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宇宙生命学(心语108集)
第一篇 人与天

第六集 史前的生命体--灵
    远在荒原时代,也许是400万年前,也许是800万年前,多维空间的一批灵群体(或
称生命体,或称生灵),因某种时空因素的变异,其自身能量消耗过大,并因能量减弱
而飘落至三维时空之中,她们克服了维时空之间的差异在地球上登陆了。
    她们就地取材,建造巨大的石建筑,组成战队征服了土著人,并视其为牛马羊般的
动物,役使他们为奴隶,同时驯化、教化他们,使他们从原始状态转为半原始状态,并
向她们的方向进化,这就是所谓神、人杂居的时代。
    生灵又被称为天人、天神、天仙。一些降落在海洋中的生灵,又被称为海人、海神
、神仙等等。这一历史段落,就构成了现代人类文化史上的上古神话,天人所遗留下来
的一些文化就被称为古代神秘文化,一些能自由跨越时空飞腾的天人,就被称为龙或凤

    当时,地中海以西的领域属西洋天人、西洋海人统治。地中海以东至昆仑山以西的
领域,北至里海,南至印度洋,这一领域被  刹统治。又称大罗刹帝国。昆仑山以及以
东至东海、渤海、日本海、南海一带,是东方天人、东方海人的领域。东方天人及海人
即是中华天人、海人,一般统称为天神或天仙。
    中国神学中最著名的三大女神:第一位就是正义女神九天玄女。第二位是妈祖,亦
称海神娘娘,亦称天王母后,目前天津市的天后宫供奉的就是这位女神。第三位更是有
名,香火也很旺,她就是泰山娘娘碧霞元君。目前国内九天玄女的神像只有一尊,在辽
南鲅鱼圈的海边。这尊神像就是纪念中华天人、海人在山东及辽南沿海的登陆。当时登
陆的地点被称为仙人岛。
    多维灵体在三维时空的地球上登陆前,为了避免争执、干戈,曾预先划分了自己的
领地、领海、领空。但势力极大的西洋天人,抢先在地中海、奥林匹斯山登陆,战斗力
极强的罗刹战团也及时在自己的领地登陆,西洋天人侵占性很强,她们抢占了中华天人
的属地,并迫使中华天人无法登陆。
    执掌中华天人兵权的众仙之王--西王圣母,调来了由罗刹王太子统领的罗刹战团,
与西王圣母统领的中华天人战团联合,完成了辽南仙人岛登陆,并以辽南、辽西、山东
为基地,迅速向西南扩展进军。
    东方战团中,总统帅是西王圣母,军机是九天玄女,前军是罗刹王太子,战团成员
的头上,均有"梯几"为标记,被称为昆仑贯顶。战团征战时,冲锋陷阵中将士高喊:"汉
"!汉这个字音,在东方天人的语言里,意为"胜利"。故而西洋战团以及土著部族均称中
华战团为汉族。
    一个问题是,西王圣母为什么能调来大罗刹战团?其中有个缘故:中华天人的老天
皇已修至辟支佛位,远远地离去了。老天皇的女儿即是天王母后,其丈夫即是继位的玉
皇,亦称:天公。天王母后的长女即是西王圣母,小女即是九天玄女,侄女即是碧霞元
君。
    天公有两个姐姐,其中一位与大罗刹王联姻,被称为东方第一夫人,此位夫人就是
著名的紫光夫人--斗姆星君,其儿子就是罗刹王太子,名叫"罗地干布"。天王母后的两
个女儿就是罗地干布之妻,罗地干布亦称为"玄龙"。
    西洋天人战团兵败后,回兵占领了大罗刹帝国的西北地域,此间大罗刹王又败于佛
兵,并皈依了佛国,玄龙及罗刹战团就留在了中华。
    再以后,经佛国出面调解,东、西两方讲和联姻,西洋天人的两位首领嫁于罗地干
布--玄龙。这两位西洋女子,一位称为圣母,一位叫西姆。
    此间,九天玄女与其大哥--天白,在辽西连山完成了连山古易,继而又续编了归藏
古易。当时,天灵预知不久将要离开三维时空,故编古易,一种备三维时空生灵与之联
络的密码。
    天人在三维空间蓄集了足够的能量,这些大灵体重新回归了多维时空,在三维世界
留下了她们的后代,上古称之为灵子,亦称为巫。这些灵子由于不具备足够的能量,无
法进入多维空间,只能在三维世界中代代修行或修炼,以待回归。
    东、西方天人在离去时,在三维地球上遗留了大量的史前遗迹,至今,这些遗迹,
对于现代人仍是无法解释的万古之谜。
    天人所在的时空,在上古是以天来表示。上古人称中华天人所在的时空为九天,亦
称西天(此西天不是佛门所指的西方极乐世界)。
    由于计算的方法不同,佛门称中华天人所在的时空为三十三天,此三十三天亦是中
国古神学中所说的九天。
    为什么同一时空有的人称其为九天,有的人称其为三十三天?此理甚为简单。佛门
称天人居须弥山之顶,该顶亦称第三十三层天,佛经讲:"须弥山下的四方,各有八天,
即四八三十二天,顶天即是第三十三天"。中国古神学是从中华天人这一方看,下面是八
天,顶即是九天,未把另三方,不属中华天人的三个八天计算在内。
    中国人通常在人死后,将死入停放的地方称为灵堂,并称这种仪式为守灵。此举是
从史前遗留下来的古风,即人死,亦是指这生命体--灵的载体,即人身之死,此时灵体
即生命体即将离去,故而以一种仪式向灵体告别。有时,在人死后多年,人们也举行某
种上坟或是扫墓的仪式,并念念有词, 或发表演说,以告慰在天之灵。尽管很多人不认
为生命是永恒的,但仍积极参加各种祭祀活动,这是因为,埋藏在人心里的潜意识,告
诉人们:生命是永恒的。

一九九四年十月十日南京

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              朝朝恰似采花峰,飞出西南又走东。
              春尽花残无觅处,此心不变旧行踪。

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