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标  题: 突厥与土耳其（1）
发信站: 听涛站 (Sat Jan 16 23:18:29 1999), 转信

发信人: cinason (azer), 信区: History 
标  题: ▲突厥与土耳其【一】 
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Aug 31 13:13:10 1998) 
 
 
                           突厥与土耳其 
 
作者：cinason 
 
    土耳其是个国家，这是我很小的时候就知道的；知道突厥就要晚得多了。但 
 
是要搞清楚土耳其与突厥的关系，却又是更为费劲的事情。 
 
    细细一回想，好像土耳其共和国同中华人民共和国几乎没发生过什么关系似 
 
的，这也难怪，其时道不相同、相隔又远，遂至“老死不相往来”。由于我小时 
 
候对地图比较感兴趣，一天到晚没事就在那儿看地图，描地图，检索、标记什么 
 
的，很是自得其乐，这一来，就不免注意到，在亚洲的最西端有一个不小的半岛 
 
叫做“小亚细亚”，而那上面竟然有一个国家名叫“土耳其”，嘿嘿，真是好玩 
 
；进而又注意到，它居然在欧洲也有一部分领土，这就更了不起了。从此“土耳 
 
其”这个名字给我留下了深刻的印象。 
 
    後来看了一部打仗的电影好像叫《橡树十万火急》，内容全忘光光了，大约 
 
是讲第一次世界大战的事，只记住了一个词：奥斯曼帝国。当时觉得这个词非同 
 
一般，念着上口，听着爽耳，大大满足了小男孩对于威风八面、不可一世的征服 
 
者大帝国的莫名崇拜。後来学了世界历史才知道，这个奥斯曼帝国正是土耳其共 
 
和国的前身。 
 
    我至今还很清楚地记得，那天晚自习，我正飞快地浏览着刚发下来的新版的 
 
《世界历史》课本，忽然看到这样一句话：“六世纪时，中亚生活着突厥人”， 
 
这一下引起了我的注意。我记得以前接触“突厥”这个词都是在中国历史书上看 
 
到的，在我印象中，突厥俨然已是中国的古代民族，怎么又会在世界历史中提到 
 
它呢？我继续看下去，原来那一段是为了讲清十字军东征的缘起，只因基督教圣 
 
地耶路撒冷被异教徒占领，西欧的骑士们就蠢蠢欲动了。所谓的异教徒，是指伊 
 
斯兰 
教的穆斯林，而当时占据近东一带的统治者，正是已皈依回教的突厥人的一支— 
 
———塞尔柱土耳其人。当时我看到这儿就迷惑了，明明是突厥人嘛，怎么又变 
 
成土耳其人了？忙看页尾的注释，才知道：“土耳其人”者，乃是“突厥人”的 
 
又一种音译也。至此始在“土耳其”和“突厥”之间加上了联系。然而，问题远 
 
没有那么简单。 
 
    在中国史书中，突厥是一个古代民族，是历史地产生又历史地消亡了的，它 
 
崛兴于六世纪，到八世纪已经衰亡，迟至十世纪之後，就基本上再也见不到有关 
 
突厥的任何记录了。直到近代西学东渐以来，中土之人才辗转得悉原来西亚亦有 
 
一老大帝国，似为古突厥遗裔，极盛时曾地跨欧亚非三大洲，兵锋直指维也纳城 
 
下，建都于东罗马帝国旧京君士坦丁堡，扼东西方交通之要道，黑海、红海皆为 
 
其内湖，诚堪与东亚之中华帝国相比美。但是知道得太晚了，那时已双双衰败， 
 
一为“西亚病夫”，一为“东亚病夫”，俱遭列强鱼肉矣。 
 
    从那以後，中国人才开始注意到，突厥原来并没有“突（然）绝（种）”， 
 
也没有完全被汉人或其它民族融合，而是还建得有自己的相当强大的国家的，这 
 
一来，突厥就不再是中国的古代民族了，而是世界性的民族，并且它对世界历史 
 
的影响甚至要超过早先的匈奴和後起的蒙古。 
 
    但是相对于“土耳其”来说，“突厥”的概念一直是含混不清的。 
 
    西方学者大多从语言的角度入手，把凡是说突厥诸族语言的人都归为古突厥 
 
人的後裔，因此将他们都叫做突厥人。帝国时代的土耳其人本来已几乎忘掉了自 
 
己的来源，因其历史完全被奥斯曼帝国的历史所遮盖，若再往前追溯，就会扯到 
 
伊斯兰教史和穆哈默德身上。当时帝国的臣民只以自己是“奥斯曼人”为荣，丝 
 
毫没有“土耳其人”的概念（实际上，当时“土耳其人（突厥人）”是用来称呼 
 
帝国境内乡下没有文化教养的人的），只是到共和国建立之後，为了弘扬民族主 
 
义，增强民族凝聚力，提高普通民众的民族自豪感和爱国热情，这才开始注意研 
 
究突厥民族在前奥斯曼时代的历史和文化，从而不可避免地带上了较多的主观色 
 
彩，结果之一是，土耳其人开始以古突厥人的正统苗裔自居，遂把公元五五二年 
 
土门可汗建立突厥汗国作为其开国之时，并在公元一九五二年举行了隆重的仪式 
 
，纪念“突厥建国一千四百周年”。 
 
    突厥概念的滥用极易导致“泛突厥主义”，这令所有存在突厥语少数民族的 
 
国家都极为警惕和头痛。伊朗是为一例，伊兰和土兰的斗争从古到今一刻也没有 
 
停止过，眼下东北的土库曼斯坦和西北的阿塞拜疆斯坦更是潜在的分裂主义因素 
 
（顺便提一句，代伊和巴盖里都是突厥人，想来在伊朗队中的日子不会好受的， 
 
他们垂青德甲或许与此有关；据说在德国有二百万土耳其人）。中国也不例外。 
 
新疆又被叫做“东突厥斯坦”，显然与突厥有很深的渊源，而且古突厥人兴起的 
 
摇篮“金山”之南就在彼处，那更是泛突厥主义者必欲得之而後快之地。因此， 
 
国内的学者大多将“突厥”严格地限定为历史上的古族，着重从种族和文化的角 
 
度出发来定义，而不是从易于改变的语言。 
 
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                心中一股冲劲勇闯   抛开那现实没有顾虑
                仿佛身边拥有一切   看似与别人筑起隔膜

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