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发信人: Muller (胖胖熊), 信区: Other
标  题: 《自然辩证法》课程笔记（续一）
发信站: 听涛站 (Wed Dec 15 22:45:50 1999), 转信

第五章：人与自然的关系与可持续发展
  
  第一节：人与自然的关系
  
  一、 人与自然的对象性关系
  
  自然界中一旦出现了人，就产生了人和自然的对象性关系。
  
  这种对象性关系包括两个方面：
  
  1、 人对自然界的受动性：人不能脱离自然界而生活，也不能摆脱
  
                         自然界规律的支配。
  
  2、 人对自然界的主动性：人并非消极地依赖自然界而生活，而能
  
        （或能动性）     认识自然界的规律性，按自然规律去改
  
                         造自然，并在改造自然的活动中完善自
  
                         身。这也正是人类发展科学技术的目
  
                         的。
  
  3、自然界成为人类认识和改造的对象：
  
         在人与自然的对象关系中，自然界不再是纯粹的自然界，
  
         而是人认识和改造的对象，是打上人类烙印的自然界；
  
         于是，便出现了“人化自然”和“人工自然”。

  
  二、 人化自然和人工自然

  
  1、 人化自然：人类科学认识所及从而可观测的那部分自然界。
  
               人类和人化自然构成一个通信系统，人通过对自然
  
               信息的获取、传输、加工和使用等步骤来揭示自然
  
               界的性质和规律，实现科学研究的任务。

  
               人化自然随着人类信息手段的逐步完善而拓展，其
  
               拓展过程一般由自然科学史来表征。

  
  2、 人工自然：人类实践手段所及从而变革了的那部分自然界。
  
               人工自然是人化自然的组成部分。
  
               人工自然包括受人类活动直接影响的生态环境和人
  
                   工自然物。

  
               人类和人工自然构成一个调控系统，人凭借自己的
  
               认识和实践能力，变革、改造自然，以满足人类日
  
               益增长的需要。

  
               人工自然随着人类控制手段的逐步进化而拓展，其
  
               拓展过程一般由技术史来表征。

  
  3、人化自然和人工自然的关系：
  
               从人化自然中所获得的信息是变革自然的依据。人
  
               工自然是人化自然拓展的物质条件。人化自然和人
  
               工自然之间的相互作用，决定了人化自然和人工自
  
               然的交错发展。

  
               人化自然的扩大可以不改变自然界的自发过程，而
  
               人工自然的扩大则以自然过程的改变为条件，其结
  
               果是自然生态环境的平衡被打破和重建。

  
               在人类文明的发展史上，随着农牧业向工业的发
  
               展，以及工业化程度的不断提高，环境恶化的趋势
  
               日益加剧，人和自然的矛盾日益尖锐，这就提出人
  
               与自然协调发展的问题。

  
  三、人和自然的协调发展
  
  1、宿命论、征服论与和谐论：
  
  宿命论：以消极适应自然为特征，只强调人的受动性；
  
  征服论：以无节制地开发自然为特征，只强调人的能动性；
  
  和谐论：以人与自然协调发展为特征，强调人的受动性与能动
  
          性的统一。

  
  2、人和自然协调发展的可能性：
  
             人和自然的关系是以人类自身的实践活动作为调节器
  
             的。具有对象性关系的人和自然是一个有机整体。人
  
             类改造自然的每一次胜利，都会引起自然界的报复。
  
             这说明：人类的能动性受到受动性的制约。而人工自
  
             然是调节人和自然关系的直接手段。
  
  3、人和自然协调发展的重要途径：
  
             重建人在自然界中的能动性和受动性相统一的观念；
  
             运用高度发展的科学技术不断完善人类自身的认识
  
             和实践能力；从大的规模，国家规模乃至全球规模
  
             上合理地组织人类改造自然的活动。

  
  第二节：盖亚假说――一种新的地球系统观

  
      盖亚假说(Gaia hypothesis)是由英国大气学家拉伍洛克(James E.
  
  Lovelock)在20世纪60年代末提出的。后来经过他和美国生物学家
  
  马古利斯(Lynn Margulis)共同推进，逐渐受到西方科学界的重视，并
  
  对人们的地球观产生着越来越大的影响。同时盖亚假说也成为西方环
  
  境保护运动和绿党行动的一个重要的理论基础。

  
  一、 盖亚假说的提出和发展
  
  二、 盖亚假说的科学内涵及其争论
  
  三、 一种新的地球系统观
  
  四、 盖亚假说的启示

  
  第三节：可持续发展―人和自然协调发展的战略化和具体化
  
  一、可持续发展定义
  
  1、着重于从自然属性的定义：“保护和加强环境系统的生产和更 
  
             新能力”（国际生态学联合会和国际生物学联合会）
  
  2、着重于从社会属性的定义：“在生存于不超出维持生态系统函
  
             容能力的情况下，提高人类的生活质量”（世界自然
  
             保护同盟、联合国环境规划薯和世界野生生物基金会
  
  3、着重于从经济属性的定义：“在保持自然资源的质量和其所提
  
             供服务的前提下，使经济发展的净利益增加到最大限
  
             度”。
  
             “今天的资源使用不应减少未来的实际收入”。
  
             “不降低环境质量和不破坏世界自然资源基础的经济
  
              发展”
  
  4、 着重于从科技属性的定义：“可持续发展就是转向更清洁、更
  
             有效的技术，尽可能接近‘零排放’或‘密闭式’
  
             工艺方法，尽可能减少能源和其它自然资源的消耗” 
  
  5、 布伦特兰：可持续发展是指既满足当代人的需要，又不损害后
  
             代人的满足需要的能力的发展。《我们共同的未来》
  
  6、 江泽民：“所谓可持续发展，就是既要考虑当前发展的需要，
  
            又要考虑未来发展的需要，不要以牺牲后代人的利益
  
            为代价来满足当代人的利益。”

  
  二、可持续发展定义所体现的基本原则
  
  1、公平性原则：本代人的公平、代际间的公平及资源分配与利用
  
                 的公平。
  
  2、持续性原则：人类的经济和社会发展不能超越资源与环境的承
  
                载能力。
  
  3、共同性原则：地球的整体性和相互依赖性，全球要联合行动。

  
  三、 我国实施可持续发展战略
  
  1、 走可持续发展之路是我国发展自身的需要和必然选择
  
         不能走“先发展，后治理”的老路；
  
         我国人口基数大、人均拥有资源不足、资源利用效率低、
  
             环境污染和破坏严重、经济技术水平不高、粗放型的
  
             经济增长方式造成资源浪费等。
  
         只有走可持续发展之路，才能使我国经济持续、快速、健
  
             康发展。
  
  2、 实现可持续发展要处理好经济建设和人口、资源、环境保护的
  
         关系，形成良性循环。
  
  3、 可持续发展战略是我国长期的基本国策
  
         可持续发展战略与科教兴国战略
  
         可持续发展战略与两个根本性转变
  
            （计划到市场，粗放到集约）
  
  

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        我来了。我看见了。我战胜了。

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