大石????精确的说法，应该是可以使我们到石块上。我们到了石块
上，
石块看起来就像是高山峻岭。
    那是石块的神秘力量，使我们的身体变小了！
    我们的身体究竟变小了多少倍，我无法估计，因为我们此际置身的「山峰」，
看来
和整座喜马拉雅山没有甚麽分别，而且视线不能到达太远，几十公尺之外，只是氤
氲一
片，看不清楚，这种情形，倒真有点像是记载中的「仙境」，十分虚无缥缈。
    刚才，我和布平，在极峻峭的峭壁，攀越向上，自以为攀高了很多，有可能，
那在
那块大石上，只不过一公分、一厘米，或者更小的距离？
    我可以肯定的是，我们一定都变得极小极小，比正常的情形下的一只蚂蚁更小
，因
为我和布平，以及很多人，都曾注视过石块，就算变得像一只蚂蚁一样大小，也可
以看
得到的。
    但是「消失」了的人，一到了这块石头上，就未曾被别人看到过。
    （当然，如果在山洞中，那个山洞的入口处，可能小如针眼，人在洞中，当然
也是
无法看得到的。）
    （很奇怪，思绪极度紊乱，往往会想一些无关紧要的事情，这时我一直在想：
究竟
变得多麽小，其实，这一点意义也没有，不论变得如何小，总之，我们是变小了，
小得
一块石头，在我们的感觉上，就是一座高山！）
    我勉力定了定神，在喉间发出了一连串古怪而没有意义的声音，白素却悠然：
「你
为甚麽那麽紧张？我们现在的处境不算坏啊！」
    我陡然叫了出来：「不算坏！」
    白素在我斜对面的一块石上坐下，双手抱膝，望着山洞顶：「初时，我忽然发
现自
己处身在这样的大山之中，你想我有甚麽想法？」
    我性急，但是也知道在这样的情形下，性急也没有用，白素一定有她的想法，
还是
先听她说的好。
    所以，我只是缓缓摇了摇头，示意她说下去。白素道：「第一个想法，是我到
了另
一个空间，一种神秘的力量，把我移到了一个不可测的空间。而且，我也连带想到
，有
可能只是『思想』来了，身子并没有来。但当我走进这个山洞，看到了贡云大师和
李一
心，我就知道，我是连身子一起来的。」
    我「嗯」地一声：「这很容易理解，他们两人并不是『死』了，而是整个不见
了。
」
    白素点头：「所以，我知道，我也从贡云大师的禅房消失了，和已经消失了的
叁个
人一样，我也料到，你和布平，也有可能到这里来！」
    白素讲到这里，布平才喃喃地，像是梦呓似地说了一句：「天，我们究竟在甚
麽地
方！这是甚麽山？我怎麽从来也不知道地球上有这样一座山？」
    别人或许没有资格这样说，布平当然有资格。他即使未曾攀登过地球上所有的
高山
，但是也对每一座高山都下过研究，眼前这座「山」，对他来说，自然是陌生之极
。
    我没好气地道：「当你的身子缩小到像细菌，任何一块小石子，都是一座巍峨
的高
山！」
    布平眨着眼，不明白，这不能怪他，连我也无法接受的这种事实，他如何会明
白。
    我不去睬他，白素笑着：「布先生，你何不坐下来？」
    布平失魂落魄地坐下，白素向我望来：「当我知道我是连身体都来了时，我还
是未
曾想到，我是在那块石头之上。」
    布平在这时，又喃喃地道：「我们站在那块石头上？那块石头……石头……」
    我吸了一口气：「我至多设想是到了另一个不可测的空间，你是怎麽会设想我
们变
小了，到了那块神秘的石块之上？」
    白素道

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