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发信人: xinyu (蚊子·本命年), 信区: other
标  题: ◇悟道成佛◇
发信站: 听涛站 (Sat Feb  3 21:18:12 2001), 转信

　　◇悟道成佛◇

　　悉达多一个人走到伽耶城外一棵毕钵罗树下，铺上了吉祥草，向着东方盘腿而
坐，发誓说："我如果不证到无上大觉，宁可让此身粉碎，终不起座。"他便这样在
树下思维解脱之道，经过七天七夜的苦思冥想，终于在内心里出现了一个新的精神
境界，一切烦恼全部断除，各种疑惑全部澄清，获得彻底觉悟而成了佛陀。
　　释迦牟尼成佛处，自古称为菩提场或菩提伽耶。那里的毕钵罗树，因为佛坐在
树下成道的缘故，得到了菩提树之名。从此，所有毕钵罗树都叫菩提树。"菩提"就
是"觉" 的意思。菩提伽耶在今天印度比哈尔省伽耶城的南郊。那棵 菩提树在二千
数百年中曾两次遭到砍伐，一次遭风暴，但都 重生了新芽。现在的菩提树是原来
那棵树的曾孙，树下释迦牟尼坐处有石刻的金刚座，树的东面有一座宏伟庄严的塔
寺，名叫大菩提寺，至今约有一千八百多年的历史，附近有许多佛的遗迹和古代石
刻与建筑。
　　释迦牟尼在毕钵罗树下参悟的道理，概括起来说就是：人事现象逃脱不了因果
报应，人之所以有种种病痛烦恼，归根到底是由于有了情欲贪爱，而之所以受情欲
驱使产生贪爱的动机，从事各种活动，那是因为不明道理〔无明)，这样便循环往
复地流转于生死轮回之中，不得解脱。而要达到解脱，则必须遵循正确的方法。仅
修苦行易使人恼乱，无益于达到解脱；不修苦行而过世俗生活，则使人贪恋享乐，
永远受苦。正确的做法是舍弃这两种偏执，而采取介于二者之间的做法(中道)。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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廿载岁月悠悠过，读书学剑两不成。

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