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发信人: abort (山鸡☆只羡鸳鸯不羡仙), 信区: lovestory
标  题: 求爱技巧之探讨
发信站: 听涛站 (Fri Jul 21 23:04:03 2000), 转信

　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　求爱技巧之探讨
　　　　　　　　　　　　　　　　－高宁－
　　虽然社会风化变迁得很厉害，但一些基本的原理和现象是不会动摇的，比如，
男欢女爱这种包含生理和情感的本能需要。企图得到爱，这是男女情爱的前提，区
别只是在于男的总是走马观花，蜻蜓点水地全方位寻找情有独钟的女子，有点觅食
狩猎的味道；女的则在众多的追求者里挑出梦里的白马王子，眼睛自然是越挑越花
。在情爱这一严肃而又轻佻，浪漫而又规矩的游戏中，由于两种因素的存在，使之
自始至终处于模糊和无规则的状态。一是人的生理成熟与心理成熟的不同步，导致
人在不成熟的青春期，就得完成情爱对象的选择，而此时正是人一生中最不稳定的
季节，这种选择势必带有生理热烈的盲目性。一旦到了成熟之年，阅历和经验使人
最懂得情爱的阶段，却由于生理功能的退化和社会道德的规范，使人不得不望“爱
”兴叹，鞭长莫及。二是在情爱初期，往往可以通过一些掩饰真实，张扬虚伪的“
障眼法”，运用技巧和手腕，使女人从精神到肉体陷入男人设置的情感陷阱。可见
，人类情爱有着先天的局限，所谓罗曼蒂克的爱情，多半是情感虚幻的投影。
　　求爱是人的专利，动物是没有求爱的。人的求爱，在动物叫求欢。人有精神，
而动物没有，动物只有本能。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”两
性相悦出如此的优雅，唯有人类。
　　无论人或动物，有一点是相通的，即通常情况下，动物的求欢，总是雄的处在
主动状态，雌的处在被动状态。当然也有例外，绝少。这是造物主的安排。既然有
了主动追求和被动接受的关系，而人，不管是追求者还是接受者，又都耿耿于怀念
念不忘终身渴望得到异性的爱，那么，对追求者而言，就产生了何以求得自己钟爱
女子的爱这一技巧问题。
　　求爱必需有所恃，怡人的仪表，雅致的风度，丰厚的财富，这些自然是求爱成
功的先决条件。但具备这些条件不等于求爱成功，不具备这些条件，也不等于不能
求爱。在相应文化，年龄，社会地位的男女之间，男子向女子展开求爱攻势，技巧
起着十分重要的作用。技巧才是求爱成功的充要条件。而求爱的技巧是基于人的心
理弱点及人的情感自身的不可把握性。求爱技巧如能用一简练的方程式表示，可以
归纳为如下公式：爱情＝面皮＋功夫＋嘴巴＋投其所好。试解：
　　面皮，面皮厚的意思。面皮厚，死缠着你欢心的女子不放，又不使其讨厌。说
想说的话，做想做的事，不羞羞答答，理直气壮的说你爱她。不为自己的胡搅蛮缠
羞耻，不羞于为她跑腿，捏脚，倒洗脚水。
　　功夫，功夫深的意思。只要功夫深，铁棒磨成针。试把你喜欢的女人当成坚不
可摧但终将被你摧毁的堡垒，兢兢业业，埋头苦干，任劳任怨，不计报酬。女人的
心肠总还是软的，一天不行一个月，一个月不行一年，功到自然成。
　　嘴巴，嘴巴甜的意思，说好听的，甜言蜜语，甜而不腻。让她觉得你是世界上
最忠实的雄性。瘦的话，说她苗条，肥的话，说她丰满，不算漂亮的说她漂亮，单
眼皮说她象日本人。
　　投其所好，就是查言观色，说她想听的，给她想要的。打喷嚏给她递手帕，笑
的时候陪她笑，哭的时候为她擦眼泪。
　　谨记，求爱时你不是男人，等到你们那个了，我的意思是跟她上过床，那时你
再恢复男人的形象，切记。
ＺＺ摘自《华联时报》１９９６.２.２９　悉尼

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