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发信人: amethyst (紫晶), 信区: Other
标 题: 波斯文明
发信站: 听涛站 (Thu Jan 14 12:28:39 1999), 转信
瞬ㄋ谷诵欧瞵娼獭A教大约产生於西元前六百年
对后来的犹太教、基督教以及回教有深厚的影响。
教信奉一神唯一的真神是所有事务与灵魂的
创造者。正、邪二股力量在人身上角力人类必
须持需选择其中一股力量。死后的享乐或是折磨
由真神定夺。此种信仰的内容不同於当时此地区
多神教派但却对后来的宗教有深远的影响。波
斯政府的领导者是其国王国王的话便是法律。
国王的权势由一竤贵族组成的官僚、负责纪录的
书记、负责税收与开支的财务官、军队以及帝国
内四通八达的道路得以巩固。初期当军队的成员
多数为波斯人时他们能够维持国内外的和平。
波斯帝国的大部分地区划分为省份由一位省长
负责统治。例如埃及便是自成一个省份。省长多
由波斯人或是米底亚人担任。他们的身分像是地
区性的小国王有一些省长的势力大到足以威胁
到波斯国王。强势的国王靠著对军队及财务的严
控来控制省长。
所有的男子在五十岁以前均有服兵役的义务。据
说男子必须接受骑术、射箭、徒手打斗以及山
区战略的训练。从二十岁开始男子便有服役的
义务。
波斯军队有四种编制∶长茅步兵部队、徒步弓箭
手、轻型骑兵弓箭手与重型骑兵弓箭手。帝国初
期的波斯军团是训练有素、骁勇善战人人惧怕
的部队。
波斯军队的精锐部队是一支由一万名敢死队组成
的队伍。这支部队总是保持一万人的最佳状态。
其中若有损失则马上由其他部队中的菁英份子递
补。这支敢死队是波斯国王个人的安全部队。
帝国晚期波斯人在各省份被征召的比例逐渐下
滑。训练有素的波斯军队被一支编制杂乱、人员
参差不齐的杂牌军取代。这支部队由战争情况证
实是一支毫无纪律的队伍。
波斯帝国在西元前五百年左右到达高畃。但旋即
也埋下了灭亡的种子。再三发生的问题一直困扰
著波斯帝国像是朝廷中的阴谋与不理想的王位
继承制度。每当国王死后接著一定会产生一些
纷争。王室奢侈浪费的结果使得赋税增加此举
并不受人民欢迎。即使是地方赋税过重时都会产
生一些暴动然后人民的满意度降低。西元前四
百六十四年起五、六任的波斯王相当昏庸依
靠严刑峻法勉强还维持住国家。
希腊与波斯之间多年来有利益冲突的情形於是
争执在西元前四百九十九年爆发。尽管波斯当时
经济的发达、国力的强盛仍然在持续五十年的
波希战争中战败。希腊人虽然胜利但是也无法
一举攻下波斯。波希战争后昏庸的波斯王仍专
注在维持日已松散的国家。外围的省份持续不断
的暴动严重的打击波斯的经济与军事力量。在国
家还来不及由内部瓦解前亚历山大大帝在西元
前三百三十四年入侵波斯并且在西元前三百三
十一年成为波斯的国王。
西方人对波斯的印象来自波希战争。波希战争中
最著名的战役可能是马拉松地区的陆战、沙拉密
斯的海战与雅典的沦陷。由於西方的文明是由希
腊流传下来於是大多数人对波希战争中的波斯
人存有偏见。
圣经中也记载了初期有智慧的波斯王的宽大为怀
与晚期波斯的衰败。其中塞陆斯大帝由於释放了
巴比伦城中的希伯来囚犯并且允许他们重回以色
列最为著名。
波斯帝国对后是最伟大的贡献是亚非文化的融合。
这些地区是当时最为文明的区域。波斯保存的文
化经由希腊的管道传播到欧洲各地以及西方世界。
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