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发信人: lazy (郁闷了就来灌水,然后就忘记了), 信区: literature
标题: 以诗为马（19）——诗的过程（五）：厚味的开阔（转�
发信站: 听涛站 (2002年03月15日21:52:22 星期五), 站内信件

发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标题: 以诗为马（19）——诗的过程（五）：厚味的开阔
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:46:53 2000), 转信

（19）诗的过程（五）：厚味的开阔

经过纯净、丰富、凝练出厚味三个阶段之后，应当寻求一种更广阔的厚味。

厚味的开阔，是更高层次上的“丰富”。我们在有了厚味之后还应当追求一种更高的宽
阔。一般意义上这个阶段的宽阔，意味着非常广泛的诗歌题材，或者在一首作品中对具
有广泛意义的对象的关注。它不像刚开始写作的人那样，局限于自己的生活、自己狭小
的圈子……它往往深入到社会的各个层面，深入人性的美和困惑之中，带有思想性和终
极关怀，这种思想性和终极关怀并不一定就是直接以哲学家或宗教家的方式来表达，它
们可以通过作者所关注的社会生活的各个层面和瞬间体现出来，体现在作者对每一个事
物的看法上……这样的具有厚味的，而且开阔的诗歌，是真正的“大诗歌”。象里尔克、
荷尔德林、庞德……这些大师，都是这样的典范。

厚味的开阔可以体现在一首作品中，让人觉得在一首作品中包含着许多东西；也可以从
许多首不同题材、不同风貌的作品呈现；或者在一首长诗中把生活和自己关注的各个层
面都展现出来，就像庞德的《诗章》一样。

看一个大师的范例，里尔克《杜伊诺哀歌》，大师作品的全貌我们无法在这里介绍，就
看两个小节吧：
看两个小节吧：

爱者们，你们相互称心如意，我向你们
询问有关我们的问题。你们伸手相握。你们有所表白吗？
看哪，在我身上也可能发生，我的双手彼此
熟悉或者我的饱经风霜的
脸在它们掩护下才得到安全。这使我多少有
一点感觉。可谁敢于为此而存在？
但是你们，你们在另一个的狂喜中
不断扩大，直到他被迫向你
祈求：别再——；你们在彼此的手中
变得日益富裕有如葡萄丰收之年；
有时你们消逝了，只因为另一个人
完全占了上风：我向你们询问我们。我知道
你们如此沉醉地触摸，是因为爱抚在持续，
因为你们温存者所覆盖的地方并没有
消失；因为你们在其中感觉到纯粹的
绵延。于是你们几乎向自己允诺了
拥抱的永恒。但是，当你们经受住
初瞥的惊恐，窗前的眷恋
和第一次、仅仅一次同在花园里散步：
爱者啊，你们还是从前的自己吗？当你们彼此
凑近对方的嘴唇开始啜饮——：饮了一口又一口：
哦饮者会多么不寻常地规避这个动作啊。

在阿提喀石碑上人类姿势的
审慎难道不使你们惊讶吗？爱与别离可不是
那么轻易地置于肩头，仿佛是由别的
什么质料做成的，而不是发生在我们身上？记住那双手，
它们是怎样毫无压力地歇着，纵然躯干中存在着力量。
这些自制者们由此而知：我们走得多么远，
我们这样相互触摸，这就是我们的本色；诸神则
更强劲地抵住我们。可这是诸神的事。
唯愿我们能够发现一种纯粹的、抑制的、狭隘的
人性，在河流与岩石之间有属于我们的
一小片果园。因为我们自己的心超越了我们
正如当初超越那些人。而我们不再能够
目送它成为使人宽慰的图像，也不能成为
它在其中克已有加的神圣的躯体。

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一滴水
二滴水
三滴水
……
我能想到最浪漫的事
就是和你一起偷偷灌水
※ 来源:·交通大学思源BBS[WWW-POST]bbs.xjtu.edu.cn·[FROM: 159.226.76.161]

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我黑色的长头发，我细细的长头发，我会哭的长头发，我的粗辫子，我的细辫
子，我忧郁的短头发，我颤动的短头发，我随风披拂的无数的短头发，我的橘黄色，
我的青绿色，我的天蓝色，我的黄金色，我的银白色，我的呻吟，我的小船，我的
波浪，我的枯萎菊花，我的凋零菊花，我的折断的藤萝，我的冷漠的蝴蝶，我的伤
心的露水，我的苦涩的海水，我的不会说话的鱼，我的明媚的秋光，我咬在嘴里的
长头发，我惟一的长头发……
※ 来源:·听涛站 tingtao.dhs.org·[FROM: 匿名天使的家]

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