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发信人: ying (once an eagle...), 信区: literature
标  题: 风雨独立路--李光耀回忆录03
发信站: 听涛站 (Wed Aug 23 17:35:37 2000), 转信

第二章　乡野童年

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    小时候，我们取乐的方法很简单。我们捉蜘蛛，也捉褐色的身体光滑的“叩头
虫”……
然而我们的时间却大部分花在比较粗野的游戏上……这些游戏，能培养一个人的战
斗精神和
争取胜利的意志。我不晓得这是否为我日后从事政治活动预先做好准备，但这对于
一个人的
生存能力倒是一种很好的训练。
    我至今记得最清楚的一件最早的童年往事，就是两只耳朵被扯着，头给按在一
座房子围
篱内的井栏上。这座房子就在现在的登百灵路。当时我们全家都住在那儿，而我大
约只有4
岁。
    我向来很顽皮。那次我把父亲一瓶价钱不便宜的4711牌浅绿色芳香润发油弄得
一塌糊
涂，气得他暴跳如雷。父亲的脾气一向很暴躁。那晚他真的怒气冲天，一手抓住我
的颈背，
把我从屋子里拉到井边，然后扯着我的耳朵，把我的头按在井栏上。我始终觉得奇
怪，为什
么我的耳朵那么柔韧，竟没被扯断，而我也没掉到井里。50年后，也就是70年代，
我在《科
学美国人》杂志上读到一篇文章，解释说当一个人在疼痛和震惊时，大脑便会分泌
出神经缩
氨酸，它使人把所获得的经验深深地记在脑细胞里，长久不会忘却。
    这件事发生之前，关于我在哪里出生、在哪里居住、怎样成长等情形，我是从
父母亲那
儿听来的。他们讲述的经历，可以从深褐色的旧照片和一些退色的文件中得到证明
。母亲告
诉我，我是于1923年 9月16日在新加坡一座两层高的大浮脚楼里出生的。这座浮脚
楼属外祖
父所有，就在甘榜爪哇路92号，对面是武吉知马河。那时我母亲蔡认娘16岁，父亲
李进坤20
岁。他们的父母在一年前给他们撮合了婚事，双方都认为这是天作之合。
    我父亲是富家子弟。他经常对我们夸耀他年轻的时候，祖父给他在莱佛士坊两
家第一流
的百货公司——罗敏申和然利直——开了个没有限额的户头。他可以随心所欲地购
买自己喜
欢的西装和别的东西，挂账就行了。他在圣约瑟书院受英文教育。这是一所天主教
教会学
校，1853年由德拉萨尔修士创立。据父亲说，他修完初级学校文凭课程后，便结束
正规教
育。这对他自己和我母亲来说，是一件终生憾事。后来当世界经济大萧条来临，两
个家族的
财产都丧失殆尽时，他因为没有受过任何专业训练，只能在蚬壳石油公司找到一份
仓库管理
员的差事。
    对我来说，我们家族的历史应从曾祖父李沐文开始。他是客家人。客家人属于
汉民族，
发源于华北和华中平原，大约在700年到1000年前迁往福建、广东和华南其他省份。
由于
南迁较迟，只能挤到土地比较贫瘠、当地人尚未开发的山丘地带。根据曾祖父在中
国故乡所
盖的一座房子后面的墓碑碑文记载，他于1846年诞生在广东省大埔县唐溪村。长大
后，搭
乘帆船到新加坡来。当年他南来的路线，很可能是先乘小船沿着韩江顺流航行12O公
里，到
最靠近的广东省港口汕头，然后从那儿出海到南洋。从此以后，有关他的行踪便鲜
有所闻
了。直到19世纪70年代，他和华族少女萧唤娘结婚。萧唤娘是一个容家店主的女儿
，在新
加坡出生。
    1882年，曾祖父赚够了钱，决定返回中国祖先生息的村落，给自己盖一座大宅
院，并
以乡绅的姿态出现。可是，曾祖母却不愿意把子女留在新加坡而独自到一个陌生的
地方。我
小时候祖父和姑婆告诉我，他们(祖父当时10岁左右)和曾祖母跑到阿佛路外公家躲
起来。
于是，曾祖父只好自己回中国。他在中国娶了第二个妻子，盖了座大宅院，后来还
捐了个小
官。他叫人给他画了一幅身着官服的肖像，寄到新加坡来。同时寄来的，还有一幅
大宅院的
画。画里的房子是传统的中国式建筑，屋顶铺的是灰色瓦片，并有庭院，美丽壮观
。可惜这
幅画遗失了，不过曾祖父的画像还保存着。
    我的祖父李云龙(我平时叫他公公)1871年诞生于新加坡。据父亲说，祖父在莱
佛士书
院念到5号，相当于今天的初中。他自己则告诉我说，他离开学校后，找到一份配药
师(不
是合格的药剂师)的工作。过了几年，他改行担任一艘轮船的事务长。这艘轮船来往
于新加
坡和荷属东印度之间，属于协荣茂船务公司。协荣茂船务公司的东主，正是华裔百
万富翁、
爪哇糖王黄仲涵。
    航海期间，祖父在中爪哇三宝垄同祖母邱念娘结婚。当年三宝垄孤儿法庭发出
的一份日
期为1899年3月25日的荷兰文文件，同意让16岁的邱念娘嫁给26岁的李云龙。文件还
注明两人
的婚礼是在1899年3月26日举行的。
    父亲于1903年在三宝垄诞生。换句话说，他是在荷属东印度诞生的。但是由于
祖父来自
新加坡，凭着后裔关系，他却成为英籍民。父亲出生不久，祖父便把祖母和孩子带
回新加坡，
从此没有回去。由于祖父得到黄仲涵的信任，钱财便越聚越多。黄仲涵委任他为代
理人，负
责处理新加坡方面的业务。他几次告诉我，黄仲涵异常信赖他，因此他在1926年可
以自行决
定从黄仲涵基金拨出15万元，捐给莱佛士学院作为经费。这数目在当时可真不小啊
。
    父亲和祖父，哪一位我比较仰慕，那是不言而喻的。祖父很疼我，也很纵容我
。父亲在
家里很注重纪律，所以对我管教很严。祖父获得了巨大的财富；父亲只是个富家子
，没什么
可以炫耀的。
    然而在世界经济大萧条、家道中落时，祖父所蒙受的打击特别大。当时，也就
是1927
年到193O年之间，树胶价格从每磅8角跌到2角左右。我看他的生意嗅觉比不上外祖
父蔡
金鼎。这期间，蔡家的资产也蒙受损失。外祖父不但投资在树胶园，也在树胶市场
进行投机
活动。除此之外，外祖父也从事房地产买卖，并拥有几座巴刹和一些店屋，所以他
不像祖父
那样一败涂地。到1929年，父母亲从祖父在登百灵路的住所，搬迁到外祖父坐落在
直落古
楼的一座格局凌乱的大宅子里。不过，每逢学校假期和周末，我总是会去探望祖父
。起初是
到登百灵路探望他，等到他被迫放弃那座大宅之后，便到马里士他路去。他跟女儿
女婿一起
住在这条路上的一栋排屋里。每次去探望他时，他总会给我5角或l元当零用钱。每
次我都
会住上几天。
    祖父的生活很西化。这是他在轮船上当事务长，同英籍船长、大副和轮机长日
夜相处的
结果。他很喜欢我，经常把他的经历讲给我听。这些故事都说明在船上维持纪律是
多么重
要。比方说，不管热带的温度和湿度有多高，船长和其他高级船员以及担任事务长
的他，用
晚餐时都必须穿上衣纽紧扣的白色棉质斜纹外套，餐桌上整整齐齐地摆着盘碟、刀
叉和餐
巾。从他对本区域航程的叙述中，我相信英籍高级船员给他留下的不可磨灭的印象
是：讲求
秩序、实力和效率。

    取个吉祥名字

    我出世的时候，家里请了一位对取名素有研究的朋友，绘我取个吉祥的名字。
他建议取
KuanYew二宇。这是方言发音，华文写作“光耀”。但是，祖父出于对英国人的仰慕
，给我
多加了一个洋名Harry(哈里)，于是我的全名变成HarryLeeKuanYew(哈里李光耀)。
我的弟
弟金耀和天耀也分别取了教名，前者是Dennis(丹尼斯)，后者叫Freddy(弗雷迪)。
当时非
教徒华人很少取教名。后来我上学读书，总觉得自己是个怪孩子，居然取了Harry这
样一个
洋名。所以，当幼弟祥耀在1933年出生时，我说服父母亲不给他取教名，因为我们
毕竟不
是基督教徒。他们倒肯接受我的意见。
    虽然祖父丧失了钱财，不能在生活和衣着上保持时髦的作风，但是他到底还有
一些过去
留下来的财物。例如那套美观坚固的家具，是本世纪初叶罗敏申公司或然利直公司
从英国进
口的；又如那装上斜角玻璃片的精美橱柜，可供摆放艺术品；再有那些小橱和衣橱
，橱门还
刻上代表他姓名的英文字母LHL。有些物件，像我女儿房里的小橱，一直到今天还保
留着。
他也保存着装在美丽的银色相框里的照片：仪态端正，穿着像个英国绅士，有夹袄
、老式领
带、硬领，穿条纹长裤，鞋子上还附有鞋罩。此外，他也是个讲究吃喝的人。同他
一起用餐
简直是一种享受。祖母善于烹调，烧得一手好菜。她把牛扒炸成褐色，仍保持鲜美
多汁，再
调以刚磨碎的豆蔻，伴着炸成金黄色但不油腻的薯条一起吃。对油腻，祖父是特别
注意的。
他给我的印象是：一个奋斗成功的人，也是一个懂得享受人生的人。
    祖父跟外祖父蔡金鼎正好形成鲜明的对照。外祖父没受过正规英文教育，也不
曾同英藉
船长或华族糖王打过交道。他出身低微，1865年诞生在新加坡一个来自马六甲的福
建人家
庭里。他是经过一番刻苦奋斗，省吃俭用把钱储蓄起来之后，看准时机，投资在树
胶和房地
产而致富的。
    他连续娶过三个妻子。头两个先后谢世，第三个就是外祖母梁亚顺。她是个身
材高大、
肩膀宽阔健壮的客家妇女，来自荷属婆罗洲的坤甸。外祖母日常讲的是客家话和印
尼马来
语。她跟外祖父结婚时，是个育有两个孩子的年轻寡妇。她的第一个丈夫，在第二
个孩子出
生后不久逝世。她总共给蔡家生了七个孩子，在1935年离开人间。外祖父则于1944
年日本
占领新加坡期间撤手归西。
    我母亲是这桩婚姻的最早结晶。1922年在她15岁结婚时，两家的财力还算不错
，她甚
至有个小丫环陪嫁，作为嫁妆的一部分。这个丫环的工作，包括服侍女主人洗澡洗
脚，同时
给女主人穿鞋脱鞋。等到我四五岁开始懂事时，所有这些财富的象征，已经消失得
无影无踪
了。然而我早年的美好记忆，却残留在我的旧照片中——我穿着从英国进口的过度
讲究的西
式童装，或是坐在价钱不便宜的童车里。
    外祖父在直落古楼的住家，是一座砖木结构的大浮脚楼，分成两部分。他和第
三个妻子
所生的孩子全部住在这座浮脚楼里。我母亲作为长女，跟父亲和五个孩子占用了一
间大睡
房。
    我不肯用功读书，父母亲很担忧。于是母亲给庆喜舅父一项任务，要他每天监
督我准备
隔天的功课。这样，每星期三次，晚餐过后我就得跟他一起坐上一个小时。就连当
时的我也
觉得在几个舅父当中他最没有学问，可是居然奉派来监督我做功课，那是多么荒谬
啊。我也
说不出这样的监督对我有什么好处。可是他毕竟是唯一有空的人，而且又是我舅父
——华裔
家庭通常是很讲究辈分的。
    在一个传统的华裔家庭里，结了婚的女儿，同丈夫和子女住在外家，通常不为
社会所
容。因为女儿的子女属于外孙，不能成为外家的成员。不过，在来自马六甲的土生
华人当
中，女儿住在娘家却是常有的事。外祖父一家就是一个例子。我们的家庭是一个相
当快乐的
大家庭。大家和和睦睦地住在一起，有时也免不了会发生摩擦，那多数是由孙儿们
的顽皮和
吵架引起的。
    我就是在这样的环境中同三个弟弟、一个妹妹和七个表弟妹一起长大的。由于
他们年纪
比我小，因此我经常去跟邻近村落的华族渔民和马来人的小孩玩游戏。这个村子就
在外祖父
住宅对面的一条小巷里，有二三十间用亚答叶或锌板盖顶的木屋。平日，村里的渔
民在大约
200米外的实乞纳近海捕鱼。捕了一天的鱼后，他们会把缀上一个个软木浮子的渔网
挂在我
家后面的空地上晒干，然后用一种深褐色的液体染渔网。这种液体是用一种红树的
皮榨出来
的。
    小时候，我们取乐的方法很简单。我们捉蜘蛛，也捉褐色的身体光滑的“叩头
虫”。这
种虫的习性很怪。当你把它放在火柴盒上按它的背时，它便会磕头似地敲响火柴盒
，发出
“托托”的声音。我们的乐趣就在看谁的“叩头虫”发出的“托托”声最大。然而
我们的时
间却大部分花在比较粗野的游戏上。
    我们斗打架鱼。我们通常在樟宜路两旁的浅沟里抓打架鱼。抓鱼时用的是一种
用柳条编
制的“畚箕”。筑路工人用它来搬运泥土，我们却用它来抓鱼，然后把鱼装进玻璃
瓶子里。
打架鱼身长25毫米到40毫米，呈深红和紫色，一被激怒就把鳍张开，展现出耀眼的
红、
橙、蓝三色，异常美丽。我们把两个各装着一条打架鱼的玻璃瓶并排放在一起。两
条鱼一触
目，搏斗的本能便引发出来了。接着，它们仿佛跳起战舞，拍打着鳍，摆出准备战
斗的姿
态。这时候，我们便把这一条倒进另一条的玻璃瓶子里，让它们厮杀到其中一条惨
败而逃，
在惊慌失措中，身上耀眼夺目的色彩顿时消失。打胜的那条鱼的主人，把打败的那
条当战利
品，其实并没有什么战利品可言，因为它全身伤痕累累，不但鳍被咬断，连身上的
肉也一大
块一大块被咬掉。经此一败，它的战斗精神很难恢复过来。
    我们也斗风筝。我们用两根细长的竹片和特别的风筝纸，自己制作互斗用的风
筝。要做
一只轻盈而能操纵自如，又均衡得当，不会侧向一边的风筝，是需要一定的技巧的
。我们把
风筝线拉在两根木杆之间，把掺了碎玻璃的浆糊小心地涂在线上。碎玻璃越粗糙，
越呈砂砾
状，涂在风筝线上时，就越有可能割破自己的手指，也越有可能割断对方的风筝线
。斗风筝
的目的就在于此。断线的风筝飘落地面时，谁捡到就是谁的。后来，我在剑桥大学
念书时，
才得知罗马法把这样的风筝称为“无物主的财物”。
    我们比赛陀螺。陀螺是从店里买来的，最贵的一种用硬柚木制成，经得起对手
陀螺的撞
击，不会留下任何深凹痕。为了增强陀螺的防卫力量，我们用铜制图钉给陀螺的外
表钉一层
装甲，使它能挡住对手的攻击。
    我们也比赛弹子。在一片坚实的沙地上，我们挖三个排成一线的洞，以便轮流
把弹子弹
进每一个洞里。比赛的时候，是用左手的食指和中指把弹子放在适当的位置，然后
用右手食
指把弹子弹出去。你也可以攻击对手的弹子。如果弹子靠近洞口，你尽可以用自己
的弹子大
力把它撞开，最好是把它撞破。便宜的弹子通常是用灰泥做的，也有用水泥和石膏
混合做成
的。这种弹子一经撞击，很容易裂成两半。只有贵的那种，是用坚硬的石块或是真
正的大理
石做的。
    这些游戏，能培养一个人的战斗精神和争取胜利的意志。我不晓得这是否为我
日后从事
政治活动预先做好准备，但这对于一个人的生存能力倒是一种很好的训练。何况我
们并不软
弱，也未被宠坏。当年我没有花哨的衣服和鞋子，今天我的孙子却样样有。他们所
穿的轻便
运动鞋，仿照成人所穿的最新款式，鞋后跟还装上电池和灯泡，能够发出绿色、琥
珀色和红
色的闪光。我这一代人所穿的是简单的树胶底帆布鞋，每双四五角钱，多数是本地
鞋厂制造
的。后来，霸打鞋公司生产了一种质地较好的胶鞋，每双一块钱。每年正二月华人
农历新年
到来之前或是年中，如果幸运的话，父母亲就会到密驼路的鞋店给我买双质量很差
的本地制
造的皮鞋。鞋内底，甚至那未外露的后跟，都是用硬纸板充数的。如果皮鞋给淋得
透湿，就
会扁松开来。
    当年的世界比较简单。我们不穷，也不富裕。我们没有大量的玩具，更没有电
视机，要
使自己富于机智，得靠多阅读和发挥想象力。这对我们的求知大有帮助。可是当时
没有那么
多的图书可供儿童借阅，而且书的价钱又很贵。我通常购买廉价的惊险小说，并追
读哈
里·沃顿和比利·邦特等一伙男童在格雷菲尔斯的奇遇故事。每个星期五，我总是
怀着热切
的心情，等待从英国开来的邮船开进丹戎巴葛码头。邮船载来英国的杂志和画报，
这些出版
物的价钱并不便宜。等我稍微长大时，我便开始利用莱佛士图书馆。每次从那里借
来的书，
可以阅读两个星期。我以兼收并蓄的态度阅读，但是比较喜欢西部小说，不大喜欢
侦探小
说。
    谈到度假，我们一家人往往到外祖父蔡金鼎坐落在菜市的树胶园木屋去，在那
里逗留几
天或一个星期。我们乘坐牛车从樟宜路前往树胶园。牛车由两头牛拉着，负责赶车
的是外祖
母的园丁。牛车的木轮用铁圈箍着，但没有消震器，所以车子在布满辙印的泥路上
行走时，
总是颠簸得很厉害。50年后，也就是在1977年，当我搭乘协和客机，以三个小时的
时间从
伦敦飞越大西洋到纽约时，我不知道同机的搭客，有谁体验过乘坐牛车的乐趣。
    我们三餐吃得比较简单，也比较健康。当时没有汉堡包和意大利馅饼之类的快
餐，也没
有不健康食物和特许经营的餐馆，更没有外国的小甜饼，有的是本地烘制的糕点。
每年一
次，母亲和阿姨们为了准备农历新年除夕和往后两个星期的节庆所需，会一连几天
烘制糕
饼，然后把一个个玻璃瓶装得满满的。当年也有本地生产的“和和”饼干，是仿制
英国亨特
利和帕尔默饼干厂的产品。至于英国饼干，只有英国老板和本地富有人家才吃得起
。我们都
吃得饱，从没挨过饿。在我记忆中，当年在家里，在渔村里，或是后来(1930年一19
35年
之间)在直落古楼英校里，都没见过肥胖的孩子。

    母亲是个勇敢的女人

    儿时的生活并非完全充满欢乐。父亲偶尔会怀着恶劣的心情回家来，这一般是
他在安珀
路中华游泳会会所赌21点或其他纸牌输了钱。他要母亲把一些首饰给他，让他典当
后再回
去碰碰运气。这时候，两人会发生可怕的争吵。父亲有时变得很狂暴，但母亲却是
个勇敢的
女人，无论如何都要保住父母亲给她当嫁妆的首饰。她性格很坚强，精力充沛，足
智多谋，
15岁出嫁太早了。在她那个时代，女人的任务就是做个贤妻良母，多生孩子，把孩
子抚养
成未来的好丈夫、好妻子。如果她晚一代出生，而且受过中等以上的教育，那她轻
易就能成
为精明能干的商界执行人员。
    她穷尽一生的精力抚养孩子，让他们受良好的教育，成为自食其力的专业人士
。为了孩
子们的远大前途，她毅然挺身跟丈夫对抗。我和弟妹们深知她为我们作出了不少的
牺牲。我
们觉得无论如何不能使她失望，所以尽我们所能，做到无愧于她，更不辜负她对我
们的期
望。由于我是家中长子，在我稍大时，她便开始跟我商量家庭的重要决定。所以说
早在少年
时代，我便成为事实上的家长。这倒教会我平时遇事如何做决定。
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　　亦凡书库扫校

 



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——苍 天 一 孤 影，碧 空 孑 然 行——
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※ 修改:．ying 于 Aug 23 17:36:49 修改本文．[FROM: 匿名天使的家]
※ 来源:．听涛站 cces.net．[FROM: 匿名天使的家]