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发信人: lazy (郁闷了就来灌水,然后就忘记了), 信区: literature
标  题: 诗词写作之对仗（转载）
发信站: 听涛站 (2002年03月28日19:34:50 星期四), 站内信件

发信人: Dynast (浮沉之主), 信区: bloom 
标 题: 诗词写作之对仗 
发信站: 交大兵马俑BBS站 (Mon Jun 19 19:41:48 2000), 转信 


　　诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这 
个术语的来历。 

　　对偶又是什么呢？对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来，例如 
“抗美援朝”，“抗美”与“援朝”形成对偶。对偶可以句中自对，又可以两 
句相对。例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。 
一般来讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。 

　　对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对 
副词。仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫” 
都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上，名 
词还可细分为若干类，同类名词相对被认为是工整对偶，简称“工对”。这里 
“美”与“朝”都是专有名词，而且都是简称，所以是工对；“家”与“国” 
都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为 
句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。 

　　对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。汉语的特点特别适宜于 
对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性， 
容易造成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《易 
经》说：“同声相应，同气相求。”（《易·乾文言》）《诗经》说：“昔我 
往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）这些对仗都是 
适应修辞的需要的。但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是象《诗经》那 
样随便的。这个规则是： 

　　　　⑴出句和对句的平仄是相对的； 
　　　　⑵出句的字和对句的字不能重复①。 
因此，象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。上 
面所举毛主席《长征》诗中的两句：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”， 
才是合于律诗对仗的标准的。 

　　对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。例如 
下面这副对子： 
　　　　墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 
　　　　出间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 
这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对 
的： 
　　　　（仄）仄　平　平，（仄）仄（平）平平仄仄； 
　　　　（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平②。 
就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所 
对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词③，所对的“腹中” 
也是名词带方位词。“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。 
“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。“头重”对“脚轻” 
“嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。这样句中自对而又两句相对，更显得特 
别工整了。 

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①至少是同一位置上不能重复。例如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪 
霏霏”，出句第二字和对句第二字都是“我”字，那就是同一位置上的重复。 

②字外有括符的，表示可平可仄。　③“根底”原作“根柢”，是平行结构。 
写作“根底”仍是平行结构。我们说是名词带方位词，是因为这里确是利用了 
“底”也可以作方位词这一事实来构成对仗的。 

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※ 来源:·交大兵马俑BBS站 bbs.xjtu.edu.cn·[FROM: 202.204.7.234] 



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    甜蜜的名字，痛苦的名字，我叫你离去。美丽的眼睛，忧伤的眼睛，我叫你过
来--你神奇地出现，带着你全部的矛盾和叹息。你为我带来狂喜和战栗，你叫我
充满无法言喻的柔情，也为我带来无可解脱的绝望。
    你是我黄缎子一样抖动的阳光，你是我的清凉泉水，你是我无法捕捉的影子，
你是花的碎片，你是云的碎片，你是天空的碎片，你是旷野里消散的烟雾，你是最
美丽的白色泡沫，你叫我狂喜，同时，也叫我悲恸欲绝。
※ 来源:·听涛站 tingtao.dhs.org·[FROM: 匿名天使的家]