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标  题: 王国维：自杀的理由（四）/干春松 
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标  题: 王国维：自杀的理由（四）/干春松
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Dec 26 16:49:51 2000)

　　［三］罗振玉逼迫说。王国维和罗振玉之间的关系，实在非同一
般。王国维青年时，就不满于科举贴括之学，以至于在参加科举考试
时“不终场而归”，向往新学，却因“家贫不能以资供游学”。
1898年，王国维来到上海，在《时务报》任书记校雠工作，并为馆主
汪康年司笔札。业余时间去罗振玉办的东文学社学习。罗振玉慧眼识
才，在各方面提携奖进，甚至资助他去日本留学。从此王国维便处处
跟随罗振玉，罗办杂志，王国维便替他做编辑和翻译，罗奉调到北京，
任职学部，王国维也随之赴京，在罗身边任职。辛亥革命后，罗携家
眷去日本，王国维也举家搬到日本，后罗振玉定居天津，罗又给王国
维弄了个“南书房行走”。罗“奉旨入值南斋”，王国维又帮他整理
皇宫内府的文物书籍，王国维的兴趣和研究重心从哲学、文学转向甲
骨文、边疆史地、敦煌学，除了自身的原因外，与罗掌握大量的新发
现，而他又帮助罗整理考证有关，这一点可从他《近二三十年中国新
发现之学问》一文中得到证据。对于这种带有依附色彩的关系，王国
维一方面有一种报恩思想，同时也感到屈辱，觉得是“为生活故而治
他人事”。尽管罗、王两家后来有了姻亲关系，王国维内心之不平衡
依旧存在，罗、王之间关系的破裂显然也有这种心理背景的影响。到
目前为止，持因逼迫而致王自杀说的理由主要有两个。其一是逼债，
据郭沫若说：“据说他并不是忠于前朝，而是别有死因的……据他的
死，实际上是受了罗振玉的逼迫。详细的情形虽然不十分知道，大体
的经过是这样的，罗在天津开书店，王氏之子参与其事，大折其本。
罗竟大不满于王，王之媳乃罗之女，竟因而大归。这很伤了王国维的
情谊，所以逼得他走上了自杀的路。”（《鲁迅与王国维》，《历史
人物》）此外，溥仪提供了另一个传说，说的是清帝内务府大臣绍英
托王国维代售一批字画。罗振玉得知后，从王国维手中把字画要了去，
说可以替他卖，但卖后罗把所得的一千多元扣留，作为王应还罗的债
务。致使王国维无法面对绍英的催促，因而自尽。（《我的前半生》
202页）其二是罗在王丧子后，把新寡的女儿从王家接回，致使王国维
感到很丢面子，与王国维交往近三十年的殷南说：“在去年秋天，既
有长子之丧，又遭挚友之绝。愤世嫉俗，而有今日之自杀。”（《我
所知道的王国维先生》，《国学学报·王静安先生专号》）不过这几
条理由有很重的推测因素，因而无法将之作为确证。且罗振玉因出仕
伪满、盗卖国宝，一直口碑很坏，史达在他所撰《王静安先生致死真
因》一文中说：“罗振玉本是个假借学问而虚名来骗人的大滑头，他
专以贩运中国古籍出洋及造作假古董弄钱为业。……这样的人，品节
如何也就可揣而知，不幸王先生正在他做苏州师范学堂监督时去担任
教课，于是被他拉拢着做他学问上的工具。”（《文学周报》五卷一
至四期合订本）甚至认为王国维作了“遗老”也完全归罪于罗振玉，
如顾颉刚说“罗氏喜欢矫情饰智，欺世盗名。有意借了遗老一块牌子
来图自己的名利，他在这个环境之中，也就难以自脱，成了一个‘遗
而不老’的遗老了。等到成了遗老，骑虎难下，为维持自己的面子起
见，不得不硬挺到底了。”（《悼王静安先生》，《国学学报·王静
安先生专号》）这或许就是陈寅恪所说的“恩怨荣辱委琐龌龊之说”。
这些说法明显带有情绪性，因而不能算是持平之论，一方面完全抹煞
了罗振玉对于王国维当初的帮助提携之功，同时也把王国维看成一个
毫无主见的傀儡式的人物，显然是对王国维的内心世界缺乏深入的了
解。王国维学术旨趣的转变，既有当时地下新发现的刺激，更是他
“智与情兼胜的秉赋”和“追求理想的执著精神”内在原因的促成。
（参见叶嘉莹《从性格与时代论王国维治学途径的转变》，《保守主
义》，时报文化出版事业有限公司，1982）王国维的学术研究虽贯通
中西，但政治思想的保守性也很明显，他从根本上是反对革命的，他
明确把孙中山、陈独秀比作洪秀全、杨秀清，其实学贯中西而又保皇，
这在中国近代亦非个案，严复等人即是明显之旁证。

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                   真爱无痕，真水无香



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                深林人不知，明月来相照

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