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发信人: amethyst (紫晶), 信区: Other
标 题: 希腊文明
发信站: 听涛站 (Thu Jan 14 12:24:05 1999), 转信
希腊相信许多掌控生死的神明希腊神明都是拟人化、有喜
怒哀乐。有关神明的传说提示人类神明的好恶。主要的十二
位奥林匹亚神相传住在奥林匹亚山上。所有的神明由天神宙
斯领导。神庙是诸神在人间的家。例如雅典的帕德嫩神庙是
供奉给雅典那女神。庙里有一尊雅典那的塑像高四十英尺是
由黄金与象牙打造的。希腊将珠宝、陶艺及雕刻品奉献给神
庙。僧侣以人民奉献的动物鸟兽作为祭品。人民在节庆时讨
诸神的欢心以求神明能对他们慷慨一点。
在重要的决策之前必须向神明乞求神谕已明白神明的心意。
其中最有名的便是德尔发神谕也就是由祭师宣太阳神阿
波罗的心意。最有名的例子则是利底亚城邦的国王请示是否
可以进攻波斯他得到的回答是将有一个伟大的王国会灭亡。
利底亚国王误解为波斯王国会灭亡於是毅然出兵最后灭
亡的国家是利底亚。
希腊文明的女性在社会上并不活跃他们是被保护的一竤。
女性的社会地位来自他们的丈夫。最重要的是生养以及教育
而至成为好公民及好战士。男性能接受各方面的良好教育。
对希腊男性而言身、心的均衡发展非常重要。
舞蹈、诗词以及戏剧是希腊文化非常重要的一部份。所有希
腊的城カ或殖民地都建有剧院或是圆形剧场。
希腊社会主要由奴隶与自由平民组成。奴隶为自由平民所拥
有他们大多可以在国际奴隶カ场买卖或是战犯。自由平民
分为二种∶由雅典及父母所生的公民以及非雅典出生者。二
种都必须服兵役但是只有公民可担任公职。
一个独立的国家称为城邦是由一主要都カ与其周围地区组
成。其中最大的城邦是雅典大约有一千平方哩的面积。
古老时期的城邦大多由一竤有钱的地主统治这些人被称为
贵族是指最好的人。当商人与工匠逐渐发达反对贵族统治
声浪也就逐渐高涨。大约由西元前六百五十年开始有专制君
主的出现。於是贤明的君主当政时政府的情况就尚好但
是此种制度就是不够稳定。於是到西元前五百零八年雅典引
进一种叫做民主的新制度。所有的公民都可以参与政府事务
但是女人、外国人与奴隶则备屏除在外。
希腊人的建筑是利用简单的泥土与砖块造成。但是公共建设
尤其是神庙则是用石材所建造美轮美奂的建筑物。希腊是建
筑的特征就是利用圆柱来支撑假木。
在铜器时代军队不过是由富有的公民所组成的战车部队。
大约在西元前一千二百年时此种战车部队已经被蛮族摧毁
并且开始了希腊的黑暗时期。
到了古老时期贵族最初是以骑兵为军队主力因为他们有足
够的马匹来源。徒步的军人则是来自最低阶级无法负担马匹
或是较高级武器费用的公民。
最后由於财富的累积铁制的新型武器的价格也降下来骑
兵於是被装备优良的步兵取代。
每个城邦有其不同培养军队的方式。在雅典凡是二十至五十
岁间的男性在战争期间都有可能上战场。雅典的十个族竤
得提供够组成一个军团的士兵及一名将领。
取代骑兵的精壮步兵部队左手持盾由颈部延伸至大腿。盾
牌饰有各个家族、城カ或是族竤的象征。他们戴有铜制的盔
甲顶上绑著马鬃使他们看起来高壮巨大。身上则是穿铜制
铁甲及皮革。他们的武器是长茅与铁剑。
步兵队伍通常以八层士兵的方阵应战。方阵内的人员是一起
移动一起攻击。并且用笛子或其他乐器帮助方阵的步伐一
致。方阵之间的肉搏战最需要勇气及纪律。
希腊人最鄙视骑兵或是小规模的部队用箭、投石器或是标买
的敌人。但是只要他们迎战的敌人是自己人这不是一个问
题。波希战争终於使希腊人相信方阵兵团需要更好的支援。
最后希腊的军队有各种骑兵对及其他步兵团来支援优良的方
阵步兵团。
亚历山大大帝死后希腊本岛的希腊人极欲脱离马其顿的统
治但却在内战中失败。接下来的四十年帝国内争战不断
终於分裂为三。这三个王国则形成泛希腊世界。统治希腊与
马其顿的王国在西元前二百七十五年希腊所支持的一方在
战争中失败於是希腊的殖民地成为罗马帝国的殖民地。到了
西元前一百四十六年希腊也灭亡成为罗马帝国的一个省份。
至於统治波斯地区的王国积极想恢复波斯帝国时期的疆域。
这显然是不可能的任务不久各地便开始叛乱。西元前一百
八十年王国开始分裂。在西元前六十四年罗马帝国的庞
贝将军收伏此地将之纳入罗马帝国版图。剩下的壹个王国仅
统治埃及地区。由於它相当孤立而且又富裕是三个王国中
寿命最长久。埃及艳后与她的丈夫马克安东尼再西元前三十
一年败在屋大维手下。西元前三十年最后一任的国王自杀结
束了泛希腊化王国并从此成为罗马帝国的一部份。
希腊的语言与文化随亚历山大大帝的军队四处散播。罗马人
就接收了希腊文化的大部分并且保存、宣扬希腊文化。罗
马帝国之后拜占庭帝国将希腊文明传入阿拉伯世界并且
保存到文艺复兴时期。
希腊文明在各方面对后人均有深远的影响包括医学、数学、
文学、戏剧、诗词、雕刻、语言、建筑、历史、政治学、哲
学、科学'运动以及贸易等等。
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