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标  题: 武汉
发信站: 听涛站 (2001年07月25日19:04:18 星期三), 站内信件

发信人: coolhero (coolhero), 信区: THUExpress
标  题: 武汉
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Jul 25 18:43:08 2001)

　人口：

  　　最好的酒店：香格里拉酒店

  　　最有实力的大学：武汉大学

  　　最知名的景点：黄鹤楼

  　　最好的博物馆：湖北省博物馆

  　　"茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北"，说的就是武汉，一个最具流动感的城

市。

  　　武汉不能叫江北，也不能叫江南，它是一个骑在江上的城市，同样，武汉人

既不是南方人，也不是北方人，只能叫他们武汉人。长江和汉水分别从西南和西北两

个方向贯穿整个市区，将武汉割为三块：汉口、汉阳和武昌。这个重大地理力量的

结果，一是使武汉异常的大(我一直觉得武汉比上海大，不知道是真的，还是地域

相隔给人造成的错觉)；一是造成了方向感的遗失。

  　　长江和汉水的流向，决定了整个道路的走向。很显然，最早的道路沿江形成

。随着城市的发展，新的道路或与之平行，或与之垂直。这导致今天三镇的道路，全

都呈斜向分布，并随着江的走向时有弯曲，正东向或正南向的道路是找不到的。

  　　在很多城市，你都会发现它们的道路路牌上注明了方向，在武汉没有，因为

没法注明方向。

  　　不仅道路，另一些方向也被注定了。房屋沿街建设，它们是什么朝向的，说

不清楚。有一些房在空地上建起来，按采光原理，坐北朝南。随着空地越来越少，房

子越走越近，不同朝向的房屋便堆到了一起，于是--乱。走在街上，你经常会有这

种感觉，怎么这城市这么乱!

  　　两江相汇的便利，使武汉很早就成了交换物品的地方。三国纷争时，武昌

是吴蜀"互市"的据点；唐宋时期，又是川、广、荆、淮、浙货物的集散地。90年代走

  上武汉街头，你依然会发出这么一个感慨：怎么武汉这么多摊子!

不仅随便哪条商业街都有游贩摆地摊，各类专业市场也不过是集中化的摊子

：前进四路的CD摊群，航空路一侧的电玩和打火机摊群，沿江大首的水果摊群，武圣

路的图书摊群……不仅武汉闻名，周近省省县县也闻名。武汉人大都接受地摊、亲

近地摊，地摊代表了三个东西：活、全、廉；或者说直一些--便宜，并且可以杀价。

  关于地摊，武汉人有很多形象的叫法，比如撮短水、撮虾子、挖地脑壳，都

是。摆摊已成为一种很具普遍性的谋生思路，如果做一个统计，我怀疑每个家庭都会

有摆摊家史或有以摆摊为业的各种社会关系。闻名全国的汉正街最早就是个大地摊

--"
  以街为市、以地为摊"，最后汇集成1万多个摊户，经营商品6万余种，日客流量

  15万人之众。

  武汉人把那些冒充的、次等的东西叫做水货，其实从很多方面看，他们是喜

欢水货的。武汉扫不尽的地摊，透露了它的农民色彩，一个区域性的大集市本色。

  武汉地处东、中、西三大经济地带和南北交流的结合部。有学者发现，中国

几个区域性大块的核心城市，如北京、上海、香港、重庆、西安，武汉距离它们恰巧

都在1200公里左右。

  　　它就像一个圆心，物流、人流、资金流，都经由它向其他方向流动。

  　　这是各类专业市场、也是地摊无比兴盛的一个基础性的原因。

  　　流通成了该地的地域品格，同时也成为该地人的类似品格。

  　　在经济的深层面上，武汉有一种过手的性质，卖的不是自己的东西，往往，

本地也不是这些东西的终点，游商和流动决定了信誉是个稍纵即逝的概念，不知道是

不是这一点导致了武汉人的性格。武汉人既不像北方人那样讲义气--一种中国传统

留下的道德尾巴，也不像上海人那样讲信用--一种现代城市培育出的契约观念。武

汉人在信念方面几乎是空白，精神上无定性、无方向。对他而言，真的没有什么让

他肃然起敬的东西、一种可以激发起崇高感的力量。

  武汉的流动气质可能来自两条大河在此交汇的特殊地缘，尽管重庆也位两条

大河--长江和嘉陵江的交汇处，但重庆是建在山上的城市，而环绕着武汉的江河平原

却为这座城市的流动提供了充分的空间。 o

--
--金钱如粪土
--为什么？
--因为二者都是不可或缺
--@#$%^&*(@
※ 来源:·听涛站 tingtao.dhs.org·[FROM: 匿名天使的家]

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