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标  题: 数学与占星术——不同的认知理念(zz)
发信站: 听涛站 (2001年09月10日20:10:38 星期一), 站内信件

发信人: sheepwhite (青石螃蟹), 信区: Astronomy
标  题: 数学与占星术——不同的认知理念
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Sep  9 17:51:58 2001)

    时下星座算命在青年人中十分流行，虽然大部分人并不是认真的相信，但作为一
种文化也是很受欢迎的。在网上有很多的星座网站，各大bbs也几乎都有相关版面，
书店和书摊上也有这方面的图书，各种周边的小饰物、文化用品、日常用品更是不胜
枚举，可以说，至少作为一种文化时尚，古老的占星术在现代社会再次获得了生机。
但是，那些遥远的太阳和星体真的能决定我们宿命的一生，指引我们每天的言行吗？
在科技高度发达的今天我们应当如何看待几千年前那些在我们现在看来多少有些疯癫
的祖先们发明的古怪玩意儿呢？
    数学在众多学科中的重要地位是不言而喻的，其历史之悠久、意义之深远也是其
他学科望尘莫及的。上溯几千年我们会发现数学有相当一部分源于指导航海和农业生
产的天文学上的需要，而天文学的知识起初是掌握在星占学家的手中的。星占学是最
古老的科学之一。国王和大臣都曾拥有私人星占学家，因为星占学家在古代世界属于
最有智慧的人。当需要建议时，可通过星占学家为他们指点迷津。这些星占学家通过
研究恒星和行星运动，为一年划分季节，预测庄稼收获的时间，预测何时月朗星稀利
于夜间行军，何时夜晚没有月亮利于隐藏军队，以及何时会有日食月食。由于这些天
才，他们毫不令人惊奇地宣称并且自己也深信他们能够通过观察天体运动所获得的智
慧预见其他事物的发展。不管星占学家拥有什么样的秘密知识，可以肯定现在几乎都
已失传。虽然很久以来人与恒星之间关系的研究是一种最值得尊敬的职业，但天文望
远镜的出现和牛顿万有引力理论公式的确立，使得这种研究变得声名狼藉，同时神秘
的占星术和科学的天文学之间的鸿沟迅速加大。早在18世纪，一些喜欢谈事论理的人
提出：“你怎么让我相信，那样遥远的行星会对人类产生影响，会影响他们的行动甚
至决定他们的未来？”回答当然是不能的。
    我们可以举这样一个例子来看一看，他们之间到底有什么联系。假设我接到男朋
友的电话，要我去火车站接他。他大约在10：30将乘火车出发，然后我可以作下面一
系列事情：从列车时刻表可以看出火车将在12：00到达终点站，通过问讯处得知火车
将进入第9站台，如果我能从铁路局得到详细的调度表，我还可以发现司机的姓名，
火车头的颜色，机车号及其他一些事实。在这之后，我便带一位朋友去车站，站在第
九站台的最末端，指着车站大钟告诉她：当时针和分针转在一起时（星占学术语是“
会合”），一系列事情就要发生：一辆车头是蓝色、标号为08，由一位姓姚的师傅驾
驶的列车将驶入站台，之后，一个个子高高的男子将从车上下来。但是，我也可能是
错的，因为司机可能在最后一分钟被替换，火车可能晚点，或停靠在另外的站台，但
是总之，有一件事情可以确定，即这些事情的发生并非是钟表的指针会合引起的。
    星占学家便是依靠类似铁路时间表的原理而引占，我们将他们所依靠的时间表称
为星历表，星历表可指明在某一时刻各个行星在天球上的位置。这个星历表可以帮助
天文学家观测天象，帮助航海、航空的导航员进行导航。从这个词的原始意义讲，星
占学家把太阳与月亮等同，同称为“行星”。这样，就有10个星体在广阔的天幕中围
绕地球转动。我们可以把这10个星体看作是一个巨大且十分精确的钟表的十个指针，
这些指针告诉我们纪元、世纪、年、月、星期、日、时、分、秒。
    你也许会问，它所能告诉我们的只是这些吗？当然不是。正像我做前面的判断需
要一个详细的铁路调度表一样，而这个调度表是铁路制定计划人员长期经验的结晶，
同样，星占学家也要画出一个拥有几代人智慧的星占图。这个星占图可以使星占学家
知道，例如，在6月底傍晚当月亮高悬空中时出生的人，温顺祥和、有些爱空想、感
情上反复无常；而在11月初太阳刚升起时出生的人，粗暴、自信、注重实际、同时又
富有同情心，这类人通常能当一名好医生。
    但是，这些当然仅仅是一般概括，并非所有在11月初早晨出生的人都能成为一名
医生，也不是所有医生都是在那个时间出生的。因为在现实中有无数个因素影响着生
活和事件的发生，所以区分这些因素就变得很有必要了。这时你将发现，在你继续你
的研究，并开始获取“阅读”星占图的经验时，经常会遇到两个或更多的选择：你非
常谨慎的选择其中之一，但并没有更好的原因让你选其一而放弃其他，除非它看似正
确。这时，你正经历着在你自身内部的神奇力量的第一次冲击。
    行星（主要是日、月）对人的巨大的影响是无庸置疑的，例如主要由日月操控的
潮汐现象，人体内环境也是随之涨落的，地球本身以一年或更长周期的的气候、磁场
变化也对人类体内的物理化学属性起决定性的作用，这些在每个人出生时便打上了的
烙印，作为其生物钟韵律的初始值在今后的一生中对其产生深远的影响。研究太阳黑
子的科学家相信这是由其他行星的引力产生的太阳“潮汐”的结果。许多年来人们知
道太阳黑子活动的频繁伴随着连续辐射地球的宇宙射线的增加，并且我们知道这些射
线对地球生命有深不可测的影响，会引起自然生长的变化和众多的其他现象。如果某
个科学家宣布他的实验已经表明了一个人出生时的宇宙射线水平与他个人后来的成长
之间的直接相互关系，那么这无需大惊小怪，想来星占学家的星历表与宇宙潮汐表没
什么两样。
    下面我们考察以一年为周期的人类性格倾向变化是以什么样的机制纳入到占星术
中来的。上面说过，如同制定列车时刻表，星占学家们在长期的经验积累中也编制出
一种以一年为周期的以人的性格倾向为时间函项的表格，大致可以归为12类很有代表
的取向，在每一类经历的时间段内，太阳沿黄道在天球上走过相应的星座区域，于是
我们可以以黄道十二宫作为代表这12类函项的符号。没有资料表明星占学家是因为星
座像公牛或螃蟹而对其命名的还是因为太阳在天球上的相应位置时出生的人具有相对
应的这些事物的特性而对其命名的，我认为两者一同作为命名时兼顾的因素是最为可
取和自然的想法，当然后者应当占主导地位，因为前者的自由度相对来说显然要大的
多。当然，这是大约4000年前的事儿了，当时太阳在春分时进入白羊宫，然后在一年
的时间里依次遍历12宫，时至今日，由于地球自转轴的章动引起的岁差，春分点逐渐
由白羊宫移至双鱼宫，并在上个世纪末进入水瓶宫，即在每个宫停留约2000年。我校
天文学公选课上，这一现象每每被苏老师作为否定占星术的依据提及，实在是因为不
了解黄道12宫作为符号对应的是地球公转年而非某时太阳在哪一个宫。
    除了标示一年周期的12宫符号，日、月、行星符号也有其各自的象征涵义，日月
的掩食、行星在天球上的顺行和逆行、相合和相冲、位于12宫的位置等等也衍生出了
丰富的涵义。其中日月的影响是很明显的，但说到其他行星可能还会有许多人摇头，
那么我要再次提醒这些不得要领的人：记住，这只是标示影响因素的符号，产生实际
影响的不必是是符号的名称所对应的实物。
    罗嗦了这么多也不过是窥豹一斑，大家不禁要问，占星术除了和数学有些渊源之
外，凭什么硬要把它们两个扯到一起来，并且还要在认知理念的层面上去比较呢？明
显可以看出的是我一直在强调星占学是一个符号系统，作为一个解决实际问题而出现
的符号系统，星占学和数学一样，其命题的结论都是依赖其符号变量的函项。而不同
的是星占学在符号系统建立起来之后，运用的是符号的象征意义进行推演，不再追问
这些符号背后到底是什么在起作用，即把符号的象征意义视为实际因素体现出的所有
信息本质，而这对于被自然科学理性禁锢了几百年只懂得刨根问底儿的现代人看来当
然是难以理解的。可是，即使在在受过高等教育的现代人中也很少有人注意到，他们
头脑中的那个能给予他们确凿无疑的答案的数学早已作为神话滞留在上一个千年了。
经过非欧几何和罗素悖论给数学基础带来的一次次冲击，以及为了解决地震、气候等
一些新的问题导致模糊数学、系统论、分形以及混沌这些新领域的陆续涌现，数学在
今天已不再是人们概念中通常的那个机械的经典形象，而是更加富于生命力和不确定
性。这方面的详细情况大家可以参看M·克莱因的那本《数学：确定性的丧失》，这
里就不再赘述了。虽然本文的附标题是不同的认知理念，但是标题中的“数学”其实
指的是大多数现代人头脑中的那个早已过时的数学概念，当然，现在的数学究竟应当
向何处去还有待争论，但以前的那种无可争辩地君临一切真理的数学确实是不存在
了。我们究竟可以凭借数理科学认知真理吗？我们需要认知真理吗？存在我们所设想
的永恒不变地存在于万事万物中等待我们去“发现”的数理机制，还是我们所作的一
切不过是我们理性的“发明”呢？我们可以看到与占星术在认知理念上差不多的数学
应用其实早已被我们接受，最贴近我们经济生活的例证之一就是数学在股票证券上的
应用，那些什么K线图理论啦，波浪理论啦其实背后的原因我们根本就不明白，可能
也没必要明白，而且和占星术一样有很多不确定的成分存在，但我们也并没有斥之为
伪科学或封建迷信。还有一个例子就是地震预测，我校数学所在六、七十年代利用随
机过程作的几次地震预报相当的准确，但其实只是在找地震发生的时间和地点上的形
式联系，而对其内在机制根本一无所知。我认为即使知道内在机制也不过如此，地震
发生的不确定性一定是存在的，我们完全可以把外在形式联系的数学模型视为本质，
因为所谓的本质从应用上讲是不需要的，从绝对的意义上来说本质又都是相对的，只
是一个名头罢了，就如同我们知道什么是引力吗？质量引起的时空  曲抑或� 换引力
子？我觉得不过是数学概念罢了。
    自然才是第一存在，真正的存在，而自然科学所谓的本质与之相比只不过是拙劣
的描述工具，是模仿第一存在的第二存在。
    理性又是什么东西呢？理性是人类思考的器官，语言和数学是理性的外在表现，
理性确实在基因中占有一席之地（语言中枢的存在说明了这一点），但这只是增加其
重要性，却并不能改变其作为工具的地位。
    有些人说：星座里说的那些根本就不象我。排除掉占星术本身的不确定的成分，
我认为主要的原因是过于理性化的现代世界抑制了人们的星座潜质，我们考察一下哲
学家——他们是把他们的星座潜质发挥到及至的幸运的群体——就会发现可以用星座
的四象，即火、土、风、水将他们分类，每一类所秉持的世界观及治学出发点具有相
当大的相似性，最明显的莫过于统治现代的理性一族——笛卡尔、休谟、康德、黑格
尔、马克思、罗素、维特根斯坦——我原本猜测他们都是土系的，结果发现，他们不
仅都是土系的，而且都是土系中属于固定特质的金牛座的！我决不是专把金牛座的拿
来以自圆其说，只要大家想想这一类哲学家中除了我上面提到的还有多少具有同等地
位的就会明白了，当然，在我做这项调查中有很少的几个比较重要的哲学家在翻阅哲
学词典时没有查到生日，如果编撰的人意识到与决定其生后经历的生卒年代同样重要
的决定其内在哲学倾向的精确生日就不会漏掉那么多的宝贵资料了。
    正如康德所说：世界上有两样东西深深震撼着我的心灵，一个是头顶上的星空，
另一个是心中崇高的道德准则。就让星座指引我们在黑夜中行进吧。

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