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标  题: [转载] 西强我弱的根源探索（下） (转载) 
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发信人: phgg (网思), 信区: Wisdom 

标  题: [转载] 西强我弱的根源探索（下） (转载) 

发信站: 武汉白云黄鹤站 (Sat Apr 29 21:57:39 2000), 转信 

  

【 以下文字转载自 Culture 讨论区 】 

【 原文由 phgg 所发表 】 

转自fanso 

  

  

◇危机意识与鼓乐声平 

    德语（Kritisches Denken）若英语（Critical Thinking）一词译作汉语的“危机 

意识”实在是有些牵强附会，但是为了让国内读者更容易接受，笔者说话又不敢太洋气 

，所以只好如此“委曲求全”了。 

    在这种危机意识的催导下，西人强者往往“未雨先筹谋”地“无事生非”，不论自 

己的成就如何辉煌也置若罔闻、不予理睬，专找自己依然存在的不足来“吹毛求疵”， 

居安而思危。其目的完全不是我们中国人所理解的那种“跟自己（人）过不去”、“哪 

壶不开提哪壶”地“成心找难堪”等等似是而非的内容。这种危机意识的目的实际上是 

在努力为自己寻找各种不同的观察角度，以使所讨论的课题、所从事的研究、所首创的 

产品。。。等等等等更加经得起各方面的考验、精益求精。 

    笔者在与西方人共同工作、讨论产品的改进时经常感觉到他们的这种危机意识，它 

在西方媒体的各种报道中也表现得非常明显，比较人所共知的就是美国对伊拉克的海湾 

战争中西方国家的态度和反应了：明知伊拉克不是对手却偏偏要把它描述得强大无比， 

一来麻痹对方，二来激励自己。其效果吗，全世界都看到了。自从苏联垮台以後，以美 

国为典型代表的西方媒体恰恰是运用这种危机意识在努力地妖魔化中国，而且大一越来 

越强烈的趋势。我们中国人在愤怒、声讨这种妖魔化之余是否认真思考过这种危机意识 

对美国人自己带来的的正面激励作用呢？难道这不是我们中国人在文化层次上应该向西 

方努力学习的优点之一吗？ 

    由西方强者这种危机意识派生出来的精益求精的处事态度也是我们“差不多”文化 

价值观念中所不如而且必须加以学习和效法的。没有了它产品质量就无法提高，当然就 

卖不出好价钱，哪里还能迅速积累自己的财富呢？ 

    相比之下我们中国人在文化意识上往往喜欢报喜不报忧的鼓乐声平，对反对党的理 

解也往往是“成心找茬儿”、“故意让对方丢脸”、甚至是“图谋造反”这类与危机意 

识的根本目的背道而弛的东西。当事者如此理解，“找茬儿”的那些“异见人士”也如 

此认为并且复诸行动，（民运人士甘愿充当西方国家妄图颠覆中国的走狗的行径恐怕的 

确有如此目的）在双方脑後真正作祟的“反骨”却都是同样的社会普遍认同的文化价值 

观：只能说好，不能有问题。结果我们这种鼓乐升平的处事态度成了自欺而欺不了人和 

最终的自取其辱的根本原因！ 

    危机意识的另一种表现形式还有我们中国人非常不愿做的“长他人志气、灭自己威 

风”，故意要把对手描绘得如何如何强大。一来是对自己的现有成就提出新的挑战以激 

励自己更上一层楼，二来能够在战略 下楸 对方，（海湾战争美伊对峙中这一效果极为 

明显、众所周知）。西方大叫的“中国威胁”、“遏制中国”以及妖魔化中国的一系列 

挞伐恰恰是其危机意识的正确运用，这与我们“杞人忧天、庸人自扰”、“叁十年河东 

、叁十年河西”地居安而不思危的处事态度恰成鲜明对比。这种文化层次上社会普遍认 

同价值观的落後难道不值得我们中国人深思吗？ 

    ◇容忍异己还是斩尽杀绝？ 

    既要炫耀心态，又要危机意识，这两者不是矛盾正成对立了吗？没有。西方强者普 

遍认同的社会价值观念中恰恰还有一种调节机制：容忍异己。它与我们中国文化中极端 

强调的“忍”字有着根本的不同：前者是虽能剿灭而不为之的“放虎归山”，後者则是 

无可奈何时的“自我作践”。 

    在这种容忍异己价值观念的催导作用下，西方强者社会中总会有一只“看不见的手 

”让那些“异端邪说”能够“逃出生天”地“逍遥法外”，从极左的马列极端到极右的 

纳粹狂徒、同性恋者不仅不被斩尽杀绝、而且有着合法的生存空间。处于极左和极右“ 

正统”与“异端”等“路标”之间的广阔天地中，却由于有了这种“纵容”而共存着极 

为丰富的各种思想、学说、理论，为种类繁多的发明和创造提供了丰富的土壤和灵感， 

使任何统治者都随取随用、得心应手、受益非浅。当政者更没有必要担心丧权后会被“ 

斩草除根”从而死抱权柄不放以致祸国殃民（这是贪官污吏拚命抵抗的文化原因）。西 

方社会中各种学说和思想丰富的原因就在于西方强者社会普遍认同的价值观中下意识地 

认为，今天的“异端”有可能就成为明天的“正统”，今天下台明天可能还会Comeback 

，（反之亦然）。对他们斩尽杀绝无异于砍去了自己行为的参照坐标，减少了明天取用 

时可供选择的可能性。他们的“除恶勿尽”实际上就是搁置备用，与我们文化中普遍认 

同的“除恶务尽”仅只一字之差，效果却有天壤之别。对於中国的“异议人士”西方决 

策层次的各种保护当然有豢养走狗的目的，但是对於那些挺身而出的普通百姓则完全是 

出于这种社会普遍认同的容忍异己价值观。 

    ◆结论 

    “炫耀心态、危机意识、容忍异己”奠定了西方强者三位一体的社会文化架构，使 

之社会形态不仅象叁角形一样稳定，而且充满活力、不断创新。几百年来它在与任何古 

老文明的较量中都是所向披靡、百战百胜、一路领先、至今不变的。 

    所以咱北京人这个伟大思想家的结论是：中西较量中我们之所以不如人并不在于器 

物层次的科技不如人。中国的科教事业虽历经磨难、甚至受到相当程度的迫害和摧残， 

却依然能为国家和民族培养出大量的优秀人才。在西方社会我看到很多从中华文化圈中 

来到西方的人，尽管他们不能使用自己的母语和西方人竞争，对西方社会和事务更比如 

其本土人熟悉，但他们却能够在很短的时间内取得学业和事业上一般西方人想得却得不 

到的成就。每当我看到这样的实例，就更加感到自己作为中国人的自豪，坚信中国人在 

科技上根本不亚于西方人；（但是大陆目前的教育投资比例实在是让咱北京人担心、担 

心又担心啊）我们之所以不如人也不在于体制层次的“民主、自由、法制、人权”不如 

人。台湾社会今日之所以能够承受“民主乱象”，完全基于蒋氏二公军政、训政时期奠 

定了今天尚且可以让人瞎折腾一番的深厚基础，并非那不及十载的“民主”之功；新加 

坡对某些自由的限制使之成为华人社会应该效法的楷模；印度人权状况被公认为比中国 

大陆“好”的结果又怎麽样？论发展还是不如中国大陆吗。 

    但是我们在事实上与西方强者的差距确实还很远。这种不如人的原因笔者认为完全 

在于我们文化中某些藏于暗流的社会普遍认同的价值观念与西方强者的相应部分不可同 

日而语。如果没有一套被大多数人普遍接受的新型价值观念来取代旧一套社会价值观， 

真正的民主制度是无法建立起来的，即使强行外加上去也无法正常运作。正确面对我们 

不如西方人的地方并努力加以改善不仅不使我们感到自悲，而且能更加增强我们的自信 

心：你们行，我们比你们更行！ 

    “国家实力的强弱不在制度是否‘民主、自由、人权、法制’地附和西方标准，而 

在社会普遍认同的价值观念中的这叁位一体是否能够协调运作”。这就是咱华岳论坛上 

的北京人对中国文化改造所下的结论。 

    这一结论乃是笔者对中华民族在鸦片硝烟、太平天国、甲午海战、戊戌变法、义和 

团练、辛亥革命、北伐战争、抗日救国、大陆易政、土地改革、文化革命、对外开放、 

六四暴乱等近现代史上一系列本质上是中西文化较量的相互运作过程中观察、思考加之 

与在西方社会生活、学习、体验和对比中得出来的。其中凝聚着我们列祖列宗无以计量 

的血泪，不敢说是什麽“新发现”，只是踏着列祖列宗未干的血迹迈向二十一世纪，攀 

着前人留下的绳索登上了另外一层次时想要吹起的号角。笔者如此“炫耀冒尖”又居安 

思危的目的正是要抛砖引玉，引起国人对器物、制度以外的社会普遍文化价值观念的重 

视：国富民强的根本原因不在器物、社会制度的层次上，而在文化层次上，具体地说是 

在社会普遍认同的价值观念上，任何照搬西方模式的企图都会是失败的。 

    即使当今的西方强国中也没有一个是真正“民主”的，不过是在一部分人投票掩盖 

下的专家独裁而已，也可以笼统地认为它是一种开明专制吧。人民只是一种抽象的概念 

，看不见摸不着如何能作主、治理国家？具体实施统治的必须是张叁、李四、王五、赵 

六这些具体个人，而他们所受教育的程度、经历事务的多少、是否阿猫阿狗。。。因素 

都决定了他们是否能够真正“作主”的能力。让不能作主的狗上轿子只能产生希特勒、 

李登辉、陈水扁这类“民主的暴君”那样的民主我们宁可不要。 

    贞观之治、文景之治、康乾盛世都是因为当政者兼听则明的结果，并非他们有什麽 

特别的地方，更没有任何“民主”的成份。只要多听专家的意见，民主不民主完全是次 

要问题，否则印度国力早已强过德国十倍有余，因为它跟德国实行民主制度的时间差不 

多长。能够听取专家意见而不局限于专家意见就是满好的所谓“开明专制”了，为什麽 

要搞那些懂不懂都要来拦路的“阿猫阿狗制度”呢？ 

    中华民族是现今唯一还没有被西方强势文化冲散打垮的古老文明，因为她的子孙有 

着不断重新认识并且改进自身不足的能力，这一点笔者作为炎黄子孙的一员非常地自豪 



，对那些占尽了中国文化的便宜却忘恩负义地跟在日本人和西方人屁股後面高喊自己“ 

不是中国人”的孽障极端地蔑视。一旦我们中国人认识到了自己的不足，我们就可以抛 

开西方人设置的框架和模式更加充满自信地走自己独立自主、国富民强的路。中华民族 

的复兴和强大还能够有多远吗？ 

  

  

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※ 来源:　武汉白云黄鹤站 bbs.whnet.edu.cn. [FROM: 202.114.12.20] 

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我们全在阴沟里,却仍有人仰望星空。
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※ 来源:．听涛站 cces.net．[FROM: 匿名天使的家]