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标 题: 成都
发信站: 听涛站 (2001年07月25日19:10:41 星期三), 站内信件
发信人: coolhero (coolhero), 信区: THUExpress
标 题: 成都
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Jul 25 19:00:57 2001)
人口:356万
最好的酒店:成都饭店
最有名的观点景点:武侯祠
最有影响的大学:四川联合大学
最好的博物馆:四川省博物馆
说起来,成都号称"天府",是当之无愧的。这里冬无严寒,夏无酷暑,一马
平
川,良田万顷,而且深藏在大西南群山环抱之中,只有聚集没有耗散,只需享用
无
需奔忙。生活在这块风水宝地上的成都人,自然也就用不着操那么多心,费那么
多
力,只要消消停停悠悠闲闲地过日子就行了。
作为四川的省会和大西南重镇,成都这些年来有了很大的变化。不久前一位
80年
代中期移居广东深圳的老成都回老家时就说认不得路了。自北向南延伸的人民路
和
和
一环线两侧建起许多摩登高楼,连原来老店铺林立的春熙路也翻修一新,但这一
切
改变不了成都这座城市悠闲安逸的气质,也改变不了悠闲安逸的成都人的三大爱
好:吃,耍,摆。
吃就不用说了。成都人不但家常饮食毫不马虎,而且隔三岔五还要上街去
"
打牙
祭",所以成都的饭馆、小吃店、火锅铺,便总是生意兴隆,人满为患。甚至不
少人
即便在家吃过了饭,也仍要上街去,随便买点零嘴,弄点小吃,或者坐到火锅摊
上,烫一串竹签穿着的七古八杂吃吃。
成都的吃食,除小吃极多外,还有一个特点,就是讲究字号的品牌。即便是
小吃
也有品牌,比如龙抄手、韩包子、谭豆花、郭汤圆、二姐兔丁、夫妻肺片等。有
的
的
在品牌之前,还要再加上街名地名店名字号,以示正宗和郑重,如洞子口凉粉、
铜
井巷素面、矮子街抄手、金玉 醪糟、总府街赖汤圆、荔枝巷钟水饺、耗子洞张
鸭
子等。似乎如果不是"张鸭子"而是"李鸭子",或这"张鸭子"不是"耗子洞"的而是
"猫
儿洞"的,就吃不得。显然,只有"好吃"的成都人,才会吃得这么"过细"。
成都人好吃,也爱玩,用成都话说便是"耍"。许多外地人都发现,成都市内
和周
边,都有不少好玩可玩值得一玩的地方。这些地方其实都是成都人开发出来的,
而
且成都人还在继续开发。这似乎也是当今中国的一个"时尚",--发展"旅游事业
"。
但是,别的地方开发旅游景点,主要是为了吸引外地游客,赚外地人的钱;而成
都
人开发旅游景点却首先是为了满足本地需求,赚本地人的钱,因为没有哪个地方
的
人比成都人自己更爱玩。
的确,成都人大多是些"顽童"和"顽主"。为了生存,他们当然也要工作。而
且,
和大多数四川人一样,成都人既聪明能干,又勤劳肯干。干出来的活,就像他们
做
出来的菜一样,既中看,又好吃。但是,在成都人当中,却很难找到什么"工作
狂"。要他们像日本人那样为了工作而放弃娱乐,那可比登天还难。他们宁肯少
赚钱
甚至不赚钱,也要玩。如果你一定要他们工作,则他们便很可能把工作也变成了
玩。
成都人的"玩"或"耍",又有一个重要特点,那就是必须同时伴以"吃"和"说
"。不
管是郊游远足,还是游园逛街,都必须有好吃的,也必须一路说将过去。事实上
,
说起"到哪儿去耍",在成都人那里,也就多半是到哪儿去喝茶聊天的意思。总之
,
,
说,是成都人玩耍的重要内容,甚至直接地就是玩耍。
因此,成都人的说,就不仅仅是说说而已,而是摆。摆,有铺排、陈列的意
思,
成都人的聊天,不叫聊天,而叫摆龙门阵。龙门阵要到哪里去摆?茶馆。茶馆日
夜开
放,茶客多半有闲,时间不成问题,此为"得天时";茶馆环境宽松,氛围随意,
设
备舒适,可站可坐可躺,时时茶水伺候,摆者不累,听者不乏,此为"得地利";
茶
客多为龙门阵之发烧友,目标一致,兴趣相同,摆者有心,听者有意,一呼百应
,
气氛热烈,此为"得人和"。天时、地利、人和三者兼得,龙门阵自然百战百胜,
越
摆越火,而茶馆也就几乎成了成都的象征。
当然,更重要的是,成都人实在活得安逸、自在、悠闲,才能摆,也才摆得
开,
开,
摆得拢,摆得痛快,摆得过瘾,摆得有声有色。这一点与新近成为直豁市的重庆
有
很大区别。走在成都的大街小巷上,随处可见的是一些餐馆、茶楼,这些场所重
庆
自然也不会少,但那充其量只是一些肚子饿了要吃饭,口渴了要喝茶的地方,吃
饱
喝足还得匆匆赶去做事,但成都这些地方完全是让人消磨时光,怡养性情的,所
以
在这里往往可以看到非常讲究,但很亲切的内部装修。在一些文人墨客的字画环
绕
着的环境中吃饭、喝茶、聊天,那份情调真是悠闲而雅致。说到成都与重庆的区
别,还有一点不得不提,那就是"重庆崽儿砣子硬(重庆人敢打架),成都妹娃嘴
巴狡
(成都人会吵架)",成都人的嘴巴功夫,便多半是在茶馆里操练出来的。
--
--
--金钱如粪土
--为什么?
--因为二者都是不可或缺
--@#$%^&*(@
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