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发信人: boat (——★船儿★——), 信区: literature
标  题: 一生的读书计划
发信站: 听涛站 (Sun Feb  4 00:47:22 2001), 转信

要读完这里开列的书，也许需要五十年，当然，在较短的期间内也可能读完。但
最重要的是，不论你现在几岁，读这些书一定要花费你一生中的重要部分。
读书，是一生中的大事，也可能成为自己内在精神不断成长的泉源。因此，书单
中列举的作者也可以说是一生的伴侣。
这些书一旦成为你的一部分，就会永远长驻心中，发挥强大的作用。不过，朋友
不能见面即成知己，同样，这些书也不能走马看花的翻过。它们是一生持续不断
蕴藏丰富的宝山。
这份书单，希望能帮助我们避免精神破产，并让西欧传统中最伟大作家所思、所
感、所想的，逐渐充实我们的心灵。接受了这些作家的思想、感情与想象之后，
我们知道人类如何从三千年的历史中出现，也知道我们如何获得在潜意识中引导
我们一生的思想。哲学家桑塔耶那说：“不能记取过去的人，便注定要重父舱�
。”
我们和原始人没有两样，必须靠力气和狡猾来维持生命，但我们同时也靠原始人
几乎梦想不到的思想与信念生活下去。
这样的好书容易使人伟大，可要预先加以证明却很困难。读书可以让我们意识到
自己究竟认知了什么？它既是自我升华的工具，也是自我发现的工具。最先说出
这句话的是柏拉图。苏格拉底称自己为思想的助产士，好书往往象助产士那样，
从头脑内部昏暗沉静的角隅，取出蜷缩如胎儿的事物，辉耀于阳光下。
圣经当然比书单上任何一本书都重要，对所有西方人的生活都有深密的影响。
大致来说，这张书单或许已显示了西方思想与想象力主流的大概情形。
下面谈谈本书的构成，接近角度和利用方法。
希腊与罗马的古典著作依类型按年代配置，而后再选三册中世纪的古典之作。读
了这些，对西欧的起源，将可获得有益的鸟瞰。
我们从这些著作中吸取了什么？再者，我们为何要读？是因为他们伟大吗？这是
不能回答的问题，在我们读完了他们著作之后数年，我们也许会体会到他们的伟
大性。
本书所下的判断，大抵是一般人所能接受的意见。它们就象破冰船一样，你可以
凭借它走向杰作繁多的冒险旅程。
这里所介绍的每一本书也许都能深深地震撼你的心灵，但要产生实际效果，就只
有看你是否能真正付诸行动，去读它们了。
你可凭己意阅读。一生的读书计划，只要跟原作发生心灵上的交流，其他的著作
就会跟它汇流在一起，而增加它的流量。
千万不要忘记：这些著作不能只读一次，应该一读再读。它是无穷尽的宝藏。二
十五岁时读柏拉图，与四十五岁时读柏拉图，感受是不相同的。伟大的艺术作品
无疑是物美价廉的东西，这决非过言。你花钱买一本书，但你买得的决非是单纯
的一本书。莎士比亚不是由37篇戏剧构成，而是由370篇戏剧组成，因为《哈姆雷
特》会随你的年纪的增长，人生体验的深刻丰富，而变成另一个《哈姆雷特》。

你要不怕辛劳。好的书籍，可以获得精神运动过后的爽适疲劳感。
你不要意图吸尽其中所含的意义。我们只要能攫住柏拉图给我们的十分之一，我
们就可死而无憾了。即使跟这些著作只有表面上的熟识，说实在的，也比大学毕
业生中的百分之九十九渊博多识多了。读书不是为了跟别人较量，而是为了使自
己丰润华美。
千万别忘记，从这些著作获取的乐趣，要视你接近书本的态度如何而定。
希罗多德可以舒敞的心情来享受；塔西佗得先正襟危坐才可获得益处。再者，这
些著作不能全以同样的速度去读。读亚里士多德的时候，无论如何也要降低速度
。《戆第德》可以花一个晚上去享受。叶芝《拜占庭的起航》这首诗也值得花同
样长的时间。总之，不必急，还有漫长的一生。
好书不会沉默，不是一时性地满足人的心灵。它甚至可以说是不朽的。花在好书
上的金钱不会令人觉得是无谓的花费。总之，买了这些书，你会得到某种满足感
，就象看到你自己三千年的过去已整整齐齐地排在书架上。----请别让过去停在
那儿，让它成为你现在的一部分吧！
我希望你会觉得这一生的读书计划不只是精神的锻炼而已，甚至是精神的伟大冒
险。如果我能够把自己的热情传达给你，你一定会立刻坐下，跟我们文明所诞生
的最有生气的座谈者开始一生的会谈，你必须自己结交朋友。


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不去不涨经验值的版灌
去不了能涨经验值的但是看不见的版灌
其它能涨经验值的版都灌
好像在civil_express被d过，但是d的比灌的少得多得多，所以不介意
     ----------------------让我们荡起双桨~~~~~--------------------------------

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