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标  题: 《狼图腾》带来阳刚之气
发信站: BBS 听涛站 (Tue Jun  1 00:54:58 2004), 转信

　　文/陈晓明(北京大学中文系教授)

　　当代能把握小说叙事之大势的人不多，随着宏大历史消失缩减，人们更多地回
到私人经验中去找到表达感觉。姜戎的《狼图腾》可以说是继张承志之后的草原书
写的又一次雄性写作的高潮。

　　这部作品的叙事方法———按照李敬泽的说法，是属于中规中矩的一路，也就
是现实主义的一路。作为一部厚重的作品，作者精心构思了十多年，写作了六七年
，其用心用力是当代创作界少见的。更重要的在于，作者有想法，有一种精神气质
，有一股气韵贯穿始终。如果要说到艺术性，它具有阳刚之气，这也可以说是对当
下比较柔软的文学写作的一次挑战。其大气磅礴，其豪迈之情，依赖故事主体的强
悍野性，依赖其故事展开的背景之空旷辽阔，确实有一种大势。当代能把握小说叙
事之大势的人不多，随着宏大历史消失缩减，人们更多地回到私人经验中去找到表
达感觉。姜戎的《狼图腾》可以说是继张承志之后的草原书写的又一次雄性写作的
高潮。

　　这部作品以狼为故事的主角，这也是中国现代以来的小说描写动物最充分的作
品，它可以划归在“环境生态文学”这个新兴的文学种属下。关于环境生态文学在
中国当代文学的研究中正方兴未艾，这部作品倒是提供了一个非常有意义的范例。
它对狼的生物本性的描写、对人与狼的战斗惨烈的表现，对辽阔草原的大自然背景
的展示，都值得认真研究。就艺术性而言，我以为作者能驾驭宏大有气势的叙事，
能把握大起大落的情节，结构变化也运用自如，都显示了作者相当高超的艺术技巧
，特别是语言舒畅而有质感，这是真功夫。

　　至于说到这部作品的重要主?要用“狼性”来追溯中华民族的历史和图腾崇拜
，并以此来提升当今中华民族的性格力量，我想这是要慎重考虑的。两个月前召开
的那次讨论会上我就说过，用“狼性”与“羊性”来归纳中华民族或西方民族的历
史及性格很不恰当，这既简单粗暴，也与事实不符。安波舜先生反复强调广大读者
能从“狼性”的张扬中感受到鼓舞的力量，我没有作过统计学的调查，无法断言。
就我的理解，还是这部作品在文学性的意义上给人以丰富的感受，才可能引起强烈
反响。

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                    ,mmm.                                                       
                   /,   .\                                                      
                  (|@ v @|)                                                     
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          __|___|___|___|___|___|___    世界原来这么大！                          


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